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俄羅斯人文之旅2─托爾斯泰《霍爾斯托梅爾》─馬對所有制的理解
2017/02/07 21:12
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對於我這樣一匹活生生的馬說什麼「我的馬」,我覺得這話如此奇怪,就像說什麼「我的土地、我的空氣、我的水」一樣,令人百思不得其解。‧‧‧。對於同一件東西,他們規定,只許一個人說,這是我的。如果有誰能把數量最大的東西按照他們所規定的這種遊戲說成是我的,那這人就被認為是他們中間最幸福的人。‧‧‧那些把我稱為他們的馬的人中,有許多人並不駕馭我,而真正駕馭我的卻完全是另外一些人。餵我的也不是他們,而完全是另外一些人。待我好的也不是那些把我叫作他們的馬的人,而是馬車夫們,馬醫們,總之是一些不相干的人。後來,我擴大了自己的觀察範圍,我才弄清,不僅對於我們馬來說,我的這一概念毫無道理可言,它不過是人稱之為所有感和所有權的那種人類的低級的、獸性的本能罷了。‧‧‧一個人說「我的房子」,可是他從來不住在這幢房子裡,他關心的只是房屋的建造和維護。一個商人說「我的鋪子」,比如說「我的呢絨鋪子」時,可是他沒有一件衣服是用他鋪子裡出售的上好呢料做成的。有些人把土地稱為他們自己的,可是他們從來沒見過這些土地,也從來沒有在這塊土地上走過。有些人把另外一些人稱為他們自己的,可是他們從來沒有見過這些人,而他們對這些人的關係無非是淨對他們作惡罷了。(托爾斯泰《霍爾斯托梅爾》)

陳新宇說:所有制可能可以從經濟的範疇或法律的範疇進行定義,但是不管哪種定義,聽起來都特別的專業化,術語化。而通過馬的視角、馬的理解來詮釋的所有制不是一些專業術語的堆砌,不是僅指佔有、擁有,還包括人與馬的親密接觸。不是以佔有者一方的視角來理解所有制,而是以被佔有者的視角來理解所有制,這正是托爾斯泰的偉大之處。(陳新宇《經典永恆:重讀俄羅斯經典作家─從普希金到契訶夫》,頁177,杭州:浙江大學出版社,2015年12月)

格主案:托爾斯泰使用陌生化手法之處還有許多。馬對所有制的理解,討論財富的擁有問題,馬搞不懂他們人類在搞什麼。

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迴響(4) :
4樓. 賈媽 - 登高望遠、求壽
2017/03/05 13:55
很有意思

 

我剛到紐西蘭時,覺得 Kiwi 很傻

他們沒有儲蓄的觀念

他們有不少人認為,除了自己住的房子,再有多餘的房子收租金,是羞恥的事。  結果,人口占 15% 的亞洲人,擁有紐西蘭近四成的房產。

他們也認為商人囤積居奇是邪惡的,所以,國內經商有成的,多半是亞洲人。

原始民族沒有資本主義的概念,他們生活在自然狀態中。資本主義的高度發展,對人類有益或有害,還未到終局。 嵩麟淵明2017/03/05 20:23回覆
3樓. Jacky's blog
2017/03/04 05:32

是佛學

馬是哲學家。 嵩麟淵明2017/03/05 20:19回覆
2樓. 童空心
2017/02/11 10:05
真是有趣啊!讓我大開眼界,有道理,值得玩味省思!感謝分享!
這真是意味深長的說法啊!佩服托爾斯泰大師想得深刻! 嵩麟淵明2017/02/12 00:04回覆
1樓. 十年風《秋雨》
2017/02/08 09:20
哈! 論述精妙啊!
馬對所有制的理解,托爾斯泰想得奇特。 嵩麟淵明2017/02/12 00:01回覆