戒色求姻緣首推《佛說四種決定清淨明誨》-敬請轉發，功德無量

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《楞嚴經卷第六·四種決定清淨明誨》原文



　　唐天竺沙門般刺密諦譯



　　佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。

　　阿難！云何攝心我名為戒？若諸世界六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。婬心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷淫婬，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後，末法之中，多此魔民熾盛世間。廣行貪婬，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先斷心婬，是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。是故阿難！若不斷婬，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。何以故？此非飯本，沙石成故。汝以婬身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是婬根。根本成婬，輪轉三途，必不能出。如來涅槃，何路修證。必使婬機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。

　　阿難！又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。殺心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷殺，必落神道。上品之人，為大力鬼；中品則為飛行夜叉、諸鬼帥等；下品當為地行羅刹。彼諸鬼神，亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後，末法之中，多此鬼神熾盛世間。自言食肉，得菩提路。阿難！我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅刹，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次斷殺生，是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。是故阿難！若不斷殺，修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘，及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔？云何大悲取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不遊三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生，若身身分，身心二途，不服不食。我說是人，真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。

　　阿難！又復世界六道眾生，其心不偷，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。偷心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，如不斷偷，必落邪道。上品精靈；中品妖魅；下品邪人，諸魅所著。彼等群邪，亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後，末法之中，多此妖邪熾盛世間。潛匿姦欺，稱善知識，各自謂已得上人法。詃惑無識，恐令失心。所過之處，其家耗散。我教比丘，循方乞食，令其捨貪，成菩提道。諸比丘等，不自熟食，寄於殘生，旅泊三界，示一往還，去已無返。云何賊人，假我衣服，裨販如來，造種種業，皆言佛法，卻非出家具戒比丘，為小乘道。由是疑誤無量眾生，墮無間獄。若我滅後，其有比丘，發心決定修三摩地，能於如來形像之前，身然一燈，燒一指節，及於身上爇一香炷。我說是人，無始宿債，一時酬畢，長揖世間，永脫諸漏。雖未即明無上覺路，是人於法已決定心。若不為此捨身微因，縱成無為，必還生人，酬其宿債。如我馬麥，正等無異。汝教世人修三摩地，後斷偷盜，是名如來先佛世尊，第三決定清淨明誨。是故阿難！若不斷偷，修禪定者，譬如有人，水灌漏巵，欲求其滿，縱經塵劫，終無平復。若諸比丘，衣缽之餘，分寸不畜。乞食餘分，施餓眾生。於大集會，合掌禮眾。有人捶詈，同於稱讚。必使身心二俱捐捨，身肉骨血，與眾生共。不將如來不了義說，迴為己解，以誤初學。佛印是人，得真三昧。如我所說。名為佛說。不如此說，即波旬說。

　　阿難！如是世界六道眾生，雖則身心無殺盜婬，三行已圓。若大妄語，即三摩地，不得清淨。成愛見魔，失如來種。所謂未得謂得，未證言證，或求世間尊勝第一。謂前人言：我今已得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢道、辟支佛乘、十地地前，諸位菩薩。求彼禮懺，貪其供養。是一顛迦，銷滅佛種。如人以刀斷多羅木。佛記是人，永殞善根，無復知見，沈三苦海，不成三昧。我滅度後，敕諸菩薩，及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至婬女寡婦、姦偷屠販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢，泄佛密因，輕言未學。唯除命終，陰有遺付。云何是人，惑亂眾生，成大妄語？汝教世人修三摩地，後復斷除諸大妄語，是名如來先佛世尊，第四決定清淨明誨。是故阿難！若不斷其大妄語者，如刻人糞，為栴檀形，欲求香氣，無有是處。我教比丘，直心道場，於四威儀，一切行中，尚無虛假，云何自稱得上人法？譬如窮人，妄號帝王，自取誅滅。況復法王，如何妄竊。因地不真，果招紆曲。求佛菩提，如噬臍人，欲誰成就？若諸比丘，心如直弦，一切真實，入三摩地，永無魔事。我印是人，成就菩薩無上知覺。如我所說，名為佛說。不如此說，即波旬說。





