經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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康樂富彰化說明會-康樂富競爭大不大從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 彰化團隊-康樂富回報快嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康樂富是好的投資平臺

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富桃園說明會-康樂富獲利穩定嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康樂富是怎麼交易的

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

愛康明項目靠譜嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富高雄說明會-康利富是賺錢的好項目嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

離開還是靠近　　文/李陽波　　大學期間，老師在講授如何做好人生規劃的專業課時，問我們：“假設你一個人外出旅游，來到了一個峽谷，發現幾公尺深的地方有一個手提包，而且手提包是打開的，里面明顯裝有一疊疊鈔票。同時，你還發現，在懸崖邊有些看起來不是很牢固的樹根。它們可以幫助你到達手提包的位置，拿到這筆意外的財富，當然，你更有可能因此而被摔斷脖子。請問：你會選擇離開還是接近？”　　一半以上的學生選擇了離開，畢竟，再多的財富也比不上生命的可貴。　　老師沒有發表意見，繼續問：“如果，那個賺錢的手提包換成是一個失足落下的小男孩，他此時奄奄一息地發出求救的呼喚——離開或是靠近，你又會怎么選擇呢？”　　我們考慮了幾秒鐘后，全部選擇了靠近。　　“面對相同的環境，相同的危機，相同的后果，你們卻作出了不同的選擇，這是為什么呢？”老師問。　　“因為目標不同。一個目標是為了取得財富，一個目標卻是為了營救生命。相比較，當然生命要比財富重要。”一個學生說。　　“只是因為個人所設定的目標不同，所以你們的價值觀也就不同了。現在，我們換個內容。”老師接著說，“如果你有一個心儀的女朋友，希望能和她廝守終身，但對方卻并不這樣認為。也許她不是真的喜歡你吧。這個時候，如果你一意孤行地付出自己的情感，那么結局會有兩個：要么她被感動，被動地和你在一起，但這段感情可能隨時都會出現問題；要么她仍舊冷漠地離開你，任你對她再好也沒有用。這樣你是選擇毅然離開，還是堅持靠近？”　　我們陷入了兩難的思考，畢竟，面對自己所愛（甚至可能是此生惟一的愛情），在尚未出現絕望的信號之前，怎能輕易放棄呢？有些人甚至想，只要能夠挽回戀人的心，自己犧牲一切也都在所不惜。　　“假若角色互換，”老師看到我們都不吭氣，于是話題一轉，說道，“你是那個被人苦苦追求的女孩，在你根本沒有打算接納對方的前提下，你會選擇離開，叫對方徹底死心，還是選擇靠近，聽任感情自由發展？”　　互換了角色之后，我們不再遲疑，紛紛表示：“既然不愛人家，就該及早離開，免得耽誤了對方的青春和幸福！”　　老師微笑著說：“既然你們能夠明白，在不喜歡一個人的時候，一定要給對方一個明確的答案，不要耽誤、傷害別人：那么易地而處，當你是一個追求者時，又何必甘愿自己身陷泥沼之中，糟蹋自己的青春與幸福呢？”　　“請問老師，我們今天討論的課題與人生規劃之間有什么直接的關系嗎？”　　老師平和而擲地有聲地說：“在人生的課題中，離開與靠近是一門很大的學問。有很多人在面對問題時，本該離開卻選擇了靠近，本該靠近卻又選擇了離開，所以他們的人生路途，走得跌跌撞撞，痛苦不堪。如果你們連分辨離開與靠近的智慧都沒有，分不清什么是‘勢在必行’，什么又是‘勢所不行’的話，那么所有的人生規劃都將淪為空談，再怎么學也是枉然啊！” 離開，是為了重新起航 坐等機會還是主動出擊 留在大城市，還是回老家？分頁：123

