老苦與關懷(象山慶26.3.19)

   有人說：到養護中心「關懷」孤苦的老者們,遙想當年悉達多太子出四門,見「老病死」與「沙門」，而捨家修證「解脫道」而成佛的心情；也由此感恩彌陀較眾生「念佛往生」的大愛,我願走到人群中散播「佛號」金剛種子,勸請大衆念佛,離苦得樂！諸相緣起而無常,總是假,彌陀大悲之弘願,唯此真！念佛人信佛念佛,願生安樂！從此好好吃飯、好好睡覺、好好做人,遇苦當吃補、處樂則陶然,或清明或裝傻,自在安定,是何等幸福的「人中芬陀利花」呀！

    慶讚：其實,更深入佛法,就曉得釋尊所關注、宣說的「世間之苦」有很多層面：三苦、八苦,自苦、他苦,內苦、外苦,而業力所障的我們 眼所見、耳所聞、心所想的,只是其中極小的一部分,因此能使力改善的也極有限,甚至與別人一樣,以苦為樂,不求出離,只能仰靠彌陀「弘願功德」的濟度,自念佛,教人念佛。老病坐輪椅是苦,老孤無依怙也是苦,疾疫流行、戰火瀰漫……層出不窮的天災人禍、煩惱業報,無一不苦,苦苦苦,或堪忍而麻痺,或有苦而難言；念佛人深信因果,「受所應受」而無怨無訴；其次,我們也是念佛被救的人,行有餘力,將佛號帶給「同是娑婆淪落人」的其他人,讓彌陀去護念,我只是「行所應行」而無德無能。我們若能以這樣的心情去做事(志工),或許較近乎「無所得」,該做就去做,做過就忘了,只是繼續吃飯、繼續養生、繼續插花彈箏、繼續只管唸佛……,心上無(雜)事,事上無(多)心,或許這樣的心境也能感染一切有緣接觸的人,讓他們感受佛力冥加的平安、喜樂。