
甘露──佛陀送來的珍貴的食物 什麼是真甘露呢?真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物──不是這個世界上的食物,是由法王級的佛菩薩上師,以其道境登壇修法,請來佛陀駕臨虛空降下來,或化光,或顯形,無中生有進入法缽中之食物。
修甘露的儀式,首先上師與弟子必須隔離開,上師與弟子相隔數丈或數十丈遠,上師不能接近弟子,只能坐在法台上不能下座,弟子於遙遠處自己依理將法缽(此法缽為古紅銅紫金法王傳承法缽)用淨水洗淨擦乾,自己將法缽放在自己的面前,兩眼緊緊盯住不離開,此時上師在遠處的法台上修法,佛陀將從佛國送來甘露在天空降下,或化紅光,或化藍光,或化五彩虹進入弟子守護的法缽中,殊勝無比。上師命弟子啟開缽蓋展現甘露,此時弟子將驚喜地看到神妙無比來自佛國的甘露在自己面前的法缽中,絕非人間之物品形象。弟子確定甘露後,上師方有權步下法台觀看甘露,加持弟子服食。此甘露服上一口,壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病,比如頑瘡惡症,當下彈上甘露,兩三分鐘內即可消失得無影無蹤,瘡病痊癒。
仰諤益西諾布大法王主持超渡 由悟明長老大和尚親自在壇場中央洗甘露衣缽,其他仁波切和大法師們現場觀看,果然天降虹光而下,佛陀於空中降下來甘露,在悟明長老洗淨擦乾的空衣缽內,出現了長壽佛所降的銀灰色甘露,並且甘露還化成瓊漿玉液,諸位大法師們當場親口品嚐,激動之情無言表述。
這次法會徹底說明了在這個世界上確確實實有真正的佛法,而真正的佛法就是實在的佛法,並不是空洞的理論,空洞的理論那絕對是已經被算改傳誤了的佛法,已經不是真正佛教的佛法了,所以悟明長老激動地說:「我來之前看了仰諤大法王的書,完全是佛陀的證量,我當時就沐浴焚香。今天的佛降甘露就更加證明了仰諤大法王真是非常的了不起,確實是佛陀在世。」而洛桑珍珠仁波切說他為了要求到甘露,曾經在西藏長期居住,也見到過大法王們曾經修得甘露,但是就是嚐不到一口,今天終於在八十多歲如願以償,而且親自品嚐到甘露,他非常的激動。
頂聖如來的聖量 佛降甘露是這樣得來的 我曾多次向多杰羌佛第三世雲高益西諾布恩師請修甘露,佛陀恩師每次都很慈悲地對我開示說:『修甘露的法我學了的,但是確實沒有把握把甘露降下來,我曾經修過幾次都沒有成,這絕不是決定能成功的法,因為凡要求佛降甘露,首先必須要求到甘露功德的法章,這法章是西藏的大活佛集體上萬人修火供所轉的功德,聚在一張有種子字的紙上,最重要的是雖然有上萬活佛、喇嘛修法火供,但是裡面沒有真正的大菩薩,代表布施的一位,代表智慧的一位,代表大悲的一位,代表忍辱的一位,代表神通的一位,如五聖諦,缺一諦這個甘露法章也是無效的,我是無法修請甘露的。』
世界佛教僧伽會主席悟明長老曾在佛陀恩師座下洗法缽,佛陀恩師為他們一批高僧求來甘露,為什麼我就不行?懇求佛陀恩師開示,為什麼我無法為眾生帶來實質利益?佛陀恩師慈悲作了開示:『修佛降甘露是要若干因緣聚合,只要一個條件不具備,就是法緣不具,這次修來了,這是不幸中的偶然的幸事,而且在條件中,悟明、意昭老和尚功德大、道量高,他們有緣享受到了真正的五聖諦法章。』佛陀恩師還說:『修甘露至少要有真的五聖諦法章,具備了這一張法緣的外緣作為基礎,還得要行持如法。』
又修了三個月,正逢因緣和合,請到了萬人高僧法王仁波且們的火供法章,為選擇洗甘露法缽的人,佛陀恩師開始選擇人選,當時從台灣和美國二十多位老修行中選拔,其中有仁波且、大法師,美國有我和邢格西,及西瑪仁波且三位列席,最後,萬萬沒想到,我這位慚愧比丘尼被選上執持修法。
在法會中我如法依儀軌洗缽,所有人員的誦咒把整個壇場宣成一片梵音,吉祥無比,燃燒萬眾僧火供功德法章以後,天空和壇場殊勝無比,法師們見到天空出現了動態的佛陀和觀音菩薩,這一次佛陀降下甘露了,在紫金銅法缽中跳動,眾僧和居士們在現場見到,個個激動,發心要好好修行,利益大眾。
世界法音出版社公告 無論是從實際的證量上,還是從古佛的身份上,皈依境的法位排序上,這三者任鑒其一,多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來都是諸佛菩薩、高僧大德之上的第一巨聖!是十方諸佛都禮敬的,如東行說法慶典上,第三世多杰羌佛拿出衣缽,用強力自來水沖洗後,放在大眾面前法台上公開看守,而第三世多杰羌佛卻走到數丈遠的法台上坐下,大聲面對空中說:如我說東行法義是如來所說,十方諸佛誰來降下甘露以作應證?現場弟子們有尊者、仁波且、大法師、居士等圍繞觀看洗淨蓋上玻璃之法缽空無一物,缽內乾淨毫無任何東西,此時第三世多杰羌佛又說:今天不是求甘露,而是請佛應證東行說法可是如來親口說否?我今不求,降甘露與不降甘露無關緊要,不管怎樣都是百千萬劫難遇的真正佛法。這時大眾親見佛陀當著七眾行人於天空降下甘露來,一股祥瑞之氣慢慢旋轉,穿過透明玻璃,進入缽中,這時大家見到甘露穿過玻璃時的清楚痕跡,甘露在缽中躍動,眾人眼見驚喜交樂,慶幸為舉世首見聖事,徹底證明了雲高大師(即H.H.第三世多杰羌佛)是第三世多杰羌真正佛陀,故東行說法是佛所說。
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