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用繪畫和文字探索生命的奚淞 瀏覽2219|回應9|推薦26
2005/11/09 23:11:13

奚淞本名就叫奚淞。他擅長畫圖和寫書法。他創作圖畫書,也編輯很多兒童書。他寫過電影劇本,也出本版過散文集和圖文書。他曾經形容自己是一位「手藝人」。

奚淞喜歡畫畫、看電影、看書,這些都和他小時候的生活經驗有很大的關係。他記得小時候,有一次父母親要帶他和哥哥們去看電影,當時附近戲院上演迪士尼的卡通動畫片<白雪公主>,還有美國西部牛仔片。哥哥們都要看西部片,只有他堅持要看<白雪公主>。最後只好分道而行,除了一位哥哥陪他去看卡通片,其他人都去看西部片了。

等到長大一點,識字以後,奚淞喜歡看書。他最喜歡安徒生和王爾德的童話,王爾德的<快樂王子>是他印象深刻的童話,那時候他想,如果自己也能寫出這樣的童話,這一生也不算白活了!

◎「我」是不是一個夢?

一九四七年在上海出生的奚淞,隨著國民政府自大陸撤退,和家人來到台灣,在台北居住。讀小學的時候,他和很多小孩想的問題不太一樣,他常想:「為什麼會有『我』?『我』是不是一個夢?我醒來的時候會不會是另一個人?我為什麼是我?」

小時候的奚淞很害羞,因為畫圖畫得好,得到大人的稱讚和肯定,他覺得透過文學和美術,似乎可以解答自己生命的疑問。師大附中畢業後,他考上國立藝專(現在的台灣藝術大學)學習美術。當時他除了畫圖,也喜歡閱讀翻譯小說。服完兵役後,他寫下第一篇小說<封神榜裡的哪吒>在《現代文學》發表,受到大家的注意,也被列入年度小說選。這件事觸動了他,覺得自己可以成為一個作家,可是也讓他很害怕,因為他並沒有想到自己以後要做什麼。

在不確定自己要做什麼之後,他正好有機會到法國學畫,進入法國巴黎美術學院。在那裡,奚淞開始嘗試利用一些古老斑剝的造型,創作出有中國文化感覺的圖畫,得到了教授的稱讚。但是他知道,這些都只是一種模仿文化,不是生命真正的體驗。

於是奚淞開始觀察生活週遭的事物。在每天經過義大利廣場的地鐵站,有一位盲眼的手風琴人在地下鐵的過道演奏,發出悠長的樂音,奚淞體會出,手風琴人對周圍不經意的神態,那種生命感,是一個存在的茫然和疑問。經過了一年的觀察,做了一些研究,包括素描。那時候他才覺得自己真正進入了繪畫的領域。

◎自寫自畫三本圖畫

在巴黎三年,奚淞因為父親過世而回到台灣。一九七○年代的台灣是人稱文化沙漠的年代,但也正是某種狀況下的天堂,奚淞認為有很多東西都沒有人做過,所以做什麼都好。因此,父親過世雖然讓奚淞覺得很悲傷,但是他也體驗到每項文化工作都可以開創,所以不論後來他在雄獅美術雜誌社擔任《雄獅美術》月刊執行編輯,或是在漢聲雜誌社擔任副總編輯,他都以這種心情去做。

早在奚淞出國前就有機會幫出版社畫一些兒童故事插圖,回國後又有機會出版了自寫自畫的三本圖畫書:《桃花源》、《愚公移山》、《三個壞東西》。這三本書改寫自中國傳統故事,他用毛筆線條,填上具有傳統意象的色彩,每一本書傳達出不同的想法:《桃花源》─我們可以自己努力建立屬於自己的理想國。《愚公移山》─只要一代代的努力,我們就可以建立起更美好的世界。《三個壞東西》─說明人通常都是看不到自己的缺點,而身為人,最難能可貴的就是自我的反省能力。

◎參與龐大的童書編輯作業

一九七七年起,奚淞在漢聲雜誌工作,參與過許多童書的企劃和編輯工作。他記得,有一次幾個工作夥伴在小吃攤上吃東西,聊到可以來做中國童話。他想起在法國看到的那本法國人編的中國童話,「為什麼自己不動手來做呢?」

不久漢聲雜誌社就開始了《中國童話》這套書的前置作業。首先成立一個龐大的檔案庫,展開中國民間故事的搜集、研究,羅列出無數故事,在一堆故事裡面整理出哪些可以用、哪些不可以用,怎樣來調配等資料。

因為檔案庫的建構工作計畫實在龐大,因而發展出類似輪轉帶作業的「工作機器」,訓練一批對這項工作有興趣、有文字或圖像才能的人,由初步的匯集、整理資料做起。在前來應徵工作的人員通過考試後,還安排進修關於兒童教育、兒童心理、兒童文學及美術的各種知識及技術,不時邀請如鄭明進、曹俊彥等專家來講課。

經過了一到兩年的籌備,才開始正式開工進行《中國童話》的編輯和繪圖工作。插圖也不只是由一個人來完成,在草圖設計好之後,按個人擅長項目分別進行填彩、勾線等工作。整套書的文字也是由多位編輯撰寫、修文以後,匯集到奚淞這裡,進行最後的修訂。

在這樣輪帶式的作業之後,這套十二冊的《中國童話》終於在一九八一年出版了。剛推出的時候大家都很緊張,不知到讀者能不能接受,幸好後來賣得很好,鼓舞了編輯們的士氣,後來又陸續推出《漢聲精選世界最佳圖畫書》、《漢聲小百科》、和《漢聲愛的小小百科》等大套書。

