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從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權尊重和平等對話
2023/10/19 16:13
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最近因為基泰新聞引起我的好奇,都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的,公辦都更、自辦都更又有何不同?

關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考

延伸閱讀:自辦都更大小事:流程、優勢、條件、如何成立都市更新會

盡管都更有助於城市的發展和現代化,但它確實也引發了一些重要的問題,包括公平性和透明度。

關鍵要素一:公平性
首先,都更應該是一個公平、公正的過程,不能忽視居民的人權,應該確保在都更計劃中,無論是租房者還是業主,都能受益,尤其是社區中的弱勢群體,確保群眾的權益得到保護,且提供適當的賠償。

關鍵要素二:透明度
其次,透明度是關鍵,所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊,以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節,以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任,並確保政府和開發商的行動受到監督。

在搜尋了解都更的過程,也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易,尤其過程涵蓋許多專業知識,看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人,程序上未能提供足夠的資訊、協助,並有忽略其他居民的參與權利的狀況,如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視,就會流於權力只掌握在某些人的手上,居民沒有自己做點功課,真的無法保護自身的權益ㄟ…

#廖福特 #人權博士 #民進黨 #都更 #中央研究院 #基泰 #人權 #臺北市 #蔣萬安 #都市更新 #政府 #合建 #合作興建意向書 #地主
原文:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127

第一封陳情書:

第二封陳情書:

我相信都更是一件能讓社會/社區更好的事,但關鍵問題需要被正視並解決,和社區居民進行更深入的對話,以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。

 

念君思君不得君, 我之憂憂載白云。 君若靈犀聞我訴, 愿君深解我之困! >>>更多美文:格律詩

什么是家? 家,是我們最堅強的后盾;家,是我們生活的避風港;家,更是我們人生的驛站。 世界上最幸福的事,莫過于一家人在一起,有說有笑,其樂融融。 在一個家里,彼此相互理解、相互尊重、相互包容,真的很重要。 曾經有人問過這么一個問題:“明明是一家人,為什么卻比陌生人還陌生?日常家里都是一片寂靜,大家都沉默不說話。” 其實呢,大多數沉默都是有原因的。 很多時候,我們之所以沉默,不過是覺得家人無法真正明白自己內心的想法,即使表達出來了,也不被理解。 漸漸地,我們就放棄了溝通,陷入了沉默之中。 朋友阿心,因為工作時間太久,導致她勞累又疲倦。因此,她產生了換工作的想法。 出于禮貌,阿心跟母親說起自己換工作的意愿。但沒想到,她的母親還沒聽阿心的解釋,就匆忙打斷了她的話,強烈不同意她換工作,并說了一大堆理由告訴阿心為什么不能換工作。 最后還苦口婆心地說了一句:“我都是為你好”。這六個字,讓阿心覺得很難過,幾次話到嘴邊,又憋了回去。因為換工作這件事情,阿心與母親還鬧僵了幾次。 一個家,從來不是誰管控誰的地方,也不是誰非要聽誰的意愿。 對待家人,彼此多一點溝通,家才會多一點“小歡喜”;對待家人,彼此多一份理解,家才會多一份溫暖。 一個家的福氣,往往就是與家人溝通的過程中產生出來的。在一個家中,有著一種幸福,那就是理解。 學會理解,便是一個家幸福的開始。 愛默生艾格里奇在書中講過一個婚姻的“瘋狂怪圈”。 如果一個家里,丈夫對妻子沒有愛意,妻子就會覺得失落,漸漸地就不會尊重丈夫。 而丈夫感覺到妻子不尊重自己后,他也會覺得難過,繼而不再愛妻子。 于是,一段婚姻就掉進一個循環的怪圈里,久而久之,矛盾和隔閡就會越來越多,家庭關系也會變差。 其實,愛與尊重,與家的關系永遠是相輔相成的。 想要經營好一個家,除了要有愛,也要懂得相互尊重。 電影里有句話說:“這個世上沒有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人。” 在一個家里,無論是誰,都要懂得為愛低頭,互相尊重。 要知道,一個家最溫馨的裝飾品,恰恰是彼此之間的那份尊重。 有句話說:“夫妻不和,家必敗。” 的確。一個家如果總是吵吵鬧鬧,為了一些小事經常爭個你高我低,又如何能把日子過好呢? 一個家,只有和和睦睦,開開心心,日子才能過得有滋有味。 家人之間彼此包容,家庭和諧,家才會興旺。 正所謂:人心齊,泰山移。一個家里,家人和顏悅色,彼此互相謙讓,生活才能越過越好。 良好的家風,是一個家庭最寶貴的財富。而最好的家風,就是彼此擁有包容之心,懂得相互包容。 一部電影中說過:“家人,是比夢想更重要的事情。” 即使在外面經歷了多大的風浪,只要回到家,就什么都不怕了。 因為家,是一個充滿愛意、溫暖、和美好的地方。 >>>更多美文:生活感悟

