面對失去愛寵的痛苦

愛寵離世，那份痛苦無法用言語形容。失去的不只是一個寵物，而是一份獨特的友誼、一種無言的陪伴、一種永遠不變的愛。此刻，家裡的每個角落，每一聲聲響，都讓人想起它們曾經的活躍和熱情。那份深深的失落感如影隨形，讓我們不知如何面對，不知如何前進。然而，這正是寵物禮儀服務要扮演的角色，它給我們提供了一個機會，讓我們以尊重和愛的方式去面對我們的痛苦，過程中的每一步都為我們的寵物畫上一個溫暖的句點。

什麼是寵物禮儀服務？

寵物禮儀服務，就是專為寵物提供的告別儀式，這不僅僅是對寵物生命的尊重，也是對主人情感的照顧。服務的過程包括舉辦專屬的告別儀式、寵物火化或者樹葬等，每一個環節都細緻且充滿尊重。

萬里福田的寵物禮儀服務不僅有豐富的經驗，更重要的是，他們以愛為本，他們的每一次服務都為寵物與主人提供了一個安靜、尊重、並充滿愛的空間。他們的服務讓我們感受到，在這個世界上，無論生或死，都有愛在我們身邊，陪伴我們走過人生的每一刻。

如何選擇寵物禮儀服務：以萬里福田為例

在選擇寵物禮儀服務時，我們需要考慮多個因素。首先，服務提供者的專業知識與經驗十分重要，他們需要瞭解並尊重我們的情感。其次，服務的細節，例如告別儀式的流程、火化或樹葬的方式等，也應該根據我們的需求和願望來安排。最後，服務提供者的態度及其對寵物與主人的關懷也是我們需要考慮的重要部分。

為何我會選擇萬里福田？因為他們的寵物禮儀服務可以滿足以上所有的需求。他們的團隊具有專業知識和豐富經驗，他們了解我們的情感需求，並且他們的每一項服務都尊重我們與寵物之間的特殊連結。無論是儀式的舉辦、火化還是樹葬，他們都能以最尊重的方式為我們的寵物畫上句點。

萬里福田的寵物禮儀服務：從悲傷到釋懷

每一個寵物主人在萬里福田的寵物禮儀服務中，都能找到屬於他們和他們的寵物的獨特故事。例如，小花的主人在小花的火化儀式上，透過萬里福田的引導，她將小花的生命故事寫成了一首詩，並在儀式上讀出來，讓每一個參與者都感受到小花生命中的歡樂和愛。

最重要的是，萬里福田的寵物禮儀服務讓我們有機會對我們的寵物進行紀念與釋懷。他們的服務不僅讓我們有機會對寵物表達最後的愛與感激，而且還提供了一個空間讓我們與其他的寵物主人共享我們的故事和感情，讓我們知道我們並不孤單，我們的痛苦和悲傷都被看見和理解。因此，透過萬里福田的寵物禮儀服務，我們不只是在悼念失去的寵物，更是在釋放我們的痛苦，找到走出悲傷的道路。

祈福法會：緬懷愛寵，傳達思念

當我們的愛寵離世，我們希望透過一個充滿尊重和愛的儀式來懷念他們。萬里福田的祈福法會，正是為此而設。在祈福法會中，我們將會為您的愛寵誦讀經文，傳達您對他們的深深思念，並祈求他們在另一個世界能夠得到安寧。這不僅是對您的愛寵的尊重，也是給您一個將愛與思念化為祈禱的機會。

法會剪影

寵物樹葬：大自然的懷抱，生命的轉化

對於希望您的寵物能在大自然的懷抱中得到安息的人來說，寵物樹葬是一個理想的選擇。萬里福田提供的寵物樹葬服務，讓您的寵物的生命得以在大自然中轉化，成為一棵繁盛的樹。每一次看到那棵樹，都會讓您想起您的愛寵，讓他們的生命在另一種形式中延續下去。

