經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,
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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出
通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活
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臺中團隊-康利富投資的人多嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺南說明會-康樂富投資能賺到錢嗎
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富臺南說明會-康樂富會員機制
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富彰化說明會-康利富能掙多少錢
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富項目介紹
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康利富桃園說明會-康利富招商熱線是多少對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
康樂富新竹說明會-康樂富公司有哪些資質創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
馮驥才:靈魂的巢 對于一些作家,故鄉只屬于自己的童年;它是自己生命的巢,生命在那里誕生;一旦長大后羽毛豐滿,它就遠走高飛。但我卻不然,我從來沒有離開過自己的家鄉。我太熟悉一次次從天南海北、甚至遠涉重洋旅行歸來而返回故土的那種感覺了。只要在高速路上看到"天津"的路牌,或者聽到航空小姐說出它的名子。心中便充溢著一種踏實,一種溫情,一種徹底的放松。 我喜歡在夜間回家,遠遠看到家中亮著燈的窗子,一點點愈來愈近。一次一位生活雜志的記者要我為"家庭"下一個定義。我馬上想到這個亮燈的窗子,柔和的光從紗簾中透出,靜謐而安詳。我不禁說:"家庭是世界上惟一可以不設防的地方。"我的故鄉給了我的一切。 父母、家庭、孩子、知己和人間不能忘懷的種種情誼。我的一切都是從這里開始。無論是咿咿呀呀地學話還是一部部十數萬字或數十萬字的作品的寫作;無論是夢幻般的初戀還是步入茫茫如大海的社會。當然,它也給我人生的另一面。那便是挫折、窮困、冷遇與折磨,以及意外的災難。比如抄家和大地震,都像利斧一樣,至今在我心底留下了永難平復的傷痕。我在這個城市里搬過至少十次家。有時真的像老鼠那樣被人一邊喊打一邊轟趕。我還有過一次非常短暫的神經錯亂,但若有神助一般地被不可思議地糾正回來。在很多年的生活中,我都把多一角錢肉餡的晚飯當做美餐,把那些幫我說幾句好話的人認做貴人。然而,就是在這樣困境中,我觸到了人生的真諦。從中掂出種種情義的分量,也看透了某些臉后邊的另一張臉。我們總說生活不會虧待人。那是說當生活把無邊的嚴寒鋪蓋在你身上時,一定還會給你一根火柴。就看你識不識貨,是否能夠把它擦著,烘暖和照亮自己的心。 寫到這里,很擔心我把命運和生活強加給自己的那些不幸,錯怪是故鄉給我的。我明白,在那個災難沒有死角的時代,即使我生活在任何城市,都同樣會經受這一切。因為我相信阿·托爾斯泰那句話,在我們拿起筆之前,一定要在火里燒三次,血水里泡三次,堿水里煮三次。只有到了人間的底層才會懂得,惟生活解釋的概念才是最可信的。 然而,不管生活是怎樣的滋味。當它消逝之后,全部都悄無聲息地留在這城市中了。因為我的許多溫情的故事是裹在海河的風里的;我挨批挨斗就在五大道上。一處街角,一個橋頭,一株彎曲的老樹,都會喚醒我的記憶。使我陡然"看見"昨日的影像。它常常叫我驕傲地感覺到自己擁有那么豐富又深厚的人生。而我的人生全裝在這個巨大的城市里。 