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中華佛教百科全書(十一) 續 三千一百七十七
2018/11/09 03:50
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◎帛法祖
西晉僧。又作帛遠或白遠。字法祖。俗姓
萬,河內(河南沁陽)人。年幼即有道心,懇
求其父允許出家,辭理切至,父不能令其改志
,遂許其改服從道。師才思俊徹,敏朗過人,
每日誦經八、九千言,精研方等,洞徹奧旨,
世俗古籍多能融會貫通。後至長安開創精舍,
致力於行教布化,學徒來集者幾達千人。
惠帝末年,太宰河間王司馬顒鎮守關中,
聞師美譽,早晚與師共論道德,以師友之禮相
待。當時西府初建,才俊之士頗多,能說善道
之人多佩服師之識見遠達。後關中之地干戈起
,師欲避亂至隴右,恰與秦州刺史張輔同行。
輔因師名德頗孚眾望,意圖使師還俗而任己僚
佐。師不肯,輔即啣恨。在此之前,有州人管
蕃每與師論議皆理屈辭窮,深引為恥,故常進
讒言意圖害師。一日,師行至汧縣,與輔談論
,不合其意,遂被收捕。師於見輔之前,已預
知宿命業債將至,便向眾人道別,且分配經像
資財。既將受罰,師乃呼十方佛,且說願從此
與輔成善知識,不使他受殺人之罪,受五十鞭
,安詳示寂,年壽不詳。輔後詳知其事,深表
惋恨。道俗聞師示寂,無不嗟慟。
當時隴上羌胡率精騎五千,欲迎師西歸,
中途得知師遇害,群情激憤,欲為師復仇。輔
調兵遣將以相抗,被百姓乘亂斬殺,羌胡得雪
怨恥,稱善凱歸,共分師之屍身,各建塔廟奉祀。
又師與王浮常辯論邪正,浮常理屈,便偽
造《老子化胡經》以誣謗佛法。孫綽《道賢論
》列師為釋氏七賢之一,且以師擬配竹林七賢
之嵇康。師平常廣泛涉獵,見多識廣,又通曉
胡漢之語,所譯經典有《菩薩逝經》、《佛般
泥洹經》等共計十六部十八卷(或說二十三部二十五卷)。
■〔參考資料〕 《出三藏記集》卷二、卷十五;《
高僧傳》卷一;《開元釋教錄》卷二;《歷代三寶紀》
卷六;湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》;塚本善隆《
佛教史上肇論意義》。
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