寵物火化：純潔的灰燼，永恆的記憶

萬理福田寵物城堡有善大使 翁立友先生

對於希望將愛寵的遺體保留為永恆記憶的家庭，寵物火化是最適合不過的選擇。

萬里福田提供的寵物火化服務，將您的寵物的遺體以最尊重的方式變為純潔的灰燼，讓您可以將他們安置在您最喜愛的地方，永遠記念他們的存在。

一走過二十年，我們在這裡，堅守著您的信賴

我們以地為名，以時為證，二十年的耕耘與堅守，譜寫出我們與您共同的故事。這份信賴，更是我們與眾不同的獨特光芒，照亮我們的前行之路。

公益不僅僅是一種行為，更是我們的使命

我們的公益浪浪免費服務已行之有年，與其他同業相比，我們的區別在於為了追求社會價值，我們將公益視為使命，這份承擔與熱忱使我們無懼成本，堅定前行。

寵愛有價，關懷無價

我們以高CP值在業界稱霸，卻不因此驕傲自滿。為了寵愛的毛孩們，我們將不計成本，將關懷與愛護進行到底。我們的專業團隊將以無比的用心服務您，為您提供超乎期望的品質。我們相信，世界上沒有最好的服務，只有更好的體驗，而這正是我們所追求的。

尋找你的寵物禮儀服務

在我們的生命中，寵物是我們的朋友，是我們的家人。當我們必須面臨與他們告別的時刻，選擇一個適合自己的寵物禮儀服務，讓我們能以最尊重的方式說再見，這是極其重要的。萬里福田的寵物禮儀服務，以其專業、細緻且充滿關懷的服務，為我們提供了一個在失去愛寵後得到安慰和釋懷的空間。我誠摯的建議，當你需要時，選擇萬里福田的服務，讓他們幫助你度過這個難關。

寵物禮儀服務不僅是一個讓我們對愛寵表示最後敬意的儀式，更是一個讓我們將深深的愛和悲痛化為美好回憶的過程。它讓我們有機會紀念與愛寵共度的每一刻，讓我們有機會釋放心中的痛苦，並從失去愛寵的傷痛中走出來，讓生命得以延續，讓愛永不消失。在這條路上，萬里福田會是你最溫暖的伴侶，陪你一同緬懷，一同釋懷。

新北五股寵物塔位費用，萬里福田值得託付的寵物禮儀專家!

臺北信義狗狗過世處理評比我們深知寵物在您生活中的重要性。萬里福田專注於寵物火化、殯葬、禮儀、後事及墓園服務，每一項服務都充滿愛心與專業。我們的使命是確保每一位寵物都能得到尊嚴的告別，並為您提供一個讓回憶永存的地方。臺北松山寵物火化評比