更何況,這城市的數百(www.lz13.cn)萬人,還有我們無數的先輩的人,也都把他們人生故事書寫在這座城市中了。一座城市怎么會有如此龐博的承載與記憶?別忘了——城市還有它自身非凡的經歷與遭遇呢! 最使我癡迷的還是它的性格。這性格一半外化在它形態上;一半潛在它地域的氣質里。這后一半好像不容易看見,它深刻地存在于此地人的共性中。城市的個性是當地的人一代代無意中塑造出來的。可是,城市的性格一旦形成,就會反過來同化這個城市的每一個人。我身上有哪些東西來自這個城市的文化,孰好孰壞?優根劣根?我說不好。我卻感到我和這個城市的人們渾然一體。我和他們氣息相投,相互心領神會,有時甚至不需要語言交流。我相信,對于自己的家鄉就像對你真愛的人,一定不只是愛它的優點。或者說,當你連它的缺點都覺得可愛時——它才是你真愛的人,才是你的故鄉。 一次,在法國,我和妻子南下去到馬賽。中國駐馬賽的領事對我說,這兒有位姓屈的先生,是天津人,聽說我來了,非要開車帶我到處跑一跑。待與屈先生一見,情不自禁說出兩三句天津話,頓時一股子惟津門才有的熱烈與義氣勁兒撲入心頭。屈先生一踩油門,便從普羅旺斯一直跑到西班牙的巴塞羅那。一路上,說得凈是家鄉的新聞與舊聞,奇人趣事,直說得渾身熱辣辣,五體流暢,上千公里的漫長的路竟全然不覺。到底是什么東西使我們如此親熱與忘情? 家鄉把它懷抱里的每個人都養育成自己的兒子。它哺育我的不僅是海河蔚藍色的水和亮晶晶的小站稻米,更是它斑斕又獨異的文化。它把我們改造為同一的文化血型。它精神的因子已經注入我的血液中。這也是我特別在乎它的歷史遺存、城市形態乃至每一座具有紀念意義的建筑的原故。我把它們看做是它精神與性格之所在,而決不僅僅是使用價值。 我知道,人的命運一半在自己手里,一半還得聽天由命。今后我是否還一直生活在這里尚不得知。但我無論到哪里,我都是天津人。不僅因為天津是我出生地——它決不只是我生命的巢,而是靈魂的巢。 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才:永恒的震撼 馮驥才:年夜思分頁:123
劉白羽:長江三峽 在信中,我這樣敘說:“這一天,我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。我在海洋上遠航過,我在天空中飛行過,但在我們的母親河流長江上,第一次,為這樣一種大自然的偉力所吸引了。” 蠓朧中聽見廣播說,到了奉節。“江津號”停泊時,天已微明。起來看了一下,峰巒剛剛從黑夜中顯露出一片灰蒙蒙的輪廓。啟碇續行,我來到休息室里。只見前邊兩面懸崖絕壁,中間一條狹狹的江面,船已進入瞿塘峽了。江隨壁轉,前面天空上露出一片金色陽光,像橫著一條金帶,其余各處還是云海茫茫。瞿塘峽口為三峽最險處。杜甫《夔州歌》云:“白帝高為三峽鎮,瞿塘險過百牢關。”古時歌謠說:“滟預大如馬,瞿塘不可下;滟顱大如猴,瞿塘不可游;滟預大如龜,瞿塘不可回;滟預大如象,瞿塘不可上。”這滟預堆原是對準峽口的一堆黑色巨礁。萬水奔騰,沖進峽口,便直奔巨礁而來,你可想象得到那真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭,稍差分厘,便會撞得粉碎。現在,這巨礁早已炸掉。不過,瞿塘峽中依然激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無數漩渦。船從漩渦中沖過;只聽得一片嘩啦啦的水聲。 過了八公里長的瞿塘峽,烏沉沉的云霧突然隱去,峽頂上一道藍天,浮著幾小片金色浮云,—注陽光像閃電樣落在左邊峭壁上。右面峰頂上一片白云像銀片樣發亮了,但陽光還沒有降臨。這時,遠遠前方,層巒疊嶂之上,迷蒙云霧之中,忽然出現一團紅霧。你看,絳紫色的山峰襯托著這一團霧,真美極了,就像那深谷之中反射出紅色寶石的閃光,令人仿佛進入了神話境界。這時,你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨崖,倒影如墨;中間曲曲折折,卻像有一條閃光的道路,上面蕩著細碎的波光;近處山巒,則碧綠如翡翠。時間一分鐘一分鐘過去,前面那團紅霧更紅更亮了。