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中華佛教百科全書(十一) 續 三千九百四十四
2019/03/15 03:58
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◎軍荼(梵kun!d!a、agni-kun!d!a,藏thab、me-thab)
又作君荼。意譯火爐或護摩爐。指密家用
於護摩之火爐。凡行護摩,先造四肘壇,高一
[拍-白+桀]手,中鑿軍荼徑圓一肘,深十二指,兩重作
緣,內緣高闊各一姆指,外緣高闊各四指。底
正平,以泥作輪像或跋折囉相。柄向南出,作
丁字形,柄長四指,闊亦四指。橫頭長八指,
高闊各四指。又外作一土臺,形如蓮華。次外
敷師子座,又於軍荼周圍敷吉祥草,以為聖眾
之位座。若無法鑿造軍荼時,即以赤色畫其形
狀,中安火爐為法。
密教之護摩有息災、增益、降伏、鉤召、
敬愛等五種。依其種類之差異,所用火爐之形
狀亦不相同,如《金剛頂瑜伽護摩儀軌》云(
大正18‧916a)︰「我今說軍荼,依瑜伽相
應。息災爐正圓,應當如是作。增益應正方,
三角作降伏,金剛形軍荼,鉤召為最勝,長作
蓮花形,敬愛為相應。(中略)息災爐應量,
橫全豎半肘,增益兩肘量,豎量應用半,降伏
軍荼相,三角各一肘,豎量應半之,鉤召長一
肘,橫豎各減半,敬愛亦一肘,橫豎如鉤召。」
■〔參考資料〕 《蘇悉地羯囉經》卷中;《金剛頂
瑜伽中略出念誦經》卷四;《火[合+牛]供養儀軌》;《建立
曼荼羅護摩儀軌》;《慧琳音義》卷四十二。
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