二oo八年

生命會讓我們痛苦的原因在哪裡?

是因爲我們心口不一 ,是因爲我們想要的,

我們不敢顯露出來。

比方說,有人請你到他家吃東西,然後你去了,你感覺那個東西不是很好吃,然後你就跟人家說:「我已經吃飽了,所以我現在不想吃。」

這個就是什麼?這是多麼不自在啊!因爲你有太多的算計。

既然人家請你吃東西,你還那麼的挑食,然後那個東西不符合你的意,你又怕得罪他,然後你又跟人家說你已經吃飽了。

那你已經把人家得罪了,你知道嗎?

因爲你既然要去,你就要忍受啊!可是你又不能忍受你的挑食,而假裝說你已經吃飽了。

不管你的心境如何,你只要不吃,你就把人家得罪了,這個就是你的不自在。

要吃也不自在,不吃也不自在,不是嗎?

所以諸位,有沒有看到,我們生命的不自在在哪裡?

在於我們太會計算、計較,我們什麼都要。

要面子,又要滿足自己的裡子。

什麼叫裡子?就是內心的慾望。

然後不能得到的時候,就覺得很痛,可是呢?

那個很痛又顯露不出來,還要假裝自己不需要,就爲了那個面子。

所以諸位,我們生命的痛苦源在哪裡?

在於我們愛面子,然後我們也要裡子。

如果你要裡子,而不要面子,那你也可以活的一半的自在啊!

可是如果你要面子,我可以告訴你,你一點點自在都得不到的。

你看那個小朋友,他皮不皮?他很皮的哦!

除非那個小朋友他已經是老靈魂了,他過去生在這個社會裡面已經學到很多經驗了,否則那種小朋友是很皮的哦!

他要什麼東西,他會直接跟爸爸,媽媽要,如果爸爸、媽媽不給他,扁了他,只會讓他暫時忍耐一下,待會情緒過去了,他還是會再要。

你看,這個就是什麼?自在的一半。

因爲他不要面子,他也不怕被扁,他就是要裡子。

他知道他要什麼,他可以爲了那個要,而不計一切犧牲、不計一切代價,縱使被扁的頭破血流變成受虐兒,他還是要。

唉!這樣也是一個帶種的人耶!

所以,衆生啊!你的名字叫不帶種!

想要,又假裝不要。

那不要,又不願意。

你到底要什麼?

所以「自在」,從這個地方就可以看到它的端倪。

你爲什麼會不自在?因爲你有裡子。

也就是你的底子裡面有慾望、有貪求,有要一大堆的東西,或要什麼東西?

或許,不是一大堆啦!縱使一點點,但還是裡子,可是最大的麻煩是,你又要面子。

我可以告訴諸位,生命最大的痛苦是,你要面子。

第二個痛苦才是什麼?你要裡子。

所以,我們要從這個地方來發現痛苦源,是這些東西讓你不自在。

而你完全認同了這些慣性,你從來都在昏沉、渾渾噩噩的過日子,那你怎麼可能會有自在的一天?

就是因爲不自在,所以你才需要去做個解放,做個SPA,要嘛就叫心靈SPA。

S P A是肉體的嘛!對不對?

去洗個三溫暖,是不是SPA?

去按摩一下,是不是SPA?這是肉體的SPA啊!

然後,更深度的S P A叫什麼?心靈S P A ,就是靜個心啊!

去唱唱歌啊!去KTV啊!

或者,換個方式啊!

到什麼心靈團體去那邊發瘋一下啊!

去臭幹啦譙(台語) 一下啊!想罵就罵啊!

然後練習把那個三字經拿出來啊!

或者,做肉慾的釋放啊!叫心靈的交合。

事實上,肉慾的釋放和心靈的交合,怎麼會是同一件事情呢?完全是兩碼事。

然後,回到人間又開始戴面具了,然後把裡子都藏起來了,

假裝窈窕淑女,然後讓君子來好逑。

或假裝很有風度的師哥,讓美女來怎麼樣?來垂涎三尺,擺酷!

你不酷,你幹嘛擺酷?

因爲酷可以吸引帥哥啊!或者吸引美女啊!

爲了那個面子。

反正 帥妹跟帥哥,他們放出桃花氣最有效的方式,就是擺酷。

帥還沒有絶大的吸引力,還要加個酷才有吸引力,因爲這個時代流行的風潮就是這個樣啊!

所以很適合像老師這個樣,把袖子拉起來,這樣夠酷吧!對不對!

而且不要常常笑,要很憂鬱,要很冷酷,最好是身上再擺一些鍊條,你知道嗎?

鐵鍊啊!放在腰帶,或者是放在這邊(脖子)也可以,你知道嗎?

然後穿個T-shirt ,男孩子是這個樣,對不對?

