什麼叫做不可得？世間有什麼可得？你說你得到什麼？有的人說：「我得到身上的錢。」金錢放在你的口袋裡，就真的是你的嗎？或許你會說：「錢放在口袋裡，就是我的了！」不一定，對不對？譬如說，我們看看路上的人，行人身上大多帶有錢，可是突然間一輛車子迎面而來，猛力一撞，當場就死亡了，口袋裡的錢就不是他的了，所以放在口袋裡的錢，還不一定是我們的哦，真的哦！對不對？當然我不能講，萬一你出門發生意外……那我會被打死，我不能這樣講。󠀠

我有一次，因為我還年輕，講話比較單純，我說：「我們在這裡聽經，身上都有帶錢，待會出去要是被車撞死了，這些錢也不是我們的了。」台下的人就罵我了： 「真是觸霉頭！」所以我現在不敢講了，來這裡聽經的人都不會死啦——這樣講算好話了吧？這樣你們聽了就很爽快。其實你們也知道這句話很虛偽，哪有人不會死的？又不是打算當妖精。我們要想：世間不可得。󠀠

所以我告訴你們，什麼樣的錢才是我們的？真正屬於我們的錢，就是從我們的手中佈施出去，做功德。我們親手拿出去做功德，這才是真正屬於我們的錢。有錢人如果不懂佛法，他會想：「我留下財產，我兒子會幫我做功德。」我告訴你，這可不一定，也許你兒子請道士來吵死你也說不定。難道不曾聽過：道士比不過和尚？ 搞不好還用牲禮祭拜你，這也說不定。生前不會佈施做功德，死後才想子孫替你做功德，這不是聰明人。󠀠

要觀世間不可得，你擁有的金錢、名利一切，都會消失！佛陀告訴我們：一切世間的東西，你所擁有的，都會隨著無常而消失。不管我們擁有什麼，企業做得多大，地位有多高，都會隨著時間而消失。所以修行是當急之務，我們若是不修行，就會繼續六道輪迴。今天不管你生活多富裕，總是無常，所以要觀這個世間不可得，雖然我們看似有所得，但這不過是暫時的而已。󠀠

世間為我所用，非我所有，那都是暫時性的而已。包括我們睡覺的那張床，我們若是早上斷了氣，下午就別人被扛到大廳了，連那張床人家都不讓我們躺了。真的喔！平時喊你媽媽、爸爸，叫得很親切，一斷氣之後，就馬上把你扛出來大廳了，沒有辦法的。人實在是很沒有價值，生前還多少念一點人情世故，死後是人亡人情亡。所以要觀這個世間不可得，然後對你眼前得到的東西，你也不會很執著，失去了的東西，你也不會很痛苦，你能夠活得很解脫。一切名、利，包括感情，今天不管你擁有很多、很少，都不受影響。󠀠

所以一個開悟的人，身上沒有錢，他也是這樣子的歡喜心；身上有一億，他也是歡喜心；身上有一百億，他也是歡喜心；就算他窮得一毛錢都沒有，他也是歡喜心。為什麼？開悟的人，看一元跟一百億都一樣，他沒有那種觀念，一跟一百億都一樣，因為都是空性的東西，都是無常的東西，都是不可得的東西。所以說，我們要觀世間不可得。我們仔細地觀察，世間哪個人往生之後，能把錢帶走的？帶不走！所以我們要了解，觀這個世間不可得。