任何人，邪淫是一定要斷的，危害無窮！！！

對於學佛居士而言，若真心出輪回，還需要徹底斷淫，修持《四種決定清淨明誨》，大悲咒。

對於其他，婚姻感情多不順，只希望求好姻緣的朋友，建議用心的手抄《四種決定清淨明誨》，消除宿世邪淫等導致現在婚姻的業因。也祝福你們發心出離輪回。

1、親身體會楞嚴經四種清淨明誨的巨大威力!!!!!末學現在在浙江麗水青雲寺念佛.這一個多月來一直在散持楞嚴經四種清淨明誨.所謂散持----每天至少背一遍(早就會背了,一直很少念),甚至偶爾一兩天忘持了.這樣大概有一個月,突然有一天念佛的時候腦袋變得異常清晰,妄想煩惱也少了,心內明明了了,平常繞佛半個小時都覺得累得要命,現在連續繞兩三個小時都很輕鬆，而且專注佛號,有時突然回神出來,感覺腳下好舒服呀.有天拜八十八佛大懺悔的時候,全身真是那個舒服呀.睡覺時間減少到3\4個小時第二天瞌睡也不來,而且腦袋還是那麼清晰.我首先想到這是過午不食的利益,原以為過午不食雖有"少臥"和"一心不亂"的利益,卻沒想到來得這麼快.這種情形持續了好幾天,大概一個星期左右吧,後來漸漸又回復原來的樣子,念佛愛打瞌睡且昏沉,繞佛易累. 我也沒太在意,只覺得可能是退心了.於是又把撂下了的誦經(清淨明誨)提起來,這一提你猜怎麼著,過了兩天那種清淨的感覺又來了,現在一天誦四遍.大眾早課前自己誦一遍,因為要在廚房幫忙,不能參加大眾早課,所以3點中爬起來自個兒把早課完成,加念四種清淨明誨.早飯過後大約6點又一遍,午飯後一遍,晚上一遍.親自體會到讀經的利益,果如佛言真實不虛,發願要天天讀楞嚴經.頂禮釋迦牟尼佛,頂禮大佛頂首楞嚴經,南無阿彌陀佛!願師兄們都讀起來.特別是想得到清淨一心的師兄,阿彌陀佛！

2、效果驚人的斷“淫欲”利器！（強烈推薦） 前幾有個師兄發表了一個帖子，我看了，是說曾經有位高僧講每日無事時常常讀誦《四種清淨明誨》，可以祛除男女**，如果能夠背下更好，百日之後，不但可以忘掉男女之事，而且連忘掉男女之事的這件事也會忘記，達到身心具忘，極為清淨之境界。這個事情。我實驗了一下，好象才讀了3遍，結果就收到了非常驚人迅速的效果，說實話，我也是個sy患者，我真恨透了邪淫給我的帶來的危害。其他的欲望我都能控制，包括吃飯我都可以很少吃飯。就是淫欲特別的難以控制，嚴重的影響了我的正常生活。在加上邪淫帶來的果報，我快30了，相親20次，可是每次都難以如願，而且在事業上也是走下坡路，身體也很虛弱，雖然不得病，但是身體很虛，心理也時常恐懼和不安，這個就是邪淫給我帶來的危害，希望各位師兄千萬別學我，這都是教訓啊！！！！！本來想這個邪淫這麼難戒除就算了，可是那天看了那個師兄發的帖子後，我抱著實驗的態度去讀大佛頂首楞嚴經四種決定清淨明誨，結果才讀了3遍，就有了驚人而迅速的效果，確實這個經文真的不可思議啊，裡面加持力非常的大，邪淫欲望來的時候，猶如手中拿著一把金剛王寶劍，立刻就斬斷了心頭的淫欲，現在我自己可以控制住了，欲望來的時候不會在怕了。3遍都這麼厲害，我相信在繼續讀下去，那將來真能徹底的斬斷淫欲，而變的非常清淨的。與其說是一段經文，不如說是一把寶劍啊！！！真的非常好，因此強烈推薦各位師兄，你們可以去體驗一下，同時也希望你們給各位師兄傳看一下，讓我們共同努力的把邪淫戒除，得到清淨圓滿的身心。在此感謝那位推薦清淨明誨的師兄，謝謝您，非常感謝，南無阿彌陀佛！

3、《四種清淨明誨威》力無比

我親身體驗過。去年底有一段時間，可能是魔障，我時常不由自主莫名的冒淫念，看到漂亮MM冒淫念，不看到漂亮MM有時也會冒淫念！說實話，我單身已經四年多了，並不長得醜，或是條件不好，而是好像這方面的欲望很少，再一個眼光太高，單身生活四年總的來說很快樂，但是去年底那一段時間整個人的心不再靜了，多了很多雜質，那種清靜安詳的快樂不再有了，伴隨欲望而來的煩惱讓我活在了一種迷迷糊糊的狀態中，這種狀態持續了很長一段時間，終於有一天在一個網站上無意間找到此經文，當時我從頭到尾讀了一遍，就去睡覺了，也沒太在意。到了第二天，我開始感覺到微妙的變化了，身心一下子清靜多了，很輕鬆安詳，更妙的是在大街上或電視上看到美女會有一種不想去看的想法，看了還會覺得不爽，那裡不爽就是說不清，總之是不爽。就在之後不會再莫名的冒淫念了，整個人反而感覺很舒服。很微妙的！-------------------------------