擺酷啊!然後再穿個皮衣。

你看,這個都是爲了愛面子在裝潢,在布置這個外表的場景,

爲什麼?

爲了招蜂引蝶啊!

這個世界好虛僞,這個世界都是在教我們大家戴面具。

你不戴面具,你就不會紅。

你要紅,你就要帶面具。

那我們得到了面子,我們自在嗎?

讓你耍出一些手段,那得到了面子以後呢?

可是得到面子以後,那個面子變成你的成績單了,你絕對只能往前進不能往後退。

換句話說,這些面子絕對不能讓它有消失的一天。

所以沒有得到面子的人,汲汲的往面子上面去追求。

可是得到面子以後,你知道嗎?

爲了維持那個面子,汲汲的努力維持面子於不墜。

你所做的每件事情都要貼上你的標籤,什麼標籤,你知道嗎?

正字標記。

「優秀」是我的面子,「美麗」是我的面子,「妖嬌」是我的面子,「擺酷」是我的面子。

你是爲了面子在活的,你怎麼會自在?

所以回到家,你知道嗎?變成軟腳蝦。

因爲在外面把自己搞得像勇腳馬一樣,要讓人家知道你是勇腳馬,那回到家呢?就變成軟腳蝦。

因爲那是裝的,你不是那麼的堅強,你是爲了擺酷,爲了那個面子,把自己搞的很堅強,所以回到家以後脆弱、無助、低潮就出來了。

而那個低潮一直出來的時候, 一直到更深、更嚴重的時候就產生了憂鬱症。

你要不到面子也會得到憂鬱症,

你得到面子也會得到憂鬱症,爲什麼?

因爲面子是你的死角,面子是你的僞裝。

因爲,你爲了要得到面子,得到你的愛人肯定你,得到你的老闆重視你,得到好多人關愛的眼神,這樣你不得到憂鬱症才怪。

所以,你們有看過鄧麗君那一集嗎?那個八大的「暗光鳥新聞」啊!

鄧麗君爲什麼還要留在人間?因爲她怕人家忘記她啊!

所以她一定要隨時產生一些靈異現象,找幾個她的乩身來唱歌給大家聽,讓大家不要忘了她的存在啊!

然後就有記者問她說:「那妳媽媽死了,跟妳葬在一起,妳有沒有看到她?」

她說:「沒有!」

那換句話說,她還留在這個世界不是爲了她媽媽而活的耶!

因爲她媽媽不在了啊!她幹嘛還執著在這個世界呢?

原來,她愛她的面子,大於她愛她的媽媽。

所以她媽媽雖然死了,肉體跟她葬在一起,但是她還是沒有看到她媽媽,那她怎麼還那麼執著啊?還留在這個世界幹嘛啊?

因爲她愛面子,她愛人家的掌聲,她怕大家忘了她,怕一切努力的成績毁掉、消失。

所以,我們由前述的這些事例看起來,就可以知道一個秘密,什麼秘密你知道嗎?

讓你很爽,爽到不行的秘密!怎麼爽,你知道嗎?

去發現你愛子的情結,這樣你已經可以爽到一半了。

如果再讓你發現另外一半,你愛裡子的情結也讓你發現了,而能把它丢掉,那你就爽到全部了。

所以諸位,你們活的快樂嗎?

如果你們活的快樂,你們就不會來這個地方聽法了。

如果你們活的快樂,你們就不會是佛弟子了,你知道嗎?

因爲快樂的時候,是不需要法的。

因爲痛苦,才需要法。

因爲不快樂,才需要法。

什麼法,你知道嗎?讓我們很爽的法,而且是直接有效很爽的法。

而且那個爽,可以爽到生生世世,爽到也不用有來生了,永遠的自由自在,那就是正法。

所以,只要我們去發現不快樂的秘密,那就是快樂的秘密。

所以我們開始檢視一下,你純眞嗎?你可愛嗎?

我告訴你,你不夠純眞,你不夠可愛,所以你才要故意秀出或露出很可愛、很純眞的樣子,爲什麼?

因爲秀出純眞的樣子,就是要譁衆取寵,贏得面子啊!

你撒嬌,也是為了要贏得面子啊!

因爲撒嬌就可以得到我老闆疼我,得到我的朋友愛我,

或者得到我的honey ,我的愛人愛死我耶!

這是一個多可悲的生命啊!

你的一切動作、一切表現,都是爲了你的裡子,而戴上那個面具,這樣你生命怎麼會有自在可言?

你生命怎麼會有快樂可言?

你明明內心在唸那個fuck  you,可是你爲什麼還說:「哇,你是我看到最好的人!」 

這是多麼分裂的一件事情啊!