一尾魚,端上餐桌,總是花開富貴的。好像沒什么佳肴能比得上魚:形,音,義,味,質,五美俱全。也只有在吃魚時,我們會特別講究一味:鮮。 古語里,“鮮”,就是魚嘛。美是羊大為美,鮮是魚羊為鮮。 適時為鮮。據說,長江邊上的人們,有一張“吃魚時間表”:正月菜花鱸、二月刀魚、三月鱖魚、四月鰣魚、五月白魚、六月鳊魚、七月鰻魚、八月鲃魚、九月鯽魚、十月草魚、十一月鰱魚、十二月青魚。 各種美貌的魚,依節令,輪番喚醒味覺中“鮮”的記憶。 這其中,沒有昂嗤。 我總覺得,原因在于這種魚太丑了,太賤了;它的這個怪名字,讓人很難把它跟魚類相連。它是上不得大席面的。 但昂嗤魚,格外地鮮。 北方的溪水里,也有昂嗤;我們叫它:嘎牙。 嘎牙,真丑。頭扁,嘴闊,黃皮,黑斑,無鱗,無背鰭。背上倒有一根很硬的尖銳骨刺,加之鰓下二橫骨,是全副武裝、劍拔弩張的兇模樣。 而且,這個昂嗤,總是神經過敏草木皆兵,游動中一遇狀況,骨刺暴張,像一架微型戰斗機。出了水,你用手捏它背上的骨刺,會發出昂嗤昂嗤、小小的聲音。所以,人們就叫它“昂嗤”。 魚如同人,越低賤,越是有人隨意命名之。昂嗤屬鲇形目,鲿科,黃顙魚屬。它的名字還有:黃骨聰,黃丫頭、翁公魚、鋼針、戈艾、吱戈艾、黃刺公、疙阿、疙阿丁、黃臘丁、嘎牙子、昂刺魚、黃鰭魚、三槍魚、黃刺骨、黃牙鯁、王牙、黃嘎牙,刺疙疤魚,刺黃股,黃蛟…… 隨便什么名號,往它那一扔,就叫起來了。但這并不影響它的味美。 汪曾祺說:昂嗤魚,其實是很好吃的……湯白如牛乳,是所謂“奶湯”。昂嗤魚也極細嫩,鰓邊的兩塊蒜瓣肉有大拇指大,堪稱至味。 如汪先生所說的“奶湯”,我在嫂嫂坐月子的時候,被她偷偷賞我吃過一碗。據說,那是我娘給她催奶的。擅廚藝的姑母,也善做“昂嗤魚”湯。她三言兩語講給我聽,簡單得不像是做魚。我如今轉述,總顯得啰嗦:啥佐料也不放,幾滴豆油、一棵蔥、兩片姜,就著冷水中幾尾昂嗤魚,溫火開燉。二十分鐘左右,湯色飛白,濃如牛乳。灑幾粒鹽,漂幾滴麻油,漾幾片翠綠的香菜葉,糊少許白胡椒粉。 得!這就成了!捧碗在手,吮湯入口,滋溜一聲,味蕾生花,香入肺腑。鮮,真是鮮哎。 我才知道,被我們看得賤如豬草、黑不溜秋兇巴巴的“嘎牙”,原是如此美的東西。 那時,每年春上,泜河上游截水澆麥,到我們村子這段,水流就細得像繩兒了。一群群“嘎牙”、鯽魚在有限的水流里,擁擠,奔突,鉆來鉆去,好不倉皇。我們用沙土筑起一道小壩,將它們趕入一條更窄小的水道,然后,拿盆子一舀,半盆兒“嘎牙”半盆兒水啊。 丑魚弄回家,我娘看不上,倒給豬,豬也不吃,任憑它們在豬槽里噼里啪啦地躍起落下、落下又蹦起…… 去麥地里薅草,麥壟里,常常看到干掉的“嘎牙”,它們是隨著河水,一起進入麥地的;最后做了秧地的肥料。 三十年后的今天,當我拿出不菲的價錢,再次與“嘎牙”在餐桌上相遇,忽然回憶起,當年手捏它背部硬刺時,那種微滑微澀的觸感。“昂嗤昂嗤昂嗤”,它低低的聲音,像一種嘲笑或預言。 當時不珍惜,過后難忘記,這是多少人的一種頑疾啊。 >>>更多美文:心情隨筆

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