台灣所謂的新聞局的局長謝志偉身為外省人，卻極力為台獨政權辯護，其毫無節制的行事風格，鼓舞著陳水扁走向更極端，也在戳破台灣的民主假象，某種意義上可說是在台獨陣營臥底的外省人。

　　陳水扁派給閣揆張俊雄的新聞局的局長謝志偉，自從上任以來，除了繼承前幾任一樣的風格，把局長的角色扮演成專門對付在野黨的私器之外，還變本加厲藐視長官張俊雄，也藐視立法院。他喜歡玩文字游戲，任何正經事都故意變成鬧劇。比如，張俊雄在立法院備詢時，謝志偉不請自來上台與立委吵架，主席請他回座，他回答是，沒有請我上來，怎能請我回去。如此胡鬧，日日有之。

　　隨著陳水扁突然開始威脅要延遲選舉，要宣布在野黨執政縣市選舉無效，要解除在野黨的地方選舉委員會主任，謝志偉暫停對媒體表演，海外看不到的是，他繼續在民進黨的電視廣告中，大唱走調失味又缺乏鄉土特色的rap，用潑婦罵街作賤自己的方式羞辱在野黨。

　　總以老國民黨為箭靶

　　外界乍看謝志偉像活寶，他自己則辯稱，在他看似戲謔的背后，是對外來政權的深刻批判。但是，他常火上添油，引發朝野更大對立與更多基層側目，使民進黨極端化。如果他只是顛覆統治階層，或可稱之為當代濟癲，但他卻是站在統治階層的位置，不斷顛覆小民素朴的呼喚，模糊台獨政權的貪瀆腐化與殘民以逞。其結果，民怨無以發抒，累積日深，稍有展露，總被他當成兩蔣政權繼續控制台灣的証據在戲鬧。

　　他如此阻撓民進黨任何反省的可能，抹煞民進黨學習對基層苦難民眾同情的心理，切斷民進黨與社會溝通的意願，對民進黨顯然不好。可見，他所思考的，從來不是民進黨的壯大，而是維系某種民進黨不可一世的霸道姿態，在聲音與肢體上比較夸張。於是不得不令人聯想，他其實具有臥底在台獨陣營執行顛覆任務的性質，把台獨徹底肉體化，去思想化。

　　果然，謝志偉屬於俗稱的”外省人”，他雖然與多數根本不曾思考是否可以選擇台獨的外省人不同，以至於他的政治選擇迥異，不但敵視中國，甚至成為台獨急先鋒，幾乎是在突破超越外省人的歷史宿命，但是他對於台獨正當性所造成的危害，遠遠大於反對台獨的任何其他人。在他的強勢領導之下，台獨變成是不能負責任，隻能比口舌機智的空殼子。簡單地說，他太過於替台獨政權辯護，其中為台獨辯護的成分少，對政權辯護的成分多，因此他對台獨諸多倒行逆施殘民以逞的作為視而不見，總以老國民黨為箭靶，來替陳水扁政權的失政敗德遮掩轉移。中間選民既無法與他辯論，又難以忍受他把基層素朴的生活需要，升高到抵抗”外來政權”的層次來探究，他等於把自己所痛恨的表演成全民痛恨的，挑戰民眾來面對他這個超級強勢的受害人。

　　如此依戀對“外來政權”的批判，透露兩件事：第一，是從心底對外省人的歷史脈絡疏離並厭惡，外省人的歷史是他當前記憶中最快速、最容易被勾起的負面參照點，故凡事都從兩蔣劣跡(包括前人經歷過的或沒經歷過而由后人想象的)說起。第二，是在外省歷史脈絡之外，仍缺乏有效的自我認識基礎，因而自信不足，所以仰賴激情脫線與滔滔不絕來嚇阻質疑，拒斥召喚。

　　只能胡鬧，不能正經

　　自信不足是外省第二代普遍的特色，公開場合往往表現成夸張或懦弱，正好由謝志偉與馬英九分別代表。造成自信不足的歷史社會結構包括，接受喪權辱國的近代史教育、身為內戰戰敗一方的后代、歷經威權的軍公教生涯、面臨20年來大陸的崛起以及遭逢晚近台獨文化霸權的“去中國化”。

　　其實像謝志偉輩的外省人在民進黨並不少見，替民進黨高層出謀劃策對付自己父執輩的，不乏外省第二代。他們與眾不同之處，是流往與父執輩針鋒相對的方向，因此無法擺脫對立而遭鎖定在“反中國”的位置上，這幾乎是當代精神分析源起的伊底帕思弒父情結的翻版。

　　跟多數外省人比較，謝志偉象徵一種不服氣的力爭上游——對父執輩命運的抗拒。而力爭上游有相反的兩層效果，一是在個人層次証明自己獨立於歷史宿命之外的成功意志，但由於舉止夸張或行事過份，而產生第二層效果，那就是從結局上加速導致台獨與民進黨的覆亡。他們極端效忠台獨，但有的宣傳過度如謝志偉，有的貪瀆過度如郭瑤琪，有的攬權過度如馬永成，不知收斂的過度行徑，反映了在他們對台獨的效忠裡，潛藏著摧毀台獨的衝動。

　　謝志偉可說到台獨陣營臥底的外省人，批判“外來政權”最為激進，而且是隻能激進，不能溫和，只能胡鬧，不能正經，故頗受台獨信任。但恰是這種毫無節制的行事風格，鼓舞著陳水扁走向更極端，正在戳破台灣的民主假象，扒下台獨的面具，從內部崩解之。