證嚴法師 您是人 不是神！

法輪常轉大地靜，慈濟一聲天下驚。前些時日以來慈濟因帳目不清，揚起塵埃而備受爭議，加上挪用善款去投資軍火商股票，招致外界諸多批評，同為佛教山頭的星雲法師日前在出席博鰲亞洲論壇時說：「是非不是誰可出來就說了算，用錢去賺錢，這是無限力量。」似乎有點「挺」慈濟的味道？天底下大概沒人會反對「用錢去賺錢」，所以說有錢真好。但若說用錢去賺錢，就是或就會「無限力量」，則毫無邏輯推理可言，進而想追問的是，這些拿去投資的錢是什麼錢？怎麼來的？相信台灣的佛光山、法鼓山、中台禪寺等大咖，有繼慈濟之後將「道場化為商場」之嫌？應接受社會大眾一致檢視！

夢中富貴夢中貧，夢裡歡娛夢裡嗔；鬧熱一場不濟事，慈濟原是夢中人？這陣子慈濟似乎都處在夢境之中？而有關慈濟之「爭議」話題，就數企業家戴勝通在其臉書上的發文，講的最露骨、最直白，拆穿了證嚴法師那「國王的新衣」，戴先生向證嚴法師叫陣說「您是人，不是神」！誠哉斯言，向佛修道者搞出這番「事業」來，早已悖離法旨佛義，沈湎於滾滾紅塵而無以自拔、難以反省。慈濟之前所強調的「法輪不只在道場中、在浴佛時轉動，而是要日日常轉，將佛法生活化，才能真正利益人間。」誠屬正論，只是將之轉為「生活化」之過程當中，或有差池之處，如慈濟將浴佛節、母親節與慈濟日，歸為同一天慶祝（極盡奢華排場之慶祝大場面，在佛陀教義中盡是虛幻），還認為是「很有意義」！殊不知，禮佛足、淨自心，浴佛節在正統佛教界是何等神聖的日子（正如12月25日聖誕節、耶誕節，是紀念耶穌降生的節日），浴佛時佛經裡有一段偈文「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德海。」要「浴」的對象是佛陀甫出生時的「悉達多太子」，怎麼會搞出一個什麼「宇宙大覺者（姑且先不論該覺者相是否像證嚴法師？）」來作為浴佛對象？

《景德傳燈錄》：「莫將等閒空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事。」萬劫就是萬世，萬劫不復是指永遠不能恢復人身。慈濟犯上這一劫，將可能是「萬劫不復」！何以至此？據悉，須達尊者發心要替釋尊蓋祇園精舍，在整地挖土時，釋尊看到地上爬著許多螞蟻，當下就跟須達尊者說，這些螞蟻從七佛以來，就一直都是螞蟻，這就是「七佛以來，猶為蟻子」的由來，但事情還沒完，接著是「八萬劫後，未脫鴿身」，釋尊說，這隻鴿子的罪業，即使八萬劫後，仍然是鴿子，到底什麼時候才能生為人身？有幸生為人身後，又是什麼時候才能遇到真佛法？今日所謂的慈濟人，既得人身又有幸參與佛陀志業，該當珍惜，聞法聽經應有所悟，痛改「前非」，或許，還有再為「人身」機會？至盼慈濟人或證嚴法師，上求佛道，下化眾生，誓必今生今世好為莊嚴淨土而努力，這已無有退轉迴旋空間，再有任何閃失，「萬劫不復，不是小事」，五蘊本空，六塵非有，能不省悟？

《華嚴經》云：「應觀法界性，一切唯心造。」又曰：「心如工畫師，能畫種種物。」畫富畫貧、畫佛畫魔，全在我們一念之間，而一切佛國淨土，都是從自心流露出來的。今天你有所執心、偏心、薰心、慢心、乃至黑心，都能障正道、害慧命，致令禮佛修道成枉然、成自欺欺人勾當，《大智度論》云∶「奪慧命，壞道法，功德善本，是故名為魔。」佛教神話中的惡魔，指奪人生命且障礙善事之惡鬼，任何能夠阻擾修行的障礙，都可以稱為魔。人心著魔，禍由心為，人的一切貪著，無非是由於愚昧與無知，心不妙悟，妄情自生，慈濟人當以為戒！

佛經中說，佛陀帶著阿難在聚落間遊化，看到路邊草叢中有堆黃金，佛陀看了眼，對隨在後面的阿難說：「阿難！看見了沒有？毒蛇。」阿難答：「世尊，我看到了，毒蛇。」佛陀和阿難的對答，為後面另一行路者聽到，他聽說路邊有毒蛇，隨即向路邊觀看，結果看到的只是堆黃金那有什麼毒蛇？大喜之下，把黃金帶回家中，暗笑佛陀和阿難的無知，視黃金為毒蛇。為時未久，官府中發覺庫銀失竊而下令搜查，在那行路者家中搜出該黃金，就將他抓關獄中，此時他才想起佛陀和阿難的對答~黃金就是毒蛇。足見錢鈔萬物皆幻相，物無其物。滿山青翠，一根貪火即可焚盡；天大功德，一把欲火即可全毀，此即「火燒功德林」之謂，自詡為慈濟人者，能不慎乎？

在現實社會中，慈濟把原本善心人士所捐獻的善款，變成了「毒蛇」，貪欲熾盛，攫取挪佔，遭致社會大眾圍剿，誠屬遺憾！萬般帶不去，唯有業隨身，除了增加罪惡外，「欺世盜名」又何益？契經云：「若有智慧，則不貪著。」凡心收則心體靜，手追清涼風，放心望乾坤，至盼慈濟人與證嚴法師「受恩深處宜先退，得意濃時便可休；莫待是非來灌耳，從前恩愛反為仇。」不求名聞利養，方能證得解脫果！（張惠妹有首叫<解脫>的歌曲，有歌詞是這樣寫的：「解脫，是肯承認這是個錯，我不應該還不放手；…解脫，是懂擦乾淚看以後，找個新方向往前走。」）阿彌陀佛！

 ～ 百岳老查  2015.04.07