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第308章[雲林縣褒忠鄉] 最後的糖廠
2021/01/30 22:41
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旅行日期:109.06.25
關鍵字:王厝寮、龍巖糖廠、華德福國小

慶端午的方式百百款,只有包粽子,或者買粽子,接著吃粽子是不夠的,究竟拜訪哪個地方,最能響應「包中」的氣氛?新冠肺炎(COVID-19)疫情延燒半年,全球病例在六月底時突破1000萬人,而臺灣因為零星境外移入,病例累計至447例,一般生活作息逐漸恢復正常,由於無法出國,各地風景名勝在端午連假時人滿為患。翻閱地圖遊覽,我想到雲林縣的褒忠鄉,音似「包中」,遊人不多,卻又最應景的地方。

順著臺78線向西行駛,繞過雲林縣境中央的虎尾鎮以後,快速道路開始進入阡陌縱橫的鄉村,不再遭遇大城鎮,過了一陣子,下元長交流道轉接臺19線,跨過舊虎尾溪進入褒忠鄉。

1.

馬鳴山鎮安宮和鄧麗君故居是褒忠鄉較廣為人知的地標,但是這都不是我們此行的目的地。通過與縣道158甲交會的十字路口,臺19線兩旁出現齊整樹林,短暫轉彎朝東,又繼續北行,不久,我們在一處名為「王厝寮」的聚落前停下。

原來,公路兩旁齊整的樹林背後,是蔗田綿延無盡,而王爺厝前的鄉間小路,則是運送甘蔗的五分車軌道,軌道連接至目前仍在運作的虎尾糖廠;因此,深入蔗田的軌道依然清晰,且在公路旁,依舊豎立一支「停看聽」的鐵路平交道號誌,號誌濱臨排水溝,而溝上的鐵皮屋不知用處為何?

王厝寮是潮厝村內的聚落,據說早年分為東西南北等四寮,清光緒19年(1893)發生大水災,全村幾乎被夷為平地,水災之後遷回王厝定居的只有約35戶,其中以王姓為主體,所以被稱為「王厝寮」。王厝寮村舍儼然,花草樹木與紅磚房散發淳樸的氣息,至於聚落內的王興宮,相傳清代時一次村民發現在東方有一件閃閃發亮的物品,發現是一塊神木,經神指示雕製成三府元帥並且加以供奉,現今的廟於竣工於民國83年(1994)11月16日。

2.

與王厝寮以臺19線相隔,朝北行約350公尺,遇見屋頂覆蓋太陽能板的畜牧場之後,左轉沿著龍巖分線大排進入蔗田,豔陽下,尋常鄉間所見的大排透出亮麗的色澤,一支一支伸向天際的電線桿也令人感到閒適;不久,路旁出現一尊六角基座,支撐三角柱主體,頂部呈錐體的水泥立碑,碑面刻寫「雲林縣同安頂(一)農地重劃區」字樣,應該在民國82年(1993)至民國83年(1994)間豎立,往前一段距離又遇見一座,這樣隱藏在臺灣鄉間的建築物,我還是第一次遇見。

深入蔗田中央,晴空萬里,只有遠處阿里山山脈頂端白雲聚集,拉下車窗,我原本以為能夠嗅到陣陣使人酣睡的蔗香,沒想到一路駛來感受到的靜謐竟然只是假象,一走出車外便招惹到一身蒼蠅,匆忙攝影記錄後又跳回車內。

茂盛的蔗田寬闊無垠,雖然龍巖糖廠早已廢止,來自虎尾糖廠的五分車依然定期駛入,運送製糖所需的甘蔗。原名「龍巖製糖所」,龍巖糖廠設立於日據昭和10年(1935),是大日本製糖株式會社在臺灣設立的最後一間糖廠,光復後改歸臺糖,民國39年(1950)改隸虎尾總廠,由於經濟效益不高,民國56年(1967)廢廠,就連原本廠區內的臥龍山也被剷平,用來興建中山高速公路的路基。舊有製糖工場區範圍,現為中央廣播電臺褒忠分臺所使用。

「11番裝車場」背倚著一座高丘,應該是五分車裝載甘蔗的地方,父親將車子開上高丘,我們終於稍微了解這一帶蔗田的佈局。除了列車軌道之外,裝車場設置簡易場站,一旁貌似輸送甘蔗的鐵槽,如果忽略蒼蠅不時的干擾,這片未曾見識的景象,倒洋溢著新奇有趣。記得大學一堂課上,老師曾經問我們,哪裡可以代表臺灣的鄉村?那時的我立刻想到池上,而在這當下,我覺得褒忠的蔗田不也是典型的臺灣鄉村景緻?

3.

離開王厝寮,南面的潮厝原名「潮洋厝」,是為了紀念清朝年間當地一位名為「潮洋」的俠義之士。縱貫其間的產業道路時有曲折,首先經過臺糖馬光農場,越過有才寮大排水溝,隨後到達「雲林縣立潮厝華德福教育實驗國民小學」。民國64年(1975)9月設校,華德福國小受宜蘭慈心華德福與人智學教育基金會的協助,以人智哲學(Anthropophy)施行教育理念,雖然座落平原上,校園裡綠樹成蔭,並不特別感受到盛夏的燠熱。


此行所見所聞,都不是旅遊書上標註的觀光景點,未來,這方土地將被規畫為「農業機械產業園區」,因為參與投標,父親特別來此實地調查。如果順利開發,未來這片蔗田地景注定有所改變,而穿梭其中的糖業鐵道,又將會保留多少記憶?

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