自律神經失調會造成的各種問題,尤其現代人工作家庭壓力大
容易有以下狀況:
廣泛性焦慮癥,憂鬱癥,抑鬱癥,恐慌癥,強迫癥,躁鬱癥,腸躁癥,膀胱過動癥
並伴隨頭痛,眩暈,失眠,臆球癥(喉嚨一直感覺有異物),胃食道逆流,耳鳴,睡覺一直醒,胸悶,胸痛,心悸恐慌,吸不到氣,易喘,胃脹胃痛,腸躁癥,頻尿,陽痿早洩,頭麻手麻腳麻,血壓高。
在相關門診中,尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業,自律神經失調的狀況最為明顯
對於有慢性疼痛的人來說,若沒有重視自律神經失調,其嚴重性更是不言可喻。
自律神經失調可能危害機體的消化系統,造成脾胃不調,引發消化系統疾病。
有研究顯示,胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質,假如自律神經失調導致睡眠不足,就會危害這種物品的產生,從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關,這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外,還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。
慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見,特別是女性失眠患者,她們常訴說自己疲憊乏力,即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。
此外,長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。
所以專家強烈建議大家,千萬不要忽視自律神經失調的癥狀,大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是自律神經失調所引起的癥狀,如果符合下列5點以上,可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下:
對睡眠品質不滿意
.上床後翻來覆去睡不著,往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
.夜裡醒來好幾次,多在2次以上,醒來之後很難再入睡;
.早上醒得早,比正常起床時間早醒30分鐘以上;
.總睡眠時間不足6.5小時;
.睡眠品質下降,醒來仍然感到困倦,感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
.白天精神狀態不佳,感到困倦、疲勞,想睡覺;
.工作和學習時,難以集中精力,犯錯次數增加,記憶力下降;
.情緒上,感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
.社交、家務、職業或學習受影響等。
而自律神經失調治療真的不難!讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒,依據中醫藥的學理來調理體質;多管其下,改變您的體質,調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀;經過一系列的療程,很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴,回歸到身體原始的平衡統合狀態,這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質,使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
底下為診所相關門診資訊圖片
| SSll15CEFDE5廣和中醫診所 |
