傳播心理學是個非常貼近日常生活的實用知識，其中有個非常有趣的理論名為「選擇性記憶」；這套知識論述主要是在描述日常生活中，許多的人在客觀真實的真相全貌中，往往只會(下意識/無意識)選擇自己想要解讀的那個部分。

為什麼人類會有這樣的下意識，我想這跟上帝所賞賜的「自由意志」有關。尤其是當事情的真相全貌，可能某個塊面自己無法面對或不想面對時，當事人可能就會選擇性地在事件的全貌裡，挑三揀四地團體服選擇「對自己有利」、「ˋ自己能夠面對」、「自己承受得住」、「自己羅織捏造」的腳本，然後按著這個自己想要的心靈劇本，認定它甚至合理化它。

有個孩子從小被他的生母遺棄，雖然那孩子的父親若干年前，走出失婚梅開二度。無奈與續弦妻子多年婚姻的如實度日中，繼母跟前妻的孩子實在處不來。由於我熟識那孩子的父親，所以某天我問孩子的爹，生母繼母在這個孩子的身上，到底種下了什麼樣的傷害？

先說生母的部分：話說孩子的生母，當年和爸爸鬧離婚時，生母逢人便到處傳講，說孩子的爹不讓他看小孩，講得好像一副是那男人太殘忍沒人性。直到搞清楚團體服了整個事情的原貌，竟然是那孩子的生母成天宴樂不顧家庭，四處借錢惹事生非。妙的是，在生母的意念認知與良心腳本裡，他從不覺得也從不認為，自己拆毀了婚姻與傷害了孩子。

團體服的重點在於圖案的鮮明，還有對於你的目的要表示清楚，與一般成衣的目的性不同，一般外出服追求的可能是好看具有設計感，或是簡單俐落，而團體服的重點在於圖案設計要有其目的，像是公司制服的Logo圖案、與班級上或系上社團一起討論的團體服，或是只是一場活動中，共同的工作人員要一起設計的一套服裝，這些不同的場合所設計出的圖案，就是團體的精神所在。而圖案的好壞有兩個重要的變數，這兩項變數就是來自印刷方式以及顏料品質，在不同的印刷方式中，呈現出來的會是完全不同的效果，大多數廠商都是使用模具開版，並且使用色塊印刷，討論衣服比例，並決定圖案位置及大小，採用色塊方式印刷在衣物上面。而不同的顏料更是影響這件團體服的品質，顏料非常重要，除了有金髮顏料印刷出的金色效果，也可以選擇螢光顏料讓衣服的顏色更飽和亮度更明顯，也有的活動是在戶外晚上進行，需要在晚上仍然能清楚辨識衣服，那可能會需要應用到夜光顏料，在漆黑的夜色中，仍然可以看到淡淡的夜光顏料呈現在衣服上。這些都是決定一件團體服品質的重要因素，所以在選擇購買時，也可以用這些做為指標選購。

至於繼母的部分：由於那個女人出身在一個，虎媽一手照顧到大的原生家庭，以至於當那位女士，在孩子9歲的那年，嫁給孩子的爸爸後，居然拿他娘家媽媽的那一套管教模式，把這孩子的身心傷得很慘很慘。弄到後來這孩子必須長年靠著身心精神的藥物，搭配密度頻繁的諮商輔導，並且和那個女人分居，才能夠苟延殘喘地存活於世。可嘆的是，那位繼母把一個原本好端端樂觀開朗的孩子，搞到後來變成「人不像人，鬼不像鬼」的可憐模樣，他竟然自始至終都不覺得自己有錯，反而還怪孩子的父親太寵孩子，並且反咬那個孩子，定罪他太過叛逆太不聽話。就這樣，繼母過當管教重傷孩子後，促使這段婚姻其實也走到一個：「留也不是，離也不是」的膠著局面。

是的，人活在這個世界上，特別是針對那些，面對生命沒有勇氣誠實以對之人；顯然他們得從人心人性的罪性中，祭出「選擇性記憶」的自欺方式，將真相的全貌重團體服新形構出一場，自己能夠接受的版本，才「有臉」用這套「自以為是的情節，厚顏無恥地望下演下去。因此，當這些人一旦被扯下「選擇性記憶」的面具，我想恐怕這些長年自欺活著的人們，應該會無地自容地羞愧至死的難堪境地。

所以說人生在世，能夠誠實以對地待人待己，相對才能活得坦然與自在。對吧？

在我們人生當中最重要的就是在學校的日子，與同儕之間的相處，這些回憶真的是可以回味好幾年，甚至在20年後的聚會上，可以侃侃而談當年的趣事，其中大多數人，最有印象的莫過於國高中的各項活動，例如：班際比賽、運動會、合唱比賽、舞蹈表演等等，許多小班級的比賽非常多，除了凝聚各個學校班級的凝聚力外，也是一種讓學生學習互助合作的過程，但在這些活動中，服裝就扮演更重要的角色了，每一個班級的班服都是獨一無二，並且穿上後，有一種我們大家是同一陣線的凝聚感，但要製作一件團體服可不容易。以台灣來說，有各個廠商選擇，價格也都有些許不同，儘管大同小異，但材質部分也不一樣，其中也有使用嚴選台灣布料在地生產的團體服，也有美國棉進口成衣，非常多種布料，也都可以提供選擇，如果是需要運動布料的服裝來製作團體服，方便使用於運動會等等會流汗的競賽，也可以參考這樣的服裝方式，或許也非常適合班級上使用。選對廠商這些衣服甚至可以當作回憶保留，像我至今都還保留著當時的團體服裝，當作回憶放在家裡掛著呢！