法會講題 智慧大考 講題綱要 悟見編整

一、真道有真考

濟公老師說

真道真考驗心田
末後一著智慧顯 
此時乃逢末劫日
智慧大考大收圓

徒兒各個皆受考
末後考驗堅心間 
道場考驗真假判
真道考出真良賢

天鼎地爐為考驗
逆境遇考驗心田

二、末後考驗有哪些？

濟公老師說

考爾三清與四正，
考爾佛規禮節全；
考爾修道否圖利？
考爾是否爭道權？

考爾辦道否違愿？
考爾是否懺悔焉？ 
考爾修道否假意？
考爾修道否誠虔？

考爾品性否涵養？
考爾火候德性全； 
考爾辦道否堅定？
考爾內心否有偏？

考爾心地光明否？
考爾內心否定堅？
考爾對道否奉行？
考爾言行否有偏？

考爾承上及啟下，
考爾道念否正焉？
考爾是否明真理？
考爾是否謀己權？

考爾是否導後進？
考爾是否遵前賢？ 
大考小考大大考，
順境逆境考心田；

順考逆考及魔考，
不受魔考不成仙； 
無緣大慈為宗旨，
同體大悲為標杆；

考爾是否離道遠？
考爾德行否法天？
一切考驗天用意，
體天應人過難關。

三、末後三大考關

濟公老師說

末後三大考關：
(一)是是非非
(二)七情六慾
(三)神通法術

濟公老師說：
過關靠智慧與志節，上天寸功不昧，纖過必察。

四、末後考關如何過？

濟公老師慈悲： 

聖事難事辦得成 所謂擔當
順境逆境衝得過 方顯襟度
喜怒無常穩得住 方算涵養
取捨進退忍得下 可現氣宇 
利害得失看得破 端看操守 
死生禍福認得透 始見志節

五、九轉金丹渡考關

濟公老師送給徒兒的九轉金丹

三不離：不離道場，不離前賢，不離經典。
三不倒：不被貧病潦倒，不被名利考倒，不被人事考倒。
三不忘：不忘佛心，不忘金線，不忘愿立。

六、認理而修應考關

濟公老師說：

修道是要認理而修，將來末後大考，你若不認理而修，你認形象可以嗎？糊塗！

你若不認理而修，卻走入旁門左道，你就會輕而亡身，知道嗎？你們身為各個領導者，或是壇主、或是講師，自己都不明理，會誤了人家。

七、怨煩之心不可有

濟公老師說

徒兒們若起了不耐煩之心或怨恨之心，那你這張考試卷就填錯了，就不及格了。

你們的罪過要怎麼求 老母赦罪？懺悔兩個字從哪裡來啊？
修道人在此時此刻，如爐中煉丹一般，千琢百煉，能煉出來的，才能成一顆救己救人的丹，知道嗎？

八、莫負老師的期望

濟公老師說

為師豈忍徒受考，
徒兒忍耐更心堅；
為師愛徒心不忍，
望徒切莫退道焉；

末後考驗考智慧，
內考外考之歷煉；
望徒自強合力量，
同心協力化大千。

九、結論

濟公老師說

修道挫折多，賢徒挫中求，考驗難忍難受，莫問為什麼？春花豈能常留，順路豈進佛國，風雨熬煎我，人上的賢儔。

困窮與患難，乃上天磨煉一個人的最高學府，此學府非盡人皆能入。幸遇者，乃上天厚我之甚也。若不於此求得精益，而心性受用，乃辜負天恩。