廣東作家庚川來電說，他特喜我最近畫的那幅《牧場上的小次仁》；在薩嘎任職的誅瞞如是說。 “你不是專業畫家，能把物、人畫出骨風，畫出魂就很了不起了。所以建議這幅就別多加任何一筆。”庚川的話讓準備提筆讓人物更顯豐滿的我，停了下來。 一幕幕的雨，一池池的風，在拉薩的夜間肆虐開來。以往的我，一定會在交集時著衣下床，觀這生途的激蕩！ 而今次，我僅是從床上跳到藤椅，披條薄毯，點上燭火，細細捕捉陽臺畫架上，未完成的畫作被撲倒的聲音；休閑椅倒向一邊的無奈呻吟。 像極了幼時的家鄉！惟缺一池的蛙響。 今年的汛期來得早。可巧就收到遙遠的塔覺林牧場上的澤仁拉姆發來的短信：“你在做什么？你還好嗎？” 直至今日，我確信拉姆就只會這兩句漢話。每隔三兩天，她就發同樣的內容給我。我也知道，我那一大通“激動”的回復，她根本就讀不懂。 好想回一趟牧場，或回一趟連一星期都呆不下的故里： “別來閑整釣魚竿，思入水云寒！” 該說說巴次了 如果不看長相只聽聲音，你一定認為巴次老先生是北京人。用他自己的話來說：“我是京油子。” 如果只看衣著，沒同他交流過，你一定認為巴次先生是個打小流浪至今的人。深色格子布的衣領破了，也好像很久沒洗過。哦，不是很久，應該是從沒有洗過；黃帽子褪色成白帽子了。不過，他眼睛放光，無論是在黑夜還是白晝。對，像獒的眼神。 他的真實身份是西藏大學的退休老師。再引用他常掛在嘴邊的話：“我是北師大的，于丹是我同學，寧肯是我哥們。” 第一次見到醉醺醺東搖西飄，飄到我書坊的他是這樣介紹他神秘身份的。嗯，把食指堵在嘴唇，眼睛睜得老大：“我是八廓街的大貴族出身。這個可不能說的。保密！” 前一次見到他，又是這樣介紹自己的：“我爸爸是畫唐卡的大師，那唐卡畫的……” 前天，他看到我養的小貓梅朵，居然和善到：“我養了一只貓和一條狗，可漂亮了。哪天到我家給你看看。” 巴次每天夜間九點左右總會飄進書坊要罐拉薩啤酒。沒進來前就東倒西歪了，走時依舊東倒西歪。“我不需要老婆，我從沒有結過婚。這是一種境界，田老師你說呢？”顯然，拉薩城都知道我是一個人在過日子，但是否要上升為一種境界，我感覺巴次的話有點靠譜。 許多的時候，書坊正在做詩歌沙龍，巴次會即興站起身：“蜿蜒的雅魯藏布江像一條潔白的哈達，獻給遠方的親人們吶！”打上手勢朗誦完后，巴次會問在座的諸位，這是不是詩？當然，他每次都獲得熱烈的掌聲。不過，他的遠方親人是不是援藏干部之類，我一直在琢磨。 有內地的姑娘坐到巴次的身邊，巴次總會請人家喝酒，然后主動捧起姑娘潔白的小手擱到自己的掌心反復撫摸：“孩子吶，孩子！孩子，我跟你說……”，每次，我跟你說后面都是省略號，可孩子的小手還握在他粗獷的掌心。但這總比同一條巷子的70歲的拉珍大媽好些。從書坊到門口也就七八步路，拉珍大媽跟我不間斷地行著貼面禮：“小田，你是好人吶，好人……”。退一步貼兩次面，貼得我確然感知到大媽臉上皺紋的深度。 回頭又該說說巴次了。“田老師，我跟您說，我帶的那個孩子真笨，笨到家了。今晚我多教那女孩兩小時數學，換她家兩瓶鹽井產的自釀葡萄酒。田老師，鹽井產的你知道嗎？明白嗎？最好的，那家伙……，四哥，再給我拿罐拉啤。” 注：拉啤，為拉薩啤酒的簡稱。 >>>更多美文：心情故事

