試答:不是非存在的,即不能成為存在的
2009/12/20 17:11
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| 試答:不是非存在的,即不能成為存在的 | ||
| 訊息: | 簡單說: 就是存在只是短暫的現象 請把不是非存在中的不與非兩個字用算數的消除法 變成: 是存在的,下一句: 即不能成為存在的 表示總有一天不存在 存在一定會消逝,終有壽命的問題. |
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迴響（6） ：
6樓. 千美2010/10/22 09:10試答
不是非存在的,即不能成為存在的
如果不是否定實在性的話，即不能成為存在的
實在性，即不能成為存在的
所以無實自性，存在，方可成立
存在即現起，現起必存在，就是因緣的離散也無法說出存在不存在的
有常、斷的過失
5樓. Empty Traveler2010/01/31 13:09差別
我想這就是 「解脫道」與 「菩提道」 的差別:
前者是後者的基礎
但是僅有"智"(乾慧)的前者 卻是有缺憾的人格
後者才是悲智的完全人性如佛陀的高度圓滿
有著三寶「信根」 身心朝向解脫
同時又因悲心而不急著解脫 深觀廣行
可說是聖龍樹闡揚之大乘精隨
與印老對在家修行者的苦口婆心
不要只是脫離生活說修說證 但看個人福智資糧
只問耕耘 不問收穫 何必貪求「一生、即身成佛」? 厭此欣彼?
三大阿僧其劫又何防?
一般急求成佛者 有幾人真了解
生滅相對如幻的菩薩智慧
與真大乘精神呢 ?
4樓. 平安書苑《Godnews》果願．溥化2009/12/26 18:43不知生焉知死
諸法因緣生
諸法因緣滅
因緣果報不爽
不昧因果
隨緣自在
自在隨緣
《下面回應 植錯字 請刪除》
3樓. 瑩雪2009/12/23 20:52深奧
哲理深奧, 謝謝分享.
2樓. 安倫2009/12/21 21:08因緣
萬法因緣生,亦從因緣滅.
事事皆有緣,隨緣度因緣.
1樓. 紫衣2009/12/21 20:39阿彌陀佛
阿彌陀佛