那個「最好的人」是你的老闆,那是你講的,然後你内在裡面把他臭幹啦譙(台語),

你的生命就是悲劇耶!

你說:「老師,我沒有辦法,人在屋簷下,不得不低頭。」

那你也不要虛僞到那個樣子啊!然後看到老闆在的時候,就好純眞,老闆不在,你知道嗎?母老虎的樣子就回來了。

在哪裡,你知道嗎?在家裡母夜叉的樣子就回來了。

我告訴你,你本來也沒有母夜叉的樣子,你本來也沒有母老虎的樣子,是因爲你戴面具戴的太累了,所以回到家要釋放,釋放以後就變成不平衡。

你本來不是母夜叉,你不是母老虎,回到家就要用母老虎,用母夜叉來平衡,因爲在外面太壓抑、太孬種了,回到家裡要帶種來平衡一下,來告訴自己我才不是紙老虎呢! 

你看,人的頭腦,人的自我,就是這樣的自我安慰。

你的純眞是眞的嗎? 是假的!

你只要愛面子,你的純真都是假的,那只是純真演的像不像而已!

只是你的功力更高,演的好像哦!你知道嗎?

只要你在乎的人一出現,馬上好純眞,你不在乎的人一出現,馬上把純眞的面具放一邊。

你知道,你贏得了全天下,但是你失去了自在,你生命像一潭死水,一潭死水完全沒有生機,你生命是悲劇。

我可以向諸位報告一下,你有時候覺得你的淫慾難耐,性慾很強、情慾很強不知道怎麼克制,我沒有辦法找到一個我愛的人,可是我就是那麼的需要。

或碰到我單戀的人,但是你知道嗎?我就是沒有辦法跟他結合在一起,因為他不愛我。

或者是現實的環境裡他有太太,我只能在那邊思慕他,可是我很痛苦,爲什麼我的情執那麼強?

我告訴你,你情執強,等於你愛面子很強。

當你愛面子都消失的時候,你的裡子也消失了,這是一個讓你生命自由自在的秘訣。

我可以告訴你,愛面子就創造了你愛裡子的條件,也就是你的慾望就出來了。

而爲了那個慾望,你可以無所顧忌,橫行霸道。

我可以告訴你,我剛才說你自在,是在幹什麼?

是在笑你的啊!笨蛋!

你不要覺得說:「老師,那我有一半的自在?」

我說:「你不要臉(台語) !」

爲了你的想要,你什麼都敢,你眞是不要臉到骨子裡面,你還以爲我說你是一半的自在哦!

你是眞的不自在,你知道嗎?衣冠禽獸!

你可以為了你的需要,當衆去搶人家的男朋友,然後當衆跟她講說:「我告訴妳,我就是愛妳的男朋友,怎麼樣?而且他也愛我,我不愛面子,我只要他。」

我告訴你,那是因爲你得到勝利的快感,會讓你的性可以得到高潮,不用碰就可以得到高潮,你知道嗎?

所以我跟你報告,你愛面子就創造了你愛裡子的德性,你生命不會有自在的。

只要你愛面子,你就愛裡子。

只要你愛裡子,你的純眞都是假的,只是假的程度不同而已。

好可愛喔!好嗲喔!好純真喔! 

那都是假的!只要你愛面子,你那純眞都是在演戲。

而最可怕的是,你以爲你很純真,你認同你的演戲。

你覺得你那麼純眞、那麼單純嗎?

我告訴你,連你愛面子你都沒有看到,那你單純嗎?

你好複雜耶!

「你知道,這世上我只愛你而已!」

你可以跟你男朋友這樣講耶!因爲他還有女孩子在追他。

如果你這樣跟他講的話,請問妳看到別的帥哥,

妳會不會多瞄一眼?

「老師,好像會耶!」

那你怎麼能說:「我只愛你而已!」

你看,妳多虛僞啊!

因爲妳要打贏的快感,那會讓你很容易性高潮。

打贏,你知道嗎?因爲我男朋友有很多女孩子都喜歡他。

老師用這個地方讓你去觀察一下,我們時時刻刻都是爲了面子而活,而創造了裡子,創造了你的慾望。

純真的自在要從生活的每一個處境尋起

你爲什麼要穿很漂亮的衣服?

你說:「我穿給自己看啊!我孤芳自賞啊!」

你看,你竟然可以跟我講這樣的話「我孤芳自賞,我穿給自己看啊!」

騙人!如果你是女孩子,這世界要是沒有男孩子的話,我才不相信你穿漂亮的衣服只爲了孤芳自賞?

你是哦!爲了衆樂,然後自己再來獨樂,你知道嗎?

大家看了很喜歡,然後你覺得好滿意哦!