表達 仿佛有婉約之美：遠山。天地。村莊。還有，陽光，搭在飛翔的鳥翼上。 那條河流，總是用它細細微微的浪花，讓我一次次進入。像進入一種曾經一筆帶過的時間。 仿佛，在我的身體里，總有一種遙遠的幻術，不停地變換或者不停地疊加。如同我喜歡的那樣一種生活的場景，或者只是一種過往，也總是沉靜于我內心之深，卻又漂浮于我俗世之淺。 其實，任何的細微，大多都從未對我表達，則又那么固執地刻進我的血肉、骨頭。 那樣的飛翔。 那樣的潛入。 那樣的被星光捧起的一絲絲塵土，那樣的被秋天收走的一縷縷煙嵐。 直至——那樣的消弭！ 都依然如同有一列舊火車，哼哧哼哧地駛過，然后仍會在我們的凝望里留下一種波折的、曲線的，甚或是跌宕的痕跡。 哦，從前的美，總在我心頭隱約、蕩漾。像一個遠游之人內心的深和隱忍。——常常，不是被一條河流背負，就是被一條河流放下。 那些夜晚 那些夜晚，村莊總是在半夜時立起身來。它要用站起的姿勢，靠近天上的星星，收取星光。 這樣以來，即使黑夜再黑。村莊都會用積攢的那些些微的星光，照見從遠方歸來的路。 我喜歡的那些夜晚，雖然不一定明亮，但卻總是很暖的樣子。就像星光照著誰家低斂的籬笆，和一、兩聲狗吠。 還有，那個匆匆歸家的人，一星半點的影子。 就像星光點點滴滴，打在那株無花果樹上，驚起夜宿的鳥兒。 那些夜晚，村莊真的就像一種幻覺。一種遙遠的星光的幻覺。 它總是在一些夜晚被誰推醒。是一聲咳嗽，一聲嘆息，一聲拍打衣服的回音？ 或者，只是草葉上露珠掉落的聲音，遠遠處那條河的潺湲，風緩緩的挪移。 是的，那些夜晚，我的村莊總是在半夜時立起身來，像懸空在那里。但，我的心卻比任何時候都踏實。 那種踏實，是一種與生俱來的感覺，是一種歸去來兮的感覺 ——是真真切切的故鄉的感覺。 草木 我看到的，河岸那些草木，一年年，寂靜地綠過，又枯過；轉世或者死亡和復活。 那些流水一樣流過的時間，把夜夜星光和草木一同聚攏，又散去；散去，又聚攏。 淺過，濃過；夢過，幻過；亮過，黯淡過…… 我看到的，河岸那些草木，讓村莊一再一再地葳蕤，高過歲月搖響的鈴鐺，撒下那些草木灰的歌唱。 大風總是起于青萍，又落于那些低矮的屋檐，落于那些逆來順受的目光。 那些草木，它們最后都會和我的那些祖輩、祖輩的祖輩一起，消失于岸 ——又伏于亙古的星光。 與河岸相擁，是一種生生不息的衍生。 與村莊相擁，又如同另一種照徹，照徹了每一位思鄉者的靈魂。 河山在上 對于這處河山，所有要來的，似乎偶然，又恰似必然。 春風浩蕩，萬物穿過大地。一年又一年，這些花草樹木，還有莊稼， 都一概地承接著陽光、雨露，一概地被星光拿下。爾后，再放進那條河流里， ——接受神的檢閱。 還有，一場大雪落過之后，村莊和河流都不存在了，只剩下幾只鳥 在飛。它們仿佛神派來的天使，以巡游的姿態 把我的山河一遍遍撫摸。仿佛是要讓那些被雪覆蓋的事物 ——都能聽到天使美妙的歌唱！ 對于這處河山，我之所以想省略掉夏天，或者更敏感的秋天。 我之所以總是站在一種蓬勃之上，內心里卻怎么也擋不住那種火焰之后，時間嘩啦啦地剝落，如同流水一去不回。 我之所以總是保持著對一切事物的敬重，卻又不免充滿了一種莫名的悲憫。 所有要來的，仍然只是，似乎偶然，又恰似必然。 山河在上。 我被眾神守護的永恒的故鄉在上。 萬事萬物，萬物萬事，都有它小心翼翼的所得，也都有它小心翼翼的所失。 最值得留住的愛或眷戀，就是賦予了所有的所有以神性，以靈性，以細微，以偉大的這處山河 ——于山止于巍峨，于河止于潺湲。 大河灘，或一個人 大河灘的上空，沒有鷹。 有時，陽光稀里嘩啦的，耀眼；有時，云幕低垂，像掛在那兒。 夜里天空會有扎堆的星星，或者月亮。月色披下來，含著潮濕的霧氣，擰得出水珠兒。 掉下來， 砸得一個人心疼！ 秋天了。河沿上一大片一大片的茅草花，被風伏過來，又伏過去。 一個人薄薄的衣衫，迎著風，又將風擋了回去。 這個人，是天空落下的一片閑云。只是沒有看見那只野鶴。 很久以前，那只紅頂的鶴，就躲進云丘山去了。 我看見，另一個人，將一群羊，趕到了河沿。羊灑灑吃草的聲音，蓋住了流水的聲音 后又被流水蓋住。 這時，大河灘的上空，沒有陽光，也沒有云幕。只有蒼茫。 像頤指氣使地走過的秋天。 更像一個人和另一個人，疊加的 重影。 再無回頭！ >>>更多美文：現代散文詩

