法會講題 中元普渡真實義 悟見編整
2016/08/15 20:26
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法會講題 中元普渡真實義 悟見編整
一、中元普渡的對象
濟公老師說
在三曹道場，中元普渡的對象不稱「鬼」，而稱「遊魂」跟「無主幽冥」。
中元普渡，是具有宗教意味、宗教儀式的一個普渡。
農曆七月中元普渡，對所有有華人居住的地方，如中國、香港、澳門、新加坡、檳城等地，都會擇日以牲禮、酒、糕餅、糖果為祭品來舉辦祭祀的活動。
註：三曹道場：是指天道道場，即是先天佛堂。
二、普渡的真實意義
濟公老師說
真正的普度，不是請他們大吃大喝一頓，是要解救無形眾生靈性的超生了死、超脫輪迴。
而「天道普渡」，就是在解救無形眾生靈性的超生了死、超脫輪迴。
三、念經無法超渡亡靈
濟公老師說
所有原胎佛子，你們的「天籍」已經落為「凡籍」，又甚至被打為「陰籍」了，所以徒兒在求道的時後，表文才會提到「天榜掛號、地府抽丁」。
所有的三曹原人，包括你們的亡親亡靈，都有自己的因果業債，沒有辦法藉由念經、經懺就輕易被超渡回去。
四、如何超渡亡靈？
濟公老師說
「念經消業」這不符合因果之定律，若念經真能消業，世間又為何有這麼多的災難呢？
三曹道場救渡任何的靈性是非常踏實、不浮誇的，這不關「功德」多寡的問題，重要的是子孫要能發心參與三曹普渡。
註：參與三曹普渡：就是求道、修道、辦道，救渡眾生。
五、超渡要了清業債
濟公老師說
所以「普渡」，絕對沒有一步登天的，一定要把所有的「因果業債」了清。
否則被宰殺的動物，冤魂要向何人投訴？牠們的怨恨要向誰申訴呢？！
「殺業」是導致一切災難的禍源、導火線。
六、殺生祭拜惹殺業
濟公老師說
一般的慶讚中元祈安法會，祭壇上會擺設全羊全豬的屍體，這是對神明表示敬意，希望神明能聽到他們祈求平安的心聲。
但是上天有好生之德，難道會喜歡他們大開殺業來祭神嗎？
「普渡」就是不要讓任何一個眾生有痛苦，
徒兒有看過「神豬競重」的活動嗎？世人以不仁道的行為跟做法將豬強行養胖，果真能得上天及諸神明的歡喜跟庇佑嗎？
七、肉食拜拜的禍害
濟公老師說
農曆七月又稱教孝月、慈悲月。
在這麼慈悲的一個節日當中，如用肉食跟葷食在自家門口或公司門口祭拜，就容易有「路煞」跟「門煞」。
所以無論「公普」或「私普」，皆不要用肉食跟葷食來祭拜。
八、念經拜懺不究竟
濟公老師說
在佛家有一個很重要的法會，稱「瑜伽焰口施食」法會，是要為餓鬼念咒語，以利能進食；
還有一種「水陸法會」，以念經拜懺功德回向家禽家畜，期望牠們能脫苦淵。
然而這些都不是究竟之救度，若徒兒不吃食眾生肉，則意義勝過參加這些法會。
九、天道法會真救渡
濟公老師說
因為這是從「根本上」去救渡。
所以，每一場「三曹法會」都有救渡到佛家法會中所要救渡的眾生。
世界各國三曹佛堂，一年下來，有將近一百多場的法會跟聖班，所以三曹道場是日日月月、時時刻刻都在普渡。
註：三曹法會：在天道道場，所開的大法會。
三曹佛堂：辦理三曹眾生求道的天道佛堂。
三曹道場：就是指天道道場。
十、天道法會陰陽齊渡
濟公老師說
如今天法會中，就有諸多「前來叩求」的眾生魂：有嬰靈、枉死城、餓鬼道、遊魂、無主幽冥、山妖水怪等諸多種類原人。
徒兒們能以一份慈悲心，發心相助這些原人，今天你們是「陰陽兩利」，你們會得到五方貴人的相助，
而上天也會暗中撥轉、調整，讓你們行修辦道順利、能轉世成智。所以，三曹道場就是在「救陰渡陽」。