船越駛越近,漸漸看清有一高峰亭亭筆立于紅霧之中,漸漸看清那紅霧原來是千萬道強烈的陽光。 八點二十分,我們來到這一片明朗的金黃色朝暉之中。抬頭望處,已是巫山。上面陽光垂照下來,下面濃霧滾涌上去,云蒸霞蔚,頗為壯觀。剛從遠處看到的那個筆直的山峰,就站在巫峽口上,山如斧削,雋秀婀娜。人們告訴我,這就是巫山十二峰的第一峰。它仿佛在招呼上游來的客人說:你看,這就是巫山巫峽了。“江津號”緊貼山腳進入峽口。紅通通的陽光恰在此時射進玻璃廳中,照在我的臉上。峽中,強烈的陽光與乳白色云霧交織在一起,數步之隔,這邊是陽光,那邊是云霧,真是神妙莫測。幾只木船從下游上來,帆給陽光照得像透明的白色羽翼。山峽越來越狹,前面兩山對峙,看去連一扇大門那么寬也沒有,而門外完全是白霧。 八點五十分,滿船人都在仰頭觀望。我也跑到甲板上,看到萬仞高峰之巔,有一細石聳立,如一人對江而望,那就是充滿神奇色彩的傳說的美女峰了。據說一個漁人在江中打魚,突遇狂風暴雨,船覆滅頂。他的妻子抱著小孩從峰頂眺望,盼他回來,一天一天,一月一月,他終未回來,而她卻依然不顧晨昏,不顧風雨,站在那兒等侯著他——至今還在那兒等著他呢。 如果說瞿塘峽像一道閘門,那么巫峽何直像江上—條迂回曲折的畫廊。船隨山勢左一彎,右一轉,每—曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風景畫。兩岸山峰連綿不斷,山勢奇絕,巫山十二峰各有各的姿態,人們給它們以很高的評價和美的命名,使我們的江山增加了詩意。而詩意又是變化無窮的:突然是深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心,令人想到一個巨大的驚嘆號;突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲。特別好看的是懸崖上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡直像是滿山杜鵑了。峽陡江急,江面布滿大大小小的漩渦,船只能緩緩行進,像一個在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠方來的人有充裕時間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。 十點,江面漸趨廣闊,“江津號”急流穩渡,穿過了巫峽。十點十五分到巴東,進入湖北境內,十點半到牛口,江浪洶涌,船在浪頭上搖擺著前進。江流剛奔出巫峽,還沒來得及喘息,卻又沖入第三峽——西陵峽了。 西陵峽比較寬闊,但是江流至此變得特別兇惡,處處是急流,處處是險灘。船一下像瀝星隨著怒濤沖去,一下又繞著險灘迂回浮進。最著名的三個險灘是:泄灘、青灘和崆嶺灘。初下泄灘,看著那萬馬奔騰的江水,到這里突然變成千萬個漩渦,你會感到江水簡直是在旋轉不前。“江津號”劇烈地震動起來。這—節江流雖險,卻流傳著無數優美的傳說。十—點十五分到秭歸。秭歸是楚先王熊繹始封之地,也是屈原的故鄉。后來屈原被流放到汨羅江,死在那里。民間流傳著:屈大夫死日,有人在汨羅江畔看見他峨冠博帶,騎一匹白馬飄然而去。又傳說:屈原死后,被一條大魚馱回秭歸,終于從流放之地回到故鄉。這一切初聽起來過于神奇怪誕,卻正反映了人民對屈原的無限懷念之情。秭歸正面有一大片鐵青色礁石,森然聳立江面。 經過很長一段急流(www.lz13.cn)才繞過泄灘。在最急峻的地方,“江津號”用盡全副精力,戰抖著、震顫著前進。急流剛剛滾過,前面有一奇峰突起,江水沿著這山峰右面流去。山峰左面卻又出現一道河流,原來這里就是王昭君誕生地香溪。它一下就令人記起杜甫的詩:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。”我們遙望了一下香溪,船便沿著山峰進入一道無比險峻的長峽——兵書寶劍峽。這兒完全是一條窄巷。我到船頭上,抬頭仰望,只見黃石碧巖,高與天齊。再駛行一段,就到了青灘。江面陡然下降,波濤洶涌,浪花四濺,你還沒來得及仔細觀看,船已像箭一樣迅速飛下,巨浪被船頭劈開,旋卷著卜合在一起,一下又激蕩開去,江水像滾沸了一樣,到處是泡沫,到處是浪花。