2018.01.14 落后不見得就要挨打，經濟越落后，人就越要超越和革-命。相反，現在中國領導人之所以會聞到戰爭的氣息，其原因不是因為經濟落后，反倒是因為經濟發展了，國家肥大了而不是強大了。在這種情況下，避免沖突與對抗不能成為畏戰怯戰懼戰的借口，敵人恰恰是看到了中國完全暴露在外的屈膝茍且的意圖，才不斷地蠶食矮化中國的民族精神。要讓美國尊重我們，我們就必須強硬起來，因為美國人認為他們的朋友就是他們打不敗的對手；它能打敗的對手，它從來不尊重。歷史的教訓就是：甲午敗于缺乏戰略意志，一貫地妥協求和。有人評論當時的戰爭說道，“平日之政事，一貪字壞之；今日之軍務，一和字敗之。”中國能否大面積地喚醒民族主義，已經成為迫不及待的問題。 經濟戰的戰略要點。一旦戰爭發生，中國有必要在經濟上對美元霸權釜底抽薪，實行保護主義的內向型經濟（中國所具備的最大的內需市場，可以支撐中國來抗衡美元的霸權。）我們要響應其它國家的要求成立超國家的國際貨幣的主張。因為經濟和軍事的聯系密切，中國應該考慮實現國民經濟的軍事化，將軍民融合發展上升為國家戰略。如果開戰后是持久戰，戰爭勝負在相當程度上取決于民生的質量，老百姓的民生好壞決定了對軍隊的支持程度，也就是說戰爭勝負取決于開戰后后勤的補給好壞。戰爭不是什么優點也沒有，戰爭還可以激發中國的老百姓尤其是農民迅速組織起來，一改一盤散沙的現狀。 軍事戰的戰略要點。在軍事上中國應該給敵意國家劃出紅線，當今的戰爭一出手就可能是毀滅戰，所以必須改變不首先使用核武器的承諾，進行先發制人的核打擊。中國必須考慮用戰爭方式來表達利益訴求，在象棋中，車馬炮的軍事力量是要過界的，縮頭烏龜戰術只能帶來被動的挨打。雖然我們不會興不義之兵，但我們也要看到戰爭是美國成長、強大及稱霸的推手之一。在戰爭中，千軍易得，一將難求。必須任用愿意打仗的鷹派將領率兵打仗，這是因為兵熊熊一個，將熊熊一窩。中國所有的軍人都應當是鷹派。假如有一天爆發了烈度較小的戰爭，我們還應當重新拿起游擊戰的理論，游擊戰雖然美國人也研究，但這套打仗的辦法帝國主義沒有法子用，因為他們是反人民的非正義戰爭。 文化戰的戰略要點。在文化上停止輸入敵國的文化產品。有網友說文化戰是不見血的毀滅，不見影的征服，是最高級別的戰爭。文化上我們要提防美國霸權的欺騙宣傳；如把圍堵中國說是“平衡亞太”；把販賣亡國滅種的轉基因毒糧說成是發展高科技等等。其實敵意國家早就著手做開戰準備了，他們的第一手就是在意識領域顛覆中國的領袖人物和英雄人物，這樣中國的歷史也會跟著顛覆，人民便失去了斗爭的意志。中國在面對武裝對抗的情況下，也要強化軟對抗，也就是通過社會科學研究和理論輸出，占領文化制高點。美帝撒下的一只又一只“文化白蟻”，滅偶像毀信仰散播謠言，不斷瓦解政府的公信力，這種悄悄的戰爭已經毀滅了蘇聯，現在輪到了中國。西方的殖民戰略已經由軍事殖民和經濟殖民轉化為文化和語言殖民，敵國的戰略就是攻心為上，甚至不費一槍一彈來打敗一個國家。