將創造財富的過程提升到一個文化層面上去觀照,那么財富的創造者就獲得了一種文化積淀。在中國歷史上,安徽產生過徽商山西產生過晉商,這是一種文化積淀的結果。沒有適于商人成長的文化,沒有產生商人的環境氛圍是產生不出大商人的。 古井貢酒集團總裁王效金曾說:“過去我總說我的出生地亳州出不了大商人,是因為我對亳州有很深的了解。毫州在歷史上受道家文化、儒家文化影響特別大,文化積淀特別深。由于受儒家文化的影響,亳州易于出文人、官人,卻不易出大商人。這種文化熏陶不一樣,大家都有一種‘萬般皆下品,惟有讀書高’的觀念,始終追求的是‘當個官員,光宗耀祖’。讀書人一旦經商就被別人看不起。亳州雖然是個歷史文化名域,但從近代一百多年來看,由于交通狀況,毫州開始衰落,開始貧窮,越是貧窮,越是讀書,從而改變自己的境況。” 這是王效金的謙虛說法,其實,商人的文化積淀確實得益于文化環境,十五世紀前后,意大利威尼斯是地中海流域最繁華的都市。在托馬斯·曼的小說里,在巴雷斯的小說里,在羅布萊斯的電影里,我都聽見過這樣的一個聲音:“只有威尼斯能夠決定我的命運!托馬斯…曼的一部小說,標題就定為《死在威尼斯》。足見威尼斯的魅力。借用莎士比亞在《威尼斯商人》中的一句臺詞:“那些扯著滿帆的大船在海洋上漂蕩著;它們就像水上的達官富紳,炫示著它們的豪華,那些小商船向它們點頭敬禮,它們卻睬都不睬,凌風直駛。” 可以讓人想像出一派繁華壯觀的景象。威尼斯的繁富,當然與它的地理位置有關,但其深厚的文化積淀則同樣不可忽視。黃仁字先生曾在《資本主義與二十一世紀》中寫道:威尼斯和她在100多年前的歷史中,也做過一些不仁不義之事。可是她的戰功并不是使全部公民都成為市儈。她曾防止土耳其人勢力西侵,成為文藝復興的中流砥柱。她的建筑和幾個世紀以來收集的美術品,至今仍是傳世之寶。她的印刷業,也一度是西歐文物的先驅。而她在商業組織與造船業的成就,當然更在世界歷史里樹立了一座里程碑。 我們之所以強調創造財富過程中的文化積淀,重在說明文化積淀對財富積累的社會作用。創造主體在創造財富的過程中,如果始終感受到一種文化自覺,便是關于財富的倫理意識。有了這種意識,財富就釋消了它的惡性和銅奧,財富的理性因素及人性因素,就會得到彰顯,于是財富就會對社會的發展起到更大的作用。為什么有的人能夠把財富作為樂善好施的條件,而有的人卻將財富作為淫奢的資本?原因就在于是否具有財富的倫理意識。而這種倫理意識的前提是財富創造者的文化積淀 零度生存理念,極力反對“飽暖思淫欲”的財富墮落觀。主張在財富面前的理性、善施、平靜、安遁。因此,提倡財富創造過程中的文化積淀。 +10我喜歡
文/俊池 再做“中國人” 半年跑了三趟洛杉磯,一向以地震干旱著稱的洛城,今年的雨水竟然多到一樓的地板都浮起來了。維修,出售,再維修,再出售……據說整個商會的人都移民了,于是2009年我們辦了投資移民。 小時候,家里長輩都講朝鮮語,朝鮮族生活習俗、飲食習慣自成一體,皆暗自認為朝鮮半島是自己的母國,自稱自己是“南朝鮮人”。在國內時不覺有異,搬到洛杉磯后,第一次發現自己成了“孤島”。想進韓裔圈進不去,白人圈語言、文化又不通,也不是太喜歡大陸來的華裔圈,只好游走在臺灣、新加坡佛教圈的邊緣,第一次感覺到浮萍一般的孤獨心情。 2015年,在洛杉磯克萊蒙生態大會上,當我發現韓國博士、意大利博士對《易經》研究非常深入,而我都不知道《易經》到底是本什么書時,頗有些震驚。那次論壇上,柯布院士說“這個世紀的希望在亞洲”,那一刻我決定回去再做一次“中國人”,雖然我不知道怎么才算一個合格的“中國人”。 聽《文化與身份認同》講座,聽到“再造番邦”“戴震”“崖山海戰”……不知為何,內心掀起了滔天巨浪,涕淚橫流,似有一種深沉的悲傷涌上心頭,同時夾雜著一種釋懷。即使是不甚關注百姓生活的中國史,透過稅制改革、民變背景,仍能感覺到普通百姓的身不由己。對照如今的中國,頗有幾分生逢其時的感覺。中國,這片海水深灣大浪高,無論大船小船沖浪板,有風,何妨乘風破浪? 作•者•簡•介 俊池,本名樸英順,現居杭州市,喜歡文學、旅行。 +10我喜歡
爵士大王〔美國〕唐納·巴斯米 好呵,我現在是爵士大王了,何基。莫基一邊在他的伸縮喇叭伸縮管上擦油,心里一邊想著。好多年都沒有伸縮喇叭手在爵士界稱王了。如今老王火辣。麥克蘭瑪摩既已謝世,看樣子是該我稱王了。或許我該在這兒窗口吹上一段顯顯威風吧。 “哇噻!”有人站在人行道上說:“聽見沒有?” “聽見了。” 他的同伴說。 “你能分辨得出我們美國本土的頭牌爵士樂手誰是誰嗎?” “以前能。” “那剛才那是誰在吹呢?” “我覺得聽起來像何基。莫基。剛才雖就是那么一小段,卻是精挑細選的,可真謂是魯殿靈光啊。” “是什么?” “魯殿靈光,只有像何基。莫基這等級的藝術家才有的造詣,他是密西西比基督山路人士。如今火辣。麥克蘭瑪摩過世之后,他就是爵士大王了。” 何基。莫基把伸縮喇叭放入喇叭盒子里,就到爵士俱樂部去了。在俱樂部里,每個人見了他都退后一步,躬身行禮。 “嗨,勃奇!嗨,佛瑞迪!嗨,喬奇!嗨,沙德!嗨,洛埃!嗨,狄克斯特!嗨,祖特!嗨,喬!嗨,威利!嗨,格倫斯!” “今天我們奏什么,何基?你現在是爵士大王了,你得決定。” “'輕煙'怎么樣?” “哇!”大家異口同聲地說:“何基。莫基真的要把人美死了,光是他那吐字的聲音!