看生時法　二

就有時分上中下刻之說，謂四柱同，而窮達不同，值此故也。其說似乎精晰，然昔賢論此者甚少，偶有及之者，不過謂時支分刻用事，亦若月支分日用事耳。如寅時一二刻，則丙火用事，三四刻則戊土用事，後四刻則甲木用事。夫月支尚無分日用事之理，安有一時之間，某刻金水當權，某刻木火司柄者乎？若時支如是，則日支亦然，何不分昧爽以前某神用事，日出以後，某神用事，日中以後，某神用事乎？不知生於某月，不拘何日，月支之氣俱備，生於某時，不拘何刻，時支之氣俱備，如生寅時，不拘何刻，甲丙戊之氣俱備，只看三者之中，何神得時得勢則用之，何神失時失勢則捨之，如是取斷，於理最當，勿信分刻虛談可也。