附:
10樓. S.F.果樂法施F.S.2018/06/04 09:30（（淨業院（在永修精舍內院）之前，祥師住在這裡。））
佛遺教三經，覺風，永修精舍，浄業院
https://youtu.be/Zt8YxEy1Z98
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佛遺教三經，
1.佛說四十二章經（是第一部被傳來中國的經典，還有武俠小說裡面的人物宮庭江湖中人為此經典演出的爭得戲碼，我們現前的世界，人們，可能無法體會，感受，為了得到的法寶的使出渾身解數，手段，方法，為了一睹真經的內容之心路歷程，小說，故事，塵埃落定已矣！！）、2.佛說八大人覺經；3.佛遺教經。
=眾生病故我病；心淨即國土淨=pure-land日新又新-
9樓. S.F.果樂法施F.S.2018/06/03 20:05僧伽硏習會:
天池法師主講\102年僧伽硏習會-2\佛遺教經-1
https://youtu.be/oGx3mdQ93Rw
天池法師\102年僧伽硏習會\佛遺教經-2
https://youtu.be/-Pfl85jcbdk
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法嗣經
http://bagegou.com/?shiglfs/108389779
佛遺教經
http://blog.udn.com/mobile/omhon/1403853
......持淨戒者。 不得販賣貿易，安置田宅，畜養人民奴卑畜生， 一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑。 不得斬伐草木，墾土掘地。合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應，節身時食，清淨自活，不得參預世事，通致使命，咒術仙藥，結好貴人，親厚媟慢，皆不應作。 當自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，顯異惑眾， 於四供養，知量知足，趣得供事，不應畜積。 此則略說持戒之相，戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。 因依此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。 是故比丘，當持淨戒，勿令毀缺。若能持淨戒，是則能有善法。 若無淨戒，諸善功德皆不得生。是以當知， 戒為第一安隱功德住處。（戒為第一）（不攀緣以絶放逸心）......
=眾生病故我病；心淨即國土淨=pure-land日新又新 -
8樓. S.F.果樂法施F.S.2015/05/03 10:43佛陀是:BUDDHA=覺者；
自覺、[界內見思惑，界外塵沙惑無明惑悉皆斷除，此名:自覺]
覺他、[復能以自己所覺悟的真理，轉而覺悟他人，此名覺他。]
覺行圓滿的行者)(覺悟宇宙至高無上真理與真相的大覺聖者。[其覺悟程度，能達到究竟圓滿的境界，此名覺滿。]
是佛陀的弟子、行者，也是如此地走這一遭人生路=過程、次第:
自覺>>覺他>>覺行圓滿。只)緣(是遲速有別；敏鈍有異、覺迷有時。
當菩薩位滿，再破盡元品無明惑，此時大覺已圓。
[ 釋迦牟尼:釋迦牟尼佛，原名悉達多·喬達摩，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被後世尊稱為佛陀、世尊等；漢地尊稱他為佛祖，即「佛教祖師」。有許多地方信仰因為混合了佛教，被後人神化，現在也被視為神明。(from: 維基百科)
出生： 尼泊爾迦毗羅衛
逝世： 印度拘尸那揭羅
配偶： 耶輸陀羅
父母： 摩耶夫人， 摩訶波闍波提， 凈飯王
子女： 羅睺羅 ]
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7樓. S.F.果樂法施F.S.2015/05/01 12:13
佛陀是:BUDDHA=
自覺、
覺他、
覺行圓滿的行者。
是佛陀的弟子、行者，也是如地走這一遭人生路=過程、次第:
自覺>>覺他>>覺行圓滿。只)緣(是遲速有別；敏鈍有異、覺迷有時。
=眾生病故我病；心淨即國土淨=pure-land日新又新 
6樓. 舍利=捨利2015/02/25 00:54http://udn.com/news/story/7331/720871 千年佛像內 藏宋高僧肉身-
5樓. S.F.果樂法施F.S.2015/02/24 19:07
經電腦斷層掃描 : 呈現:進入高超靜坐境界的高僧 -- 木乃伊高僧佛像:劉全 (譯音) -- 詳情 請 進入該報導網址 (2015-02-23日訊息)
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4樓. S.F.果樂法施F.S.2015/02/07 20:52
佛教紀實電影《心經》般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶 。
https://www.youtube.com/watch?v=G22fQZsVVII
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3樓. S.F.果樂法施F.S.2015/02/07 20:46
佛教电影《十二因缘的故事》Lục đạo luân hồi đồ & câu chuyện 12 nhân duyên.