即使到了動用武器的時候，美帝的戰術也是逼美帝的盟友為其充當炮灰，美帝意圖在于單純用忽悠來發動代理人的戰爭。 外交戰的戰略要點。在外交上改變中美“連橫”的亡國之道，代之以毛澤東時代的“三個世界劃分”理論和中俄“背靠背”戰略伙伴理論，將“戰略伙伴”升級為“軍事同盟”。對待美國的花錢買平安的做法實際是割肉飼虎。我們要學習俄國的以血拒戰，杜絕中國當前的以錢止戰的做法，不要老是透過經貿給黑老大交保護費，韜光養晦已經軟化了解放軍的作戰意志。另外我們可以學習美國的巧戰略思想實現“以夷制夷”，比如可以通過向菲律賓反對力量提供經濟支持，讓他們國內的力量去斬下這個美國走狗的頭顱。中國的外交要把寧死不屈的民族意志放在第一位，在這個“意志”下即使沒有核武器也能打敗有核武器的美帝國主義，反之有核武器的前蘇聯就是個反面教材！ 政治戰的戰略要點。在政治上明確改-革-開-放的手段性而不是目的性。現在的“改-革”已經淪為讓老百姓恐懼的犧牲老百姓利益的代名詞。過去“賣-國”叫法是“割地賠款和喪權辱國”，現在“賣-國”叫法是“國際化接鬼”。當前妓女式的不顧尊嚴的開放為歷史難得一見的經濟大賣國，這就是多年來“改-革-開-放”語詞騙局帶來的結果。我們發現大量的民族品牌和民族實體經濟被外國人收購后，已經威脅到了民族的生死存亡，那些損害國家產業安全戰略的改革實際上已經構成了叛-國-罪。比如從中國的稀土產業可以看出，國家重要戰略產業對敵對國家財閥的參合外資，是一種自殺式的危險行為。改變這種現狀，必須開展大規模的鋤奸，以此來打掉美國的戰略支點，并展示一下中國人民誓死捍衛中國核心利益的戰爭意志。中國反間諜反漢奸的行動實際上遠比南海、東海開辟戰場的意義重大! 其它領域的戰略要點。當前烏克蘭的教訓就是昭示了一種戰爭的新模式，該模式投入少風險小，通過在對方國推動一場內生性運動來達成戰爭的目的。將來有可能有更新的戰爭模式被開發出來，比如網絡戰：針對網絡黑客，我們應及早組建網絡部隊，美國指望中國的5億互聯網用戶來扳倒中國；比如藝術品戰爭：針對美國傾銷過時和失去藝術價值的天價藝術品，我們應當將藝術品戰爭上升為國家戰略來揭露他們的陰謀，防止上當受騙；比如敲詐戰：美國把掌握各國高官的腐敗證據作為政治領域的精確制導炸彈，只有進行嚴密的內部團結和純潔行動才能有效抗衡美國的敲詐。無招勝有招，這些戰爭計策的描述應隨著實際情況的變化而變化，或許能用語言表達出來的就可能是個錯誤或漏洞。 一字千軍 QQ957138271微信號yajun857微信公眾號:一字千軍 微信公眾號sunyajun859 個人博客http://www.sj19.net/a/47840.htm 【一字千軍：國際軍棋專欄】 http://bbs.intmilch.com/forum.php?mod=forumdisplayamp;fid=470 >>>更多美文：百家雜談

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