三十代天師張繼先
三十代天師諱繼先字嘉聞，號條然子，錫號虛靖先生，乃二十九（西元一○九二年）十月二十日生於蒙谷廣，五歲不言，一日聞難鳴，忽笑賦詩曰:「靈雜有五德，冠距不離身，五更張大口，喚醒夢中人。」翌日晏坐碧蓮花上，人皆稱異為其仙，今浴仙觀有池存焉：九歲嗣教。宋崇寧四年（西元一一○五年）徽宗皇帝召赴闕，年甫十三，召見便殿，帝間卿居龍虎山，曾見龍虎否?對曰：「臣居山，虎則常見，今日方觀龍顏。」又令作符，帝笑曰:「靈從何來？」對曰：「神之所寓，靈自從之。」又間修丹之道？對曰:「此野人之事，非人主所宜嗜，但清靜無為，便可同符堯舜。」帝悅其言，命入寢殿，賜宴而出。

懈池水溢，民罹其害。帝召使治之，其人即書一符，令弟子祝永佑，同中使投池岸坦處，輸頃晝晦，雷電交作，有巨蛟碟死水面，帝因間卿向用何將？還可見否？對曰：「臣所役者關羽，即握劍書符，召於殿左，羽隨現形。」帝大驚！因封羽為崇寧其君。真人乞還山，帝命近臣餞送之，賜號虛靖先生，其人役使雷霆，如用奴隸，斬妖逐祟，隨手斯應。

宋徽宗皇帝制曰:「勒漢天師三十代孫張繼先天師在漠立功著聞，汝為裔孫，不替遠業，傳襲租法，符水有功，虛靖恬和，道行高潔，宜加顯鍚，昭尚寞風，賜號虛靖先生。」賜金鎢老君、漢天師像，屋乞遼不許。端陽召見，官中若有妖卿當怯之？對曰：「聞邪不干正，妖不勝德，陸下修德，妖必自息。」內侍奏仁濟亭果有妖，俄頃，妖憑一少年以手抱頭泣拜，天師曰：「汝心自昧，墮在迷途，返爾木形，汝宜速化。」乃收泣什地，久之遂蘇，於高蹤乘白雲歸故鄉，尚柢承於先命。上復用澄素先生例，官其兄紹先假將仕郎，恩費甚厚，先生志在沖淡，引辭以歸，嘗作靜通廣於上清官，後為心齋坐忘之所，又因租師雲錦山龍虎丹毒而修煉焉，瑞彩祥光，照耀山谷，有降祥堂，灌鼎池等遺猶存。後著心說及大道歌，以貽於世。

宋欽宗靖康二年丁未（西元一一二七年），金人入寇，時徽宗為太上皇，思昔日赤馬紅羊之兆，遣使往召，真人承召詔至泗州作頌曰：「一面青銅鏡，重量蒼玉山，恍然夜船發，移跡洞天閒，寶殿香雲合，無人萬象閒，西山紅日下，煙雨落潛潛。」書畢，端坐而逝，年三十有六。未幾，京師信至，是日汗京陷。然於宋建炎三年己西（西元一一二九年）冬，復見赴杭州薛門下生日齋，是年大盜入境，先生預告眾而去，至今道侶往還，多見在羅浮、西蜀，憶顯不定云。

元順帝至正十三年賂虛靖弘梧妙道真君。

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