司馬遷在史記《衛豹彭越列傳》：
太史公曰：「魏豹、彭越，雖故賤，然已席捲千里，南面稱孤，喋血乘勝日有聞矣。懷畔逆之意，及敗，不死而虜囚，身被刑戮，何哉？中材已上且羞其行，況王者呼！彼無異故，智略絕人，獨患無身耳。得攝尺寸之柄，其雲蒸龍變，欲有所會其度，以故幽囚而不辭云。」語釋：司馬遷曰：「魏豹、彭越，雖然出身微賤，然而稱霸一方，擁有千里疆土，面向南方稱『孤』，血戰取得勝利，每天都傳捷報，卻心懷叛意。等到失敗，不死於敵人，而死於自己人之手，身受刑殺。為什麼這樣？只為他們的行為不夠水準。中等才能的人，都以他們的行為為羞，
楚漢垓下會戰，如果不是彭越參與，項羽不會覆滅。等到天下已定，彭越受封王爵，也要傳之萬世。無奈，漢帝為保劉氏江山，盡除功臣。或許彭越更根本沒有叛變的意圖，只因前車之鑑，繼韓信被斬殺在未央宮的鐘樓內。如果他能學學蕭何，將受封「細軟」全數捐獻於國家兵卒、將士之身，以避殺身之禍。彭越如能及早透知此故中玄機，他所遭遇的，或許不會造成「誣以謀反」的冤獄。同子路的下場，醢(ㄏㄞˇ)刑（剁成肉醬），屠滅三族。項羽自立西楚霸王，分封天下，魏豹被封為魏王。在楚漢相爭中，魏豹始終在楚漢之間搖擺不定，他始終沒有得到劉邦的信任，最後在熒陽城守將御史大夫周苛和樅公密商下：「魏豹靠不住。叛國之王，難以共同守城。」將其處死。
「可共患難，不可同享樂」，在歷史的史實屢見不鮮。
看來，大統神器，最牽動帝王逆鱗下的心結，臣下謀事，對此最是要慎之又慎矣！
遠至君臣之義，近到主僕之情，兩者之間存乎一種矛盾之中，說是截長補短、或說各取所需，存乎於彼此當下情境一種利害、一種模合而已。當今組織或企業所形成的一種非文化、非政治之種種交錯的張力，此等的關係網路，造就不得不去接受「為臣，為僕」的事實。惟更深入地看，在上與下相處之道，可以同時擴大或縮小從個人、到性別、乃至家族、社群、到更大的歷史文化，凝聚一種複合之文化心靈，更甚而知，乃是當事深知其所處的分位，保持其自身所自發一種不容已之意願。基於此，或不致落個殺頭、滅族之恨，但心裡少了那份不平，或能開然釋懷，在自己的崗位上做一個稱職的員工。
