武德尊侯 是 沈氏家族信仰俗稱 沈祖公 ，有許多和沈氏家族相關的淵源流
傳，全台的沈氏宗親會也都會齊聚辦理慶典。
斗南泰安宮在每年農曆一月二十二日和七月二十五日分別舉行春、秋兩大祭
典，由四股（斗南、大東、埤麻、新崙）十七庄輪流負責籌辦事宜，一月二十
二日春祭為 武德尊侯 得道昇天日，泰安宮的三牲包含了大白鵝，且不吃米豆
粿、鮕鮘魚等為其特殊之處。一般家庭祭祀鮮以鵝為祭品，唯有沈氏宗親例
外，此習俗源自唐代沈氏先祖 沈彪 攻打盜匪山寨「飛鵝寨」時，遇白鵝受驚
大 叫，暴露 沈彪 藏身之處，險些喪命，因而宰殺大白鵝為其壓驚。相反的，
沈氏 宗親祭祖時，不使用米豆餡製成的「米粿」作為貢品，因當年 沈彪 躲在
米豆園 中，以米豆藤為掩飾，避免暴露行蹤而逃過『武德尊侯』“沈彪”，字世紀，河南光州固始人，又稱『武德侯』、『武
德英侯』、『輔美將軍』、『護國大將軍』。
『沈彪』與陳政交情素深。隋未秦王‘李世民’擊河西，陳政、『沈彪』等
率兵赴之，立下戰功。唐總章二年，陳政率兵人閩，『沈彪』輔其統兵戍平，
運籌帷帳，決勝千里，所向披靡。
武德尊侯
陳政卒，『沈彪』又佐陳元光討平『蠻獠』，開拓疆上，營農積谷，通商惠
賈，使漳州境內百姓有衽席之空，而『無桴鼓之驚』。唐高宗聞其勇武，為他
贈名日『勇』，封『護國大將軍』。
其像配祀于“開漳聖王廟”。宋紹興十六年〈一一四六〉追封：『殿前大將
軍武德侯』，淳佑年間再封『成武輔美將軍』。
『沈彪』墓葬于蜂山，其碑銘曰：年甫弱冠善策奇謀，喜怒不刑，恩威丕
著，傾心下士，士多歸之，洵乎千古之名將矣。『沈彪』的子孫稱盛于詔安
縣，有『沈半縣』之說法。南詔鎮設專祀『沈彪』的“武德尊侯廟”。
武德尊侯
文身 武德尊侯
許多“開漳聖王廟”，也有配祀：『武德尊侯』，『武德尊侯』在台灣同樣
是詔安派沈姓的祖先。其神靈分香台灣，有雲林縣斗南鎮泰安宮和古坑鄉保安
宮，以『武德尊侯』為主神。
武德尊侯=沈祖公得道升天成仙成佛過程經過
武德尊侯沈彪，字世紀，河南光州固始人，又稱武德侯、武德英侯、輔美將軍、護國大將軍。
沈彪與陳政交情素深。隋未秦王李世民擊河西，陳政、沈彪等率兵赴之，立下戰功。唐總章二年，陳政率兵人閩，沈彪輔其統兵戍平，運籌帷帳，決勝千里，所向披靡。陳政卒，沈彪又佐陳元光討平「蠻獠」，開拓疆上，營農積谷，通商惠賈，使漳州境內百姓有衽席之空，而「無桴鼓之驚」。唐高宗聞其勇武，為他贈名日「勇」，封「護國大將軍」。其像配祀于開漳聖王廟。宋紹興十六年（一一四六）追封「殿前大將軍武德侯」，淳佑年間再封「成武輔美將軍」。沈彪墓葬于蜂山，其碑銘曰：年甫弱冠善策奇謀，喜怒不刑，恩威丕著，傾心下士，士多歸之，洵乎千古之名將矣。沈彪的子孫稱盛于詔安縣，有「沈半縣」之說法。南詔鎮設專祀沈彪的武德尊侯廟。許多開漳聖王廟，也有配祀武德尊侯，武德尊侯在台灣同樣是詔安派沈姓的祖先。其神靈分香台灣，有云林縣牛南縝泰妄宮和古坑鄉保安宮，以武德尊侯為主神。
