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重讀魯迅"父親的病"
2011/06/11 11:27
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二十多年前讀過魯迅「父親的病」之後,我對中醫就再沒好感。今再重讀,中醫的騙術依然令我捧腹不已。魯迅所舉的「經霜三年的甘蔗」、「原配蟋蟀一對」、「敗骨皮丸」等等,除了愚昧再無可說。而至今還有不少人相信虎骨能治風濕、穿山甲能通經下乳、海馬能壯陽……

我相信再過一千年,這些迷信還是會存在。在這一點上,全世界的華人不會有什麼不同。

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父親的病(魯迅)

大約十多年前吧,S城中曾經盛傳過一個名醫的故事:—— 

  他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因爲他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道“不要緊的”,開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來復診一回。”仍舊引到房裏,老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道,“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:—— 

  “憑票付英洋壹百元正。”下面是署名,畫押。 

  “先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。”主人在背後說。 

  “可以,”他說。於是另開了一張方:—— 

  “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。 

  這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。 

  我曾經和這名醫周旋過兩整年,因爲他隔日一回,來診我的父親的病。那時雖然已經很有名,但還不至於闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上,診金一次十元並不算奇,可是那時是一元四角已是鉅款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別,據輿論說,用藥就與衆不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引。“生薑”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪,大約後來總沒有購求不到的。 

  據輿論說,神妙就在這地方。先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了什麽葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。“醫者,意也。”其時是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然並不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至於還要拼了性命,跑進深山裏去采呢。 

  這樣有兩年,漸漸地熟識,幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害,將要不能起床;我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候,他有一天來診,問過病狀,便極其誠懇地說:—— 

  “我所有的學問,都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。” 

  這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進來時,看見父親的臉色很異樣,和大家談論,大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因爲看了兩年,毫無效驗,臉又太熟了,未免有些難以爲情,所以等到危急時候,便薦一個生手自代,和自己完全脫了干系。但另外有什麽法子呢?本城的名醫,除他之外,實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。
  陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因爲他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。


  蘆根和經霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節,續弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不爲難,走進百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什麽東西了,問藥店,問鄉下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠房的叔祖,愛種一點花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的,普通都稱爲“老弗大”。 

  “踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。”藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因爲憎恨“洋鬼子”,預備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不象平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之後,就懇切詳細地給我們說明。 

  “我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點在舌上,我想一定可以見效。因爲舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴,只要兩塊錢一盒……。” 

  我父親沈思了一會,搖搖頭。 

  “我這樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,可有什麽冤愆……。醫能醫病,不能醫命,對不對?自然,這也許是前世的事……。” 

  我的父親沈思了一會,搖搖頭。 

  凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了,連醫生自己也說道:“西醫長於外科,中醫長於內科。”但是S城那時不但沒有西醫,並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫,因此無論什麽,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫也無從醫治的。


  不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什麽用呢?依然打不破水腫,父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。 

  從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎裏飛一般擡過;聽說他現在還康健,一面行醫,一面還做中醫什麽學報,正在和只長於外科的西醫奮鬥哩。 

  中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。 

  父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道:“還是快一點喘完了罷……。”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親。便是現在,也還是這樣想。 

  早晨,住在一門裏的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人,說我們不應該空等著。於是給他換衣服;又將紙錠和一種什麽《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭裏……。 

  “叫呀,你父親要斷氣了。快叫呀!”衍太太說。 

  “父親!父親!”我就叫起來。 

  “大聲!他聽不見。還不快叫?!” 

  “父親!父親!!” 

  他已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。 

  “叫呀!快叫呀!”她催促說。 

  “父親!!” 

  “什麽呢?……。不要嚷……。不……。”他低低地說,又較急地喘著氣,好一會,這才複了原狀,平靜下去了。 

  “父親!!”我還叫他,一直到他咽了氣。 

  我現在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。 

      
                  十月七日。 

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9樓. 蔣餵蚊
2011/07/16 03:10
身為台灣人不讀台灣文學
讀中國文學?可恥!
8樓. 梁兄你搞錯啦
2011/06/13 13:39
那還得了
二十多年前讀過魯迅「父親的病」之後,我對中醫就再沒好感。

你若聽過近百年前日本在台的總督說......

臺灣人生性-------貪財  怕死  又好名

老兄豈不對台灣人也沒好感了

樓下說的對      魯迅有自卑感
7樓. 江山改 : 七月七日夢醒時分
2011/06/13 00:29
為賦新辭強說愁 書讀三遍 略知書

魯迅談情亦談葯, 那是安慰劑,
情義是心理學, 妳母校有心理系所,隸屬於理學院,已有50年的歷史 ,名師黃榮村出任教育部長,中國醫藥大學校長
隔行如隔山, 別急,
把書讀好再說 !


