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中華佛教百科全書(十一) 續 二千三百九十一
2018/07/13 03:28
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◎有作無作
意指有所造作及無所造作。即本來無為無
作之法。因為有所得之凡夫分別計著於我、人
等相,並憶想分別無所有之法,而妄說有作與
無作。佛之境界,是無為無作,凡夫之境界則
是有為有作。《中阿含經》卷十〈彌醯經〉云
(大正1‧491b)︰「彌醯復白曰︰世尊無為
無作,亦無所觀。世尊!我有為有作,而有作
觀。」《佛藏經》卷上〈念僧品〉載(大正15
‧787b)︰「有所得者說有我、人、壽者、命
者,憶想分別無所有法,於阿毗曇修[女+石]路中,
自為議論,或說斷常,或說有作,或說無作。」
又,日僧聖冏《傳通記糅鈔》卷五認為,
舊譯經論中稱為有作無作,於新譯經論中則稱
「安立、非安立」。「安立」即有作之義,「
非安立」是無作之義。此外,另有有作四諦、
無作四諦,有作福田、無作福田等用語。
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