4 抄寫此經的感應

用手抄寫。它可以幫你消除婚緣不順的業因，業因消除善果自然現前。　她因為很多年都處於一個人孤守的狀態，所以找到我幫她算姻緣，我算到她的姻緣明年才會到，於是她問我如何能使她的姻緣提前到來，因為從前那種孤獨的日子她已經過夠了。我說唯以佛法可改，而後建議她抄寫楞嚴經第六卷的《四種清淨明誨》以便先戒除導致婚緣不順的邪淫業的業因。她聽了我的話開始精勤抄寫，每天一遍從無間隔，直至22天后她遇到了現在的男友，因為感情發展的很順利，所以只兩三個月的時間倆個人就把婚事給定下來了。

5、親身抄寫《四種決定清淨明誨》有感有師兄提到抄寫《四種決定清淨明誨》有利於婚姻一事，並有部分的確受到利益交了如意姻緣。我本人以每天一遍的進度在抄寫，開始前四遍我只是抄，並不完全瞭解經文的意思，第五遍時我看了宣化上人的釋譯，經中每個字的意思都瞭解清楚了，接下來我在抄的時候，一邊想解釋，一邊抄經文。每次抄寫此經，都對經文的內容加深了印象。回頭想想，利益是絕對存在的。

首先，我在不知不覺中睡眠很好，思路清晰，而且不再有意淫（特別少，發現了馬上可以停止）。

在我寫第五遍的時候就有人幫我介紹外企工作的人做朋友，先不論結果如何，我有信心在有條件的時候抄下去，因為我堅信，抄經的結果無論是結婚，還是斷淫，斷殺（意殺）、斷偷（意偷）、斷妄語，這是水到渠成的事，如果能自願自覺的得到什麼結果都是自己可以欣然接受的。我現在明顯地感覺到身體在消業，因為我以前念咒消業有經驗，這次的感受與上次一樣。有沒有完全瞭解此經的內容？有沒有一心一意抄寫？有沒有把它當做大事每天不間斷？有沒有堅定的信心？有沒有在抄的過程中有什麼收穫？有沒有斷了邪淫？有沒有斷了殺念（連蚊子都不殺，想都不想）？有沒有斷了偷念（意念貪別人的便宜）？有沒有從自己做到清淨？就象自己每天吃喝嫖賭不能改，而埋怨醫生的藥不靈一樣的道理。比如念佛，三天打魚兩天曬網，臨終不能往生，你能怪佛號不靈嗎？專心抄經你能做到的話，各種的利益你享受不完，那時如果你有了意中人，或者你自己決定不需要其他伴侶了，都是好事，因為你不再迷芒。人只要心不再迷芒，身邊是否有男人或者女人也不會再貪求，也就不會不快樂了。記住，做任何事，要想有結果，就要投入完全的精力，付出多少得到多少。聰明的人不應該在數量上打轉，應該在品質上下功夫。

6、我抄寫《四種清淨明誨》消淫業求緣分的殊勝感應我自上初中以來一直有手淫惡習，從未間斷，造下無量淫業，罪孽深重。 08年開始由於特殊的緣分信佛，上大學以來，大一大二一共陸續追求過5個女孩，全部遭據，感情一直受挫，從來都成不了，似乎註定要單生。信佛後才幡然醒悟，是我造下淫業，才得此果報。就這樣一直到了念大三。一次偶然，在網上搜索如何求姻緣，得到的結果是抄寫《四種清淨明誨》30遍後就可以獲得良緣佳偶。於是乎，我抱著試一試的想法開始抄寫，每天一遍，除非特殊情況幾乎不間斷。周圍的人都笑我迷信，我不管這些，繼續堅持抄。抄到第48遍時，我想這個可能是騙人的，怎麼可能抄經就能得良緣呢。可是，就在我要失去希望的時候，奇跡出現了， 一個純粹的偶然的機會讓我遇到了比我低兩屆的大一學妹（當時是新生），更令人驚奇的是。我當時許願找一個從未有戀愛史的好女孩（因為我本身未戀愛過），結果遇到的還真是如我所願！！！之後我對她展開追求，一開始她還不答應。我抽空抄寫完第49遍的第二天，她就成了我女朋友！！！！！從認識到追到只用了10天， 而且就是當我一抄完最後一遍（第49遍）她就立馬成了我女友，這種神奇的感應非親身經歷絕對不會知道《四種清淨明誨》的力量有多大。對於一直邪淫造下淫業而單身的朋友，如果你渴望良緣佳偶，你希望自己在情感上出現奇跡，《四種清淨明誨》是絕對要去嘗試的。一般來說，罪業輕的抄滿30遍就會有感應，我屬於罪重的，所以抄了49遍才功德圓滿獲至良緣。

分享以上文章，若有功德，普皆回向十方法界眾生永斷殺生、邪淫，從事好工作，有好伴侶，身體健康，獲得清涼、自在與解脫，阿彌陀佛！