安慰劑效應(英語:placebo effect,源自拉丁文placebo解「我將安慰」),又名偽藥效應、假藥效應、代設劑效應指病人雖然獲得無效的治療,但卻「預料」或「相信」治療有效,而讓病患症狀得到舒緩的現象。
 
安慰劑效應於1955年由畢闕博士 (Henry K. Beecher)提出[1],亦理解為「非特定效應」 (non-specific effects)或受試者期望效應 (subject-expectancy effect)。
 
一個性質完全相反的效應亦同時存在——反安慰劑效應 (Nocebo effect):病人不相信治療有效,可能會令病情惡化。反安慰劑效應(拉丁文nocebo解「我將傷害」)可以使用檢測安慰劑效應相同的方法檢測出來。例如一組服用無效藥物的對照群組(control group),會出現病情惡化的現象。這個現象相信是由於接受藥物的人士對於藥物的效力抱有負面的態度,因而抵銷了安慰劑效應,出現了反安慰劑效應。這個效應並不是由所服用的藥物引起,而是基於病人心理上對康復的期望。
乎所有以這個對照方式進行的研究都顯示安慰劑對可改善病情。舉例:Kahn公佈了一項有關抗抑鬱藥的整合分析(meta-analysis),發現服用安慰劑的群組中出現自殺或企圖自殺的情況下降了30%,而服用抗抑鬱劑的群組則下降40%。

內生性鴉片
內生性鴉片(Endogenous opiates)是腦部釋出的化學物質,可產生鎮痛、麻醉的效果,亦可引起快樂的感覺。含有鴉片劑(opiates)的鴉片或藥物,能夠如同內生性鴉片一樣,刺激同一個腦部受體,引起興奮的感覺。增加釋放內生性鴉片,如腦內啡(endorphin),可引起快樂感覺,例子有性交及運動(跑者愉悅感,runner's high)。
2000年的一個研究顯示,丹麥有48%的普通科執業員在過去一年曾至少開出10次安慰劑予病人。最經常使用的安慰劑治療是以抗生素醫治病毒感染及以維生素醫治疲勞。(專科及醫院醫生則較少使用安慰劑。)[15]於2004年,英國醫學期刊(British Medical Journal,BMJ)刊出的一份研究指出,有60%的以色列醫生使用安慰劑,

6樓. 張爺
2011/06/12 15:03
魯迅是才子 但也是文化自卑感病入膏肓的病態
魯迅懂個屁
5樓. shouri
2011/06/12 11:38
時代不同嚕
現在很多中醫師都兼具西醫學位,化學技術的進步也讓西方了解中醫的原理。所以現代的中醫師和古代的江湖郎中已經不同了。
消滅台灣的納粹黨-民進黨!
通過族群平等法,強制解散民進黨!
4樓. 成楚雲
2011/06/12 09:42
何患無辭

至今還有不少人相信虎骨能治風濕、穿山甲能通經下乳、海馬能壯陽……
>>

國內外有人體或動物臨床實驗研究報告 證實 以上純屬無稽?

吃 有時不是相信藥效 只是安家人的心

自認是對的 就不需要充分理由 更何患無辭

批判的一方 也一樣

3樓. ha
2011/06/12 09:17
沒 錯

就和算命一樣   那怕登陸火星 太陽後

管你是台灣人 中國人   你稱華人也無妨

不管學經歷如何  還是會算命   喜歡算命

ㄚ扁找小黃     就是個好例子    不是嗎

有無在小黃面前痛哭流涕  這不重要

他不是笑話   只是反應人類的天性

2樓. 三條魚
2011/06/11 11:58
台灣的國民黨,專門縱容妖術和巫棍,再附加一堆的貪官污吏。不簡單,真偉大

梁先生:『我相信再過一千年,這些迷信還是會存在。在這一點上,全世界的華人不會有什麼不同。』

只能說是愚夫愚婦,

不能完全說是迷信!

~~~~抱歉啊:請告訴“你的菊姐”:『三條魚回不去了!』

請他提早準備打包~~~~~~~~

 

http://tw.myblog.yahoo.com/yahoo-3fish/

國民黨各位爛貨,再請問一次,

郝龍斌在美國唸博士的期間,

消失的幾年,到哪裡去了?

*******************

國民黨就是三個字:不要臉!

已經告訴妳們,

國民黨姓吳的神棍,

就是『以鄰為溝壑』,

有本事,讓他們繼續亂搞啊?

1樓.
2011/06/11 11:31
天下非封閉 打擾!
*非常歡迎 全世界網路朋友加入城市!以後痛快發展不輸人
 
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人性即佛性 太多非論之論 不符合人性 佛性
行動與不行動 為正 就是答案
行動與不行動 走出部落格外 網路天下找朋友 好天下 就是答案
其他多說無益!
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*有任何好消息,多互相聯絡!謝謝!^-^!!!