修十二因緣成就證辟支佛果位 --
https://www.youtube.com/watch?v=b61MV4RjND0&spfreload=1
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2樓. S.F.果樂法施F.S.2014/11/27 22:152014-11-27 日週四。(甲午年十月初六日)今天是西洋的感恩節。感謝感恩:四重恩。1.父母養育恩。2.社會眾生恩。3.國家守衛恩。4.三寶聖(師)教恩。 @*@ 感恩合十_()_ 南無諸天神佛。南無法界眾生。南無護法檀信。南無日新精舍天龍八部龍天護法。南無金光神咒。南無大悲神咒。南無心經咒心。願以此功德南無普皆迴向。吽~南無本師釋迦牟尼佛 _()_ 嗡ㄚ吽 娑訶 @*@ http://blog.udn.com/omhon/19310518 解離身心靈的承擔不當法性回歸清淨本位 南無本師釋迦牟尼佛 南無陳永禧老師 南無大乘圓覺清淨法性天珠陣*108 南無本師釋迦牟尼佛*108 迴向加持清淨: 解離清淨不當符籙法性,回歸清淨本位。 _()_ 南無本師釋迦牟尼佛 嗡ㄚ吽 娑訶
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1樓. 亮樂2014/11/21 23:14(臉書網友提問者)
蘭: 果樂師父晚安安～請問一下～什麼是～舍利子？？舍利子～只有佛陀才有的嗎？？
蘭 那圓圓的東西‥就是‥舍利子？
Dah-huh Shi 答:是修行者功德力 實修實證 空性的示現。佛陀、聖者、高僧、居士大德有之。==舍利子是諸法空相。==
蘭: 嗯‥我的問題是‥舍利子的成份‥是啥？所有佛陀、聖者、高僧、居士大德的舍利子‥都是長這樣嗎？ 呃‥我應該說‥這是否就是‥身體焚化後‥所留的？？
蘭 不同的證道者‥舍利子的顏色‥會不同？是什麼樣的原因‥會造成這樣的不同？？
Dah-huh Shi 性:堅不可摧；不增不減；不生不滅。還會不可思議增生；不可思議憑空消失。全憑持有供奉者之"因緣"示現 。還沒聽說過舍利子"成份"的~~因:恭敬、淨信故，感應而生而有。虔誠敬信者不會去推敲所謂的成分。既為"有形物質"呈現:不離地水火風空識眾緣和合而有。
蘭: 或許‥我用【成份】的詞是不適當的‥我知道我在想啥‥但我不知道我應該怎樣‥詮釋
蘭 :所以‥舍利子之產生‥是所有 佛陀、聖者、高僧、居士大德‥大體焚化後‥所示現的物質？？抱歉‥我的問題‥多了點^0^
Dah-huh Shi: [[大體焚化後‥所示現的物質]] -->> 基本上認知是如此。 所謂"增生"舍利子-- >>> 就是:舍利子生舍利子...繁衍。那就不是""大體焚化後""所生的囉。是功德力所生。是感應所生。
蘭: ==舍利子是諸法空相。== ..但卻以物質示現‥或許我該對佛經再深入瞭解‥
蘭: 增生舍利子‥就是舍利子生舍利子‥我想我大概瞭解那是什麼意思了
Dah-huh Shi: [是什麼樣的原因‥會造成這樣的不同 ]:因、緣、果不同；一樣是"人"相貌不同；一樣是聖人願力不同。一樣是善人，善行不同。希望這樣回答汝能理解。真理是一、是同；顯相不同；不可著相外求；菩薩羅漢佛陀示現:應以何身得度者，即現何身而為說法；利益之、覺醒之。
Dah-huh Shi :心生種種法生、心滅種種法滅。心本無相，應緣而生"顯相"。
蘭:‥受教了‥謝謝‥若有問題‥會再向您請教滴～
Dah-huh Shi ""鼓不打不響；法不問不說""；也謝謝你的提問。希望回答使汝心開意解。我想:把這段對答"順順序後"轉貼於網誌後，以利更多視聽大眾。(略名:蘭-- 提問者)可否?!
蘭: 當然可以！甚喜～^0^
Dah-huh Shi :謝謝。自覺覺他是善。
~ 有情、無情同圓種智 ~