◎以文字和圖畫創作

奚淞的工作從來沒有離開過文字和圖畫,他曾經在報紙發表過以「手藝人」為專欄名的木刻和散文一段時間,在發表的圖文作品裡面,包括了他對台灣的探索,後來集結成《姆媽,看這片繁花!》這本書。

 

一九九一年,奚淞的母親過世,把他引到學佛路上。當時他曾以三十三個月為期,每月一篇文章,配一張圖開始在雄獅美術畫廊及《雄獅美術》月刊展出。這段在佛教領域的探索,後來集結成《三十三堂札記》和畫冊,也引他進入探索佛法的源頭之旅。

奚淞和友人進行一連串的亞洲旅行,探索整個佛教的源頭,漸漸擺脫了對這個宗教神秘、玄奧的印象。雖然佛陀是兩千多年前的古人,但是他感受到佛陀就是在生活裡,是與我們同樣行走在這個大地上的人。當他從漢聲雜誌社退休後,開始進入佛陀傳記故事和油畫的創作,這就是後來他出版的《大樹之歌》和《光陰十帖》兩本圖文書。

奚淞說:「我這一生用圖畫、用文字所製作的圖畫書還沒有終結,我在圖畫書裡開始慢慢解開我對生命中的疑問。我對存在的不安感,是在圖畫書的創作中漸漸安定下來的。我剛開始探索佛陀的故事時,有點害怕不敢輕易碰觸這個高深莫測的題材,可是一切疑慮都在閱讀和旅行中慢慢澄清下來。」

現在奚淞繼續著每天畫圖的生活,對他來說,不論圖畫和文字,都是探索的工具,他說:「藉著它們,我可以看到更多、了解更多。種種體驗漸漸使生命的圖畫書成形。」

{奚淞小檔案}

1947生於上海,國立藝專美術科畢業,法國巴黎美術學院、巴黎十七版畫室學銅版畫研究三年。1975年擔任《雄獅美術》執行編輯,1977《漢聲雜誌》任副總編輯。著作有《桃花源》、《愚公移山》、《三個壞東西》、《夸父追日》、《姆媽,看這片繁花!》、《給川川的札記》、《封神榜裡的哪吒》、《三十三堂札記》、《自在容顏》、《心與手:寫心經˙畫觀音》、《大樹之歌:畫說佛傳》、《光陰十帖:畫說光陰》等。1995年創作系列油畫作品「光陰十帖」,為台北市立美術館收藏。

{後記}

本篇曾發表。提供給在國中教書的同學作為補充資料。也給有需要的朋友參考。同學說國中課本有收錄一篇奚淞的<美濃的農夫琴師>,為了補充教材,前陣子還到美濃蒐集資料。

 

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引用網址:http://blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=yujinchen0412&aid=98820

 回應文章

c567
等級:3
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所有的掙扎都是值得!
2005/11/22 11:13

Dear yujin:

作為一個創作人,似乎永遠逃脫不了對生命的惶恐與追尋,看到奚淞的生命歷程,除了讓我有這樣的感觸外,也使我的心柔軟許多。


yujinchen
等級:7
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答覆
2005/11/11 17:03

外星狗:

轉載的事,我OK,但是要先問奚老師。我想他應該會同意吧。如果OK,我可以提供更多照片。

蛙:

這個網址有美濃的農夫琴師全文。http://content.edu.tw/junior/chinese/ks_wg/vol6/text/lesson0610.htm

另外,我同學報導的,製作藍衫的謝錦來老先生,也很精采。

http://www.wretch.cc/blog/htm550&article_id=2357262


蛙伯特
等級:7
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想知道是哪位琴師啊?
2005/11/11 10:38

蛙回美濃時可以去聽聽~~~`

蛙也是看奚淞老師「做」品長大的;爲了向漢聲雜誌社致敬,蛙的英文名字跟該社相同咧!


獨立的姿態,應該是在什麼情況都是堅定的,而生活在自己規劃之中的。

外星狗
等級:7
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請問是否能轉載此文
2005/11/11 03:06

想讓更多人知道溪淞的故事,

此文是否能讓免費授權給「不一樣新聞」,

這是份雙周刊,在台北捷運站發送的免費贈閱報,

發行單位是「真佛宗」,藏傳密宗佛教組織,

發行費用全靠信徒善款,全無廣告。


對世間一切人事物常保好奇之心

yujinchen
等級:7
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粉絲很多
2005/11/10 22:49

奚老師的粉絲很多,我為他編過幾本書,每次辦新書發表會,座談會或是簽書會,總是吸引很多人前來,連漢聲年輕的同事都會來慕名而來。


盒子
等級:5
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啊!!
2005/11/10 10:48

好高興你介紹奚淞老師

看過好多他的書

感覺好親切



歡迎常來盒子的抽屜翻翻看喔!^_^

Calla
等級:7
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啊∼你終於介紹奚淞老師了
2005/11/10 10:09

我真喜歡他∼他送我的心經和卡片每每拿出來看

還有他的書∼每次看都會讚嘆

「自在容顏」裡的白描觀音∼每一條線條都是虔敬

「光陰十帖」的油畫∼看了總誏人心安

 


[ 秋暑。吃凉麵 ]*媽媽的家家酒

5656-因為眼睛.只出沒竊竊私語喔
等級:7
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用繪畫和文字探索生命的奚淞
2005/11/10 08:42

我也喜歡看

今天看他的相片

真是深具

文人藝術家的氣質


竊竊私語 麵線糊的春天

喜樂
等級:7
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不錯看
2005/11/09 23:25

《中國童話》、《漢聲精選世界最佳圖畫書》、《漢聲小百科》、和《漢聲愛的小

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