佛陀時代在舍衛城有位婆羅門青年叫馬達理，他有個非常吝嗇的父親，即使馬達理是家中的獨子，他身上所配帶的一切飾品都是父親所製造，一日他患了嚴重的黃疸病，他父親認為請醫生治病要花錢，自己就到山上採一些藥草，不久馬達理病入膏肓，他父親便叫人把他抬到庭院，以免到家中探病的親友會看到家裡的財富。

佛陀禪定中，見到馬達理躺在庭院，佛陀與弟子便走到舍衛城馬達理家門口，向馬達理放光，以吸引他的注意，此時身體非常微弱的馬達理看見佛陀時，心中便向佛陀表白信仰的心意，當他內心充滿對佛陀的敬仰而去世時，便往生至忉利天。

此時馬達理在切利天看見父親在墓園為他哭泣時，便化身原來的形像，出現在他父親面前，向父親說他已往生忉利天，請父親能夠親近佛陀，並且能夠行善布施及聽聞佛法，他父親便依照馬達理的話去做。

佛陀為此對弟子談論馬達理升忉利天的因緣時，弟子便問佛陀：「請問世尊，一個人只有在心靈上信仰佛陀，沒有任何慈善行為，也不持戒，就可以往生忉利天嗎？」佛陀就請馬達理現身，馬達理於是從忉利天下來，親自向佛弟子們說他已往生忉利天了，聽到他的話後，大家才確實相信馬達理只因內心真誠皈依佛陀，就獲得往生忉利天的殊榮。

聽完佛陀說法，馬達理的父親從此開悟，把大部份的財富布施濟助貧窮，並且行善助人。《法句經雙品》

本篇佛典分三個重點來探討。

第一點：告訴吾等錢財不懂善加利用，再多的財寶猶如塵土，馬達理的父親為了省錢，卻白白犧牲一條兒子的生命，即使家中堆積如山的錢財，沒有命來享，龐大的財寶又有何用？老子《道德經》云：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？」指出名聲與身體哪一樣和我們最貼近？身體與身外的物質，哪一種和我們佔的份量最多？貪得無厭的心與知足的心，哪一種心比較有病？一個人如果貪愛的心過重，就會耗費精力於物質的追求，貪財愛物藏於己的人，就會被財物蒙蔽了自性，見不到真正親情的可貴。因此老子認為：「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」告訴我們罪過的產生，沒有比貪欲的佔有更可怕，禍亂的發生沒有比不知足的心欲來得更恐怖，危咎的造成，沒有比欲望的野心來得更大。是以為人在世知足就可以恆常的滿足，唯有知足的心才不會給自己帶來災禍。

第二點：馬達理雖死，卻化身請父親能夠親近佛陀，並能行善布施及聽聞佛法，讓他父親能及時了悟、是馬達理度化父親的一種報恩方式，佛經談布施，布施一度，就能圓滿具足六度，布施能夠遠離慳吝的心，就是在調伏自己的貪愛與憎恨等煩惱，布施中要看機緣，因為自己所要布施的東西，不一定是每個人都需要的，這時要懂得善巧方便，才能將自己的愛心發揮最大效用。而供養布施，即是種福田的表現，福田有悲田、恩田、敬田三種，其中恩田是指對我們有恩惠的人，要記得報答，佛教中說明有恩者是指國家、父母、師長及每一個眾生，對我們都有恩惠，因此我們要報答，馬達理死後化現告訴父親要布施行善，皈依佛陀，這是盡為人子最大的報恩。  

第三點：佛陀告訴弟子馬達理升忉利天的因緣，此為馬達理內心真誠恭敬佛陀所致，即使在生命微弱的最後一刻，能夠把握當下自動發心及時真誠皈向的心，就能獲得往生忉利天的殊榮。在《佛說四十二章經》中，弟子問佛陀應具備什麼條件，才能知道過去和未來的命運？佛陀告訴弟子，能夠把自己的心靈淨化，不受外面物欲的汙染，獲得清淨的佛性，譬如千年古鏡，被灰塵所覆蓋，只要時時擦拭，光明就會顯露出來。這是一種放下的心，無執的心，是一種了悟的心，是佛陀放光洗除了馬達理積存的心垢，使其流露清淨光潔之心。 

因此本篇佛典不是告訴眾生不必行善，也能昇天的道理，而是說明眾生，即使如馬達理一生不懂行善守戒的人，在當下最後一刻能流露出真誠的心皈依佛陀，這種至誠的發心，也能成就美好的善因緣，這就是佛陀顯露其度眾的慈悲願力。

（艾菲爾鐵塔的新婚夫婦1928創作）1923年定居巴黎期間，是夏卡爾一生中

最快樂的時光，窗外的艾菲爾鐵塔，伴隨依偎的新婚妻子，展現歡欣愉悅的

生活，以幸福濃烈的大紅色，表現出作者最善用的色彩基調。（日本收藏）  

（即將結婚的愛侶1930創作）曾在1939年美國匹茲堡的卡內基國際美術

大展獲得銅牌獎。 （日本收藏）  

（花束中的戀人1930-1935創作）被花束包圍的戀人，一把小提琴，

彷彿聽到悠揚的樂聲，歌頌愛情的美麗。（日本收藏）  

（我與鄉村/1923~1924創作）夏卡爾早期作品，曾於台北故宮展出，

是非常難得的機會。綠色的人是夏卡爾，牛代表他的故鄉，他將花獻給牛

代表將思念與祝福獻給故鄉。（日本收藏）

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（*1）作品為筆者所拍攝，「生日」（Lanniversaire）為夏卡爾1933年代表作，夏卡爾二十八歲生日當天，女友貝拉，送給他「生命中第一束花」，讓夏卡爾快樂的飛上天，扭過頭來親吻貝拉。曾為紐約古根漢美術館收藏，現為日本私人收藏。馬克．夏卡爾（Marc Chagall，1887-1985）生於白俄羅斯共和國的猶太家庭，一生經歷二次的世界大戰，被迫為藝術流亡，1941年遷居美國避開戰火，1948年重返法國，1977年榮獲法國總統頒贈大十字榮譽勳章（Grand Cross of the Legion of Honour），1985年逝於法國聖保羅德旺斯，享壽98歲。他的畫境如詩似幻，繽紛浪漫，畢卡索稱讚他是「20世紀最擅長色彩的藝術家」。夏卡爾在其夢境般的畫作中，忠實的展現他對愛的詮釋，他對愛的宣言是：「愛就是全部，它是一切的開端」，他認為花束就是閃耀著幸福的生命，他認為他以前的生命沒有花朵，他的第一朵花，是他的愛妻貝拉帶給他的，因此夏卡爾以濃厚的生命呈現熱愛與浪漫的色彩，將追求的愛與美，以豐富的人生歷程溫暖了世人的心。