早期燈謎活動，緣於教育未普及，故而謎題多數淺顯易解。乃是因應大眾知識程度而作，通常以口語，俗諺，日常生活行為所接觸之事物為主。知識較為淵博者，也僅就四書中比較為人熟知的句子或者三字經作為謎底。雖說粗淺，卻也不至於鄙俗不堪。惟曾有人誤以為通俗俚可以毫無禁忌濫用，竟而將污損謾罵的口語搬到檯面上。此種難登大雅之堂作品，私底下作為茶餘飯後笑談可也，掛到謎台上，不僅不尊重他人，也無形中羞辱了自己。

可惜的是，因為浮濫作品未遭指責，相反的受到許多好評，競相效尤者不乏其人，以至於連日本色情影片上的荒淫對白也跟著出現。曾經有位私交甚篤，早期謎作也甚為優雅的謎長，竟也淪落頗好此道，並且還在受到非行家之讚賞之餘，沾沾自喜。豈不令人感嘆萬千？

謎作也並非得要道貌岸然，若如此，何來謎趣？葷黃亦可為之，前提是：必須注重含蓄，謎面隱而不顯，若有其事，謎底卻是八竿子打不著為妥。曾經見過一謎：〔半天不動,忽然抽動，上面高興，下面肉痛］猜人類行為一；乍看之下，很容易令人想入非非，其實謎底是［釣魚］。揭曉之後，聞者無不捧腹。另有一則資深謎家周宏松老師作品也可堪令人玩味：［教君恣意憐］猜美國城市一［巴爾的摩］。此種借由情境任你發揮想像空間，乃是黃色謎之最佳典範。

在古詩詞中，亦有許多敘述男歡女愛之香豔字句，以之鋪敘謎面，並無不可。謎底也可以扣合［性］字，然而所不同的是［此性非彼性］。拙作曾有：［今宵好向郎邊去］猜生物學名詞［夜行性］。謎面出自李後主之詞，敘述與小周后幽會之情境。曾有謎友開玩笑的說：［他們或許只是純聊天吧？］誰知？但就一般常識推論，此詞明顯是有男歡女愛之情境。