船上的同志指著巖上一處鄉鎮告訴我:“長江航船上很多領航人都出生在這兒……就是木船要想渡過青灘,也得請這兒的人引領過去。”這時我正注視著一只逆流而上的木船,看起來這青灘的聲勢十分嚇人,但人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進的途徑,也就戰勝大自然了。 中午,“江津號”到了崆嶺灘跟前;長江上的人都知道:“泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門關。”可見其兇險了。眼看一片灰色礁石布滿水面,船拋錨停泊了。原來崆嶺灘一條狹窄航道只能過一只船,這時有一只江輪正在上行,我們只好等著。誰知竟等了好久,可見那上行的船是如何小心翼翼了。“江津號”駛下崆嶺灘時,只見一片亂石林立,我們簡直不像在浩蕩的長江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進了。 劉白羽作品_劉白羽散文集 林海音:文津街 葉靈鳳作品_葉靈鳳散文 林海音作品_林海音散文與小說分頁:123
離開還是靠近 文/李陽波 大學期間,老師在講授如何做好人生規劃的專業課時,問我們:“假設你一個人外出旅游,來到了一個峽谷,發現幾公尺深的地方有一個手提包,而且手提包是打開的,里面明顯裝有一疊疊鈔票。同時,你還發現,在懸崖邊有些看起來不是很牢固的樹根。它們可以幫助你到達手提包的位置,拿到這筆意外的財富,當然,你更有可能因此而被摔斷脖子。請問:你會選擇離開還是接近?” 一半以上的學生選擇了離開,畢竟,再多的財富也比不上生命的可貴。 老師沒有發表意見,繼續問:“如果,那個賺錢的手提包換成是一個失足落下的小男孩,他此時奄奄一息地發出求救的呼喚——離開或是靠近,你又會怎么選擇呢?” 我們考慮了幾秒鐘后,全部選擇了靠近。 “面對相同的環境,相同的危機,相同的后果,你們卻作出了不同的選擇,這是為什么呢?”老師問。 “因為目標不同。一個目標是為了取得財富,一個目標卻是為了營救生命。相比較,當然生命要比財富重要。”一個學生說。 “只是因為個人所設定的目標不同,所以你們的價值觀也就不同了。現在,我們換個內容。”老師接著說,“如果你有一個心儀的女朋友,希望能和她廝守終身,但對方卻并不這樣認為。也許她不是真的喜歡你吧。這個時候,如果你一意孤行地付出自己的情感,那么結局會有兩個:要么她被感動,被動地和你在一起,但這段感情可能隨時都會出現問題;要么她仍舊冷漠地離開你,任你對她再好也沒有用。這樣你是選擇毅然離開,還是堅持靠近?” 我們陷入了兩難的思考,畢竟,面對自己所愛(甚至可能是此生惟一的愛情),在尚未出現絕望的信號之前,怎能輕易放棄呢?有些人甚至想,只要能夠挽回戀人的心,自己犧牲一切也都在所不惜。 “假若角色互換,”老師看到我們都不吭氣,于是話題一轉,說道,“你是那個被人苦苦追求的女孩,在你根本沒有打算接納對方的前提下,你會選擇離開,叫對方徹底死心,還是選擇靠近,聽任感情自由發展?” 互換了角色之后,我們不再遲疑,紛紛表示:“既然不愛人家,就該及早離開,免得耽誤了對方的青春和幸福!” 老師微笑著說:“既然你們能夠明白,在不喜歡一個人的時候,一定要給對方一個明確的答案,不要耽誤、傷害別人:那么易地而處,當你是一個追求者時,又何必甘愿自己身陷泥沼之中,糟蹋自己的青春與幸福呢?” “請問老師,我們今天討論的課題與人生規劃之間有什么直接的關系嗎?” 老師平和而擲地有聲地說:“在人生的課題中,離開與靠近是一門很大的學問。有很多人在面對問題時,本該離開卻選擇了靠近,本該靠近卻又選擇了離開,所以他們的人生路途,走得跌跌撞撞,痛苦不堪。如果你們連分辨離開與靠近的智慧都沒有,分不清什么是‘勢在必行’,什么又是‘勢所不行’的話,那么所有的人生規劃都將淪為空談,再怎么學也是枉然啊!” 離開,是為了重新起航 坐等機會還是主動出擊 留在大城市,還是回老家?分頁:123
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