試論李白樂府歌行的藝術特點


[摘 要]：李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，盛唐詩歌的氣來，情來，神來在 李白的詩歌中發揮得淋漓盡致。他的詩歌中的主觀色彩，象徵比喻和詞語的運用形成了他樂府歌行的獨特藝術特點
[關鍵詞]：主觀色彩 寫作手法 譴詞造句
作為中國詩歌史上的一朵奇葩，李白不僅在當時就震驚文壇，征服了朝野內外，更對後世產生了深遠影響。其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷，自始至終貫穿於他的作品之中，幾乎每一篇都能顯出他天才詩人的才華以及當時盛唐士人的精神風貌和時代性格。而除了自然明快清新俊逸的絕句律詩外，雄奇奔放的樂府歌行則是代表了他狂放不羈的一面。李白的二百三十多首樂府和歌行，無不寫得縱橫開合，跌宕生姿，有《莊子》的縱橫恣肆和委婉迭蕩，兵法的奇詭多變，漢樂府的長短參差，他集眾家之長，融一幾之創造，呈現出舒捲自如的自由美，顯現出詩人天才的創造力。
而本文主要從以下幾個方面簡要論述李白樂府歌行的藝術特點：
一、強烈的主觀色彩
李白的樂府詩雖然大量地沿用樂府古題，但無論是直接引用其意，還是翻案另出新意，都能曲盡擬古之妙，並且最重要的是處處有「我」存在，呈現出他人無法摹擬的個性色彩。如他最富浪漫主義的《蜀道難》：
問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏。
《蜀道難》古辭本寓有功業難成之意，李白則用古題來抒寫自己的情懷，表達了追求功業未成的悲憤，再三嗟歎「蜀道之難難於上青天」，讓讀者清楚看到一副詩人在蜀道之下仰望感歎的情景，從語調到氣勢，飛騰想像，虛實相間，既不講平仄，也不求對仗，隨心所欲，想怎麼寫就怎麼寫，一直都在以第一人稱表達自己的感受，表達對「君」前途的憂慮，實際也是對自己前途的擔憂。
再如《將進酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
在這首詩裡面，作者的主觀感受主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細緻的描述，以飲酒放歌引發「天生我材必有用」的豪壯氣概,充分顯示出了詩人蔑視王侯權貴的不羈個性，將及時行樂的狂歡和借酒銷愁寫得激情澎湃。將原曲的主題發揮到淋漓盡致、無以復加的地步，並且賦予詩作以更廣闊、更深沉的人生感慨。因為將自己的個性氣質融如了樂府詩的創作中，便形成了行雲流水的抒情方式，有一種奔騰迴旋的動感，「黃河之水天上來」，「朝如青絲暮成雪」，於字句之中可見其奔騰之感，於段落之中可見當時作者頭腦中浮現的或者是當時經歷的生活圖畫。
由此可看出李白的抒情方式最具鮮明的特點，它往往是噴髮式的，一旦感情興發，就毫無節制地奔湧而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山，盡情地慨歎，汪洋恣肆。
二、想像誇張與比興
李白的浪漫主義，是後人難以望其項背的。這種獨特的藝術個性表現在他的寫作手法上，便是運用大膽的想像誇張和巧妙的比興，對於客觀的山水圖畫、歷史人物和生活情景，進行創造性生發和聯想，這樣就可以把一時十分激動的不易形諸於筆墨的心情痛快淋漓盡致地表現出來，先聲奪人，具有很強的藝術效果，而且這種豐富的想像「實由內心真實情感之驅使使然，而絕非異想天開，徒發空想，故做驚人之語。」從而突出主觀感受，以縱橫恣肆的文筆形成磅礡的其實。
酷愛自然風光的李白經常跋山涉水，尋幽探勝，「一生好入名山游」，每逢勝景佳境，觸景生情，遂成就驚風雨泣鬼神之詩篇。如《夢遊天姥吟留別》：
「海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。」詩人以奇特的想像與誇張的筆調，想像海外仙山的微茫，用極度誇大的高度寫出天姥山周圍山勢的高峻和五嶽的挺拔，又使它們俯伏在天姥山的足下，便突出了天姥山難以想像的宏偉氣勢。「我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，