這小子發音太美了!老天!” “我不要奏'輕煙'.” 有人說。 “再說一遍好不好,陌生人?” “我不要奏'輕煙'.'輕煙'單調乏味。我不喜歡它的變調。我拒絕奏'輕煙'.” “他拒絕奏'輕煙'!可是何基。莫基現在是爵士大王了,他說要奏'輕煙'的。” “哥兒們,你是從外地來的還是怎么回事?什么意思你拒絕奏'輕煙'?你到底是怎么進的這個俱樂部的?是誰聘你的?” “我是山口日出,從日本東京來的。” “喔,你是日本小子,呃?” “不錯,我是全日本第一把伸縮喇叭手。” “噢,無任歡迎,可得等我們聽完演奏之后。你倒說說看,田納西茶室是否仍是東京頂尖的爵士俱樂部?” “不是,現在東京頂尖的爵士俱樂部是方盒子。” “不錯嘛。好了,我們現在照何基說的奏'輕煙'.你準備好了嗎,何基。好,給你四拍。一!二!三!四!”那兩名稍早站在何基窗下的男子也已跟著他進了俱樂部。這時他們說:“我的老天!” “不錯,那正是何基出名的'英國陽光'演奏風格。演奏起來光芒閃爍,有紅色的光,有藍的,綠的,綠色自紫色中心射出,橄欖色自褐色中心射出——” “那個年輕的日本人也很不錯的。” “的確,他相當棒。他拿喇叭的方式很特殊。通常那是超級演奏家的商標。” “彎身把頭夾在雙膝之間的那副架勢,老天,真太棒了!”他是太棒了,何基心想。或許我該宰掉他。這時有人進來了,面前推著一具四又二分之一的八度音階馬林巴木琴。對了,正是胖子瓊斯,他還沒進入門內就已經開始彈奏起來。“我們在奏什么呢?” “'畢利的彈力'”。 “我聽也是的。什么調?” “F.” “我想也是的。你以前不是在梅納樂隊演奏嗎?” “我是在那個樂隊呆了一陣子,后來進了醫院。” “怎么了?” “我太累了。” “我們在何基神乎其技的演奏中能加點什么?” “加點雨跟星星什么的,怎么樣?” “也許太冒失了吧?” “問他介不介意?” “你去問他,我有點怕。可不能跟爵士大王胡來的。” “那個日本小伙子也挺不錯的。” “他好棒呵。” “你認為他吹的是日本味兒嗎?” “至少我覺得不是英國調兒。” 這伸縮喇叭令我膽戰心驚已有卅五年了,何基心里想著。 “怎么到了這把年紀我還得面對另一次挑戰呢?” “呃,日出——” “是的,莫基先生?” “'輕煙'與'畢利的彈力'你奏得都很好,雖然心有不甘,我還是得說你吹得跟我一樣好。其實我認為你比我更好。這么想的確令人氣惱,但是事實如此。我當上爵士大王不過才廿四小時,但是我們這門藝術的嚴酷法則要求我們聽了之后要向真理服輸。” “或許你誤會了吧?” “沒有,我長了耳朵的。我沒誤會。山口日出是新的爵士大王。” “你要當名譽大王嗎?” “不是,我只是把喇叭收起,悄悄溜走。這個所在是你的了,日出。你可以選下一支曲子了。” “'奶精'如何?” “好呵,你們聽見日出說的了,奏'奶精'.準備好了嗎,日出?” “何基,你不必走嘛。你也可以演奏。只要靠邊站一點就行了——” “謝謝你,日出,你真慷慨。我想既然我還在這里,就也吹上一段吧,低音,當然了。” “'奶精'日出吹得很棒!” “是的,我想那是他最拿手的。” “來自那邊的是什么聲音?” “哪邊?” “左邊。” “你是說那聽起來有如人生冷酷一面的聲音?像北極熊越過北極深冰的聲音?像麝香鹿大舉逃亡的聲音?有如雄海象躍入海底的聲音?像卡邁山麓火山口噴煙的聲音?像野火雞在深幽、輕柔的森林漫步的聲音?海貍在阿帕拉契沼澤中啃樹的聲音?銀耳長在白楊樹上的聲音?像黑尾鹿在內華達山脈中徘徊的聲音?大草原上小狗親吻的聲音?像巫草翻滾或小河慢淌的聲音?像黑貂岬中海牛細嚼海苔的聲音?像一群長鼻浣熊橫過阿肯薩州的聲音?像——” “老天,是何基!喇叭吹口上裝了弱音器,他都要把日出吹下臺來了!” “日出這會兒已經跪著吹了!老天!他往褲袋中取一把大鋼劍呢——快攔住他!” “哇!'奶精'從來也不曾如此精彩刺激地演奏過!日出沒事吧?” “沒事,請人去拿杯水給他喝呢。” “我太佩服你了,何基!這是我一輩子從沒見過的、最不可思議的景象了!” “你再度是爵士大王了!” “何基。莫基是歷史上最偉大的奇觀!” “是的,何基先生,我必須承認,您是把我給吹下臺來了。我看清了我還有好些年要努力學習的呢。” “別這么說,孩子,別太掛心。我們之中的強者都碰到過這種情形。或者幾乎都碰到過。現在我要大家都好好地樂一樂,因為我們現在要演奏'平面'.下面一曲是'平面'.” “您準許的話,先生,我要回旅館打點行囊了。我非常感激在這里學到的一切。” “好的,日出。祝你好運。嘿——嘿。好了,現在演奏'平面'.” +10我喜歡
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