豐子愷：行路易　　古人有“行路難”這句老話。但在今日的新中國，這句話已經失卻時效。今日在中國是“行路易”的時代了。有事為證：我久不乘電車了。前幾天我出門買物，到站上等電車。我看見電車將要到站，無意識地全身緊張起來，這是解放前長年的習慣所使然：一則因為人都爭先恐后，攀登要敏捷，不然吃售票員或別人的罵；二則耽心著車中無座位，必須捷足先登，拼命爭齲然而我的無意識的緊張是徒勞的：車子一停下，售票員先喊：“讓老先生先上車！”他就伸手拉著我的左臂。接著站臺上有一個乘客扶著我的右臂，一迎一送，我毫不費力地上了電車，猶如乘升降機一般。　　車廂里不能說很擠，但也已經沒有座位，并且有四五個人站關。我一上車，同時有兩三個人站起來讓位，招呼我去坐。我正在猶豫的時候，離開我最近的一個青年乘客敏捷地站起身來，說“這里近便”，就硬拉我坐下了。接著有一個女青年乘客拿著一把摺疊扇默默地送交我。原來這是我的扇子，插在衣袋里，上車時掉落在站上，她拾了來送還我的。　　過了幾站，下車的人多了，車廂里空起來。售票員拿出些連環畫小冊子來，向人推薦。我也接了一冊。坐在我旁邊的一個壯年男乘客笑著向他婉謝，說：“我有些頭暈，不想看書。”賣票員眉頭一皺，伸手向袋袋里摸出一匣萬金油來，說：“阿要塌點萬金油？”乘客感謝地接受了。這時候我發生一種感覺：覺得我好像不是在乘電車，而是在作客，或者坐在家里。　　我下車后，走到國際書店去買了一大包書。我提了這包書走到第一百貨商店，上樓去買了兩瓶酒和兩瓶桔子露。我一只手挾了一大包洋裝書，一只手提了四瓶酒和露，從扶梯上走下去的時候，覺得負擔相當重；那根拐杖不能扶我，反而吊住我的手臂。要我負擔它了。忽然一個穿人民裝的青年走近我來，說：“老伯伯，我幫你拿，送你上車。”就搶了我兩只手里的兩件重東西，和我并肩走下扶梯去。我想奪回一件，但他一定不肯，說：“我們年青人不在乎。”我拄著拐杖和他一同走到了商店門口，想雇三輪車。可是門口沒有車子，須得跑一段路，到橫路口的停車處去雇。我不好意思再讓他送，伸手想奪回兩件東西，說：“走平路我自己拿得動。”但他又一定不肯，把東西藏在身后，不讓我奪。我只得由他護送，一直護送我上三輪車。到了家門口，三輪車的駕駛員又替我拿了這兩件重東西，送到我家里，放在桌子上。　　我坐在三輪車里的時候，撫今思昔，覺得這真是“行路易”的時代了！我多么幸福！同時我又回想起了三十多年前的一件小事：那時我住在東京，有一個夏天的傍晚，和五六個朋友出門去散步乘涼。正在迎著海風逍遙倘徉的時候，橫弄里走出一個老太婆來，她搬著一大塊棕棚之類的重東西，氣喘地走在我們后面。忽然她向我們的隊伍里喊：“你們哪一位替我搬一搬，好不好？”我們都是帶了輕松愉快的心情出來乘涼散步的，不愿意搬重東西，大家婉謝她，快步向前，避開了她。……當時我曾經把這件事寫成一篇隨筆（見人民文學出版社版《緣緣堂隨筆》第５頁《東京某晚的事》）。這篇隨筆的末了說我每次回想起這件事，總覺得很有意味。我從來不曾從素不相識的路人受到這樣唐突的要求。那老太婆的話，似乎應該用在家庭里或學校(www.lz13.cn)里，決不是在路上可以聽到的。這是關系深切而親愛的小團體中的人們之間所有的話，不適用于“社會”或“世界”的大團體中的所謂“陌路人”之間。這老太婆誤把陌路當作家庭了。　　這老太婆原是悖事的，唐突的。然而我卻在想像：假如真能像這老太婆所希望、有這樣的一個世界：天下如一家，人們如家族，互相親愛，互相幫助，共樂其生活，那時陌路就變成家庭，這親愛、互助，老太婆就并不悖事，并不唐突了。這是多么可憧憬的世界。　　這篇隨筆是１９２５年寫的，即三十三年前寫的。我今天出門乘車買物所經歷的，正是當時我所憧憬的那個世界里的狀態。想不到我當時在外國所夢想的世界，會在三十三年后的新中國實現。這真是多么可慶喜而光榮的事啊！　　１９５８年６月于上海作　　原載《新港》１９５８年８、９月合刊號　　 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷：懷李叔同先生 豐子愷：山中避雨分頁：123

顧城：許多時間，象煙　　有許多時間，象煙　　許多煙從花草中出發　　小紅眼睛們勝利地亮著　　我知道這是流向天空的淚水　　我知道，現在有點晚了　　那些花在變成圖案　　在變成燭火中精致的水瓶　　是有點晚，天漸漸暗下來　　巨大的花伸向我們　　巨大的濺滿淚水的黎明　　無色，無害的黑夜的淚水　　我知道，他們還在說昨天　　他們在說　　子彈擊中了銅盤　　那個聲音不見了，有煙　　有翻卷過來的糖紙　　許多失敗的碎片在港口沉沒　　有點晚了，水在變成虛幻的塵土　　沒有時間的今天　　在一切柔順的夢想之上　　光是一(www.lz13.cn)片溪水　　它已小心行走了千年之久　　1983年9月　　 顧城作品_顧城詩集 顧城的詩 顧城詩集分頁：123

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