「爲什麼那麼多的人都瞄我一眼?因爲我很漂亮啊!」

你知道,你是建立在這樣的架構上才會開始一直欣賞自己。

「我哪個地方還要改進一下?嗯!皮膚還有幾個斑點,腰還是嫌太大一點,還要減少一些,還有這個雙峰不夠高,難看,加油!」

你這個叫孤芳自賞嗎?

我可以告訴你,愛面子無所不在。

這世界上沒有孤芳自賞而不要別人看的男人或女人,我是說外表的,除非你真的不愛面子,那你就會像老師一樣,你知道嗎?

我一點都不愛漂亮,可是我如果愛漂亮是爲了什麼?

是爲了要分享正法。

然後衆生就是愛漂亮啊!你要讓人家看到你,所以你要穿的好看一點,讓人家看起來不會打瞌睡啊!

然後,他們快打瞌睡的時候,你要講笑話讓他們驚醒啊!

或者罵他們,也會讓他們驚醒啊!

用各種方式來讓他們驚醒,這是一份慈悲。

可是我可以跟你報告,愛面子是你生命的痛苦源,愛面子創造你的性慾。

你的男朋友,或你的女朋友如果有很多人愛,你抱到他就會很興奮了。

我告訴你,你聞一下就會高潮了。

可是我可以告訴你,如果他沒有人愛,只有妳愛,那妳看著他哦!你都沒有感覺了。

妳只覺得:「我很倒楣,因爲我也是沒有人愛,所以我們是同病相憐。」

那如果你有很多人愛,然後他沒有人愛,妳會覺得什麼?是他配不上你,你知道嗎?

 他得到你是他的榮幸,所以你內心很悲傷!

「唉!就這樣子啊!沒辦法啊!命運就是這樣子安排啊!誰叫我太早把心交給他。」

你會這樣想,代表你沒有把心交給他,你已經把心收回來了,

你只是因爲泛道德化的概念,在怎麼樣?

在自我安慰,或者自我限制。

因爲你怕變動,你怕人家罵你,你怕你自己看不起自己,竟然你是那種沒有良心的人。

或者你怕你男朋友,或你先生自殺,你內在有太多的計較跟計算,你一點都不自在。

所以諸位,你有多少愛面子,你就有多少的不帶種。

而你那愛面子,創造了你的愛裡子。

你的慾望很多,是因爲你的愛面子而産生了很多的慾望,

所以你怎麼會有純眞的面具?

你有沒有聽到,你怎麼會有純眞的面具?

當然有啊!每個人都有純眞的面具。

純眞不是你,純眞才是我。

純眞不是你,你一點都不純眞,

你是用純眞來裝扮、來贏得面子。

人家看到你說:「你好純眞哦!」

你竟然演純眞的戲,然後讓人家覺得你好純真,而你從別人對你純真的看法中,告訴自己:「我眞的好純眞!因爲人家都覺得我好純眞。」

你忘了,是人家覺得你好純眞,而你認爲:「你看,人家都覺得我很純真耶!我本來就是很純眞啊!」

多可怕啊!你的純眞是為了贏得人家對你的關愛,或人家對你的敬愛,或讓人家喜歡你,或讓男孩子來追你。

尤其是怎麼樣?年紀愈來愈大了,你知道嗎?

「美人遲暮」是生命唯一的悲哀。

所以你知道嗎?還要假裝很年輕。

你怕老,所以喜歡跟年輕人在一起,然後模仿年輕人的模樣,沾點年輕人的氣息,讓自己有點三八,因爲這樣比較像年輕人。

可是又怕被恥笑,叫什麼?

老而不死,謂之賊也!丟人現眼!

活著有什麼自在可言?

所以諸位,純眞的自在要從哪邊尋找起?

從你生活的每一個處境,每一個遭遇裡面,你只要跟人互動,你都要去發現你在戴面具,你要去發現,那個愛面子的虛僞特質。

你只有對誰不用戴面具,你知道嗎?

對螞蟻,對狗,只有這兩種東西以外,還有對蟑螂,比你低等的動物你不用戴面具,因爲它要對你戴面具。

你看連動物都會對你戴面具耶!

你家的狗看到你就開始搖尾巴,所以你才會喜歡牠啊!

不搖尾巴,你鳥牠嗎?你看六道衆生多悲哀啊!

所以你想想看,當你獨處的時候,就是你沒有戴面具的時候,你看看你那個猙獰的面目。

你明明知道自己很脆弱,然後還戴面具跟人家講說:「我是一個很樂觀的人!」

你明明放不下,還跟你的子女說:「啊!我都看的開(台語)。」

還常說:「要放下啦!要像我一樣放的下啦(台語) !」

那夜深人靜的時候,請你不要哭,好不好?

如果你放得下,你夜深人靜的時候,就不要哭啊!

你爲什麼哭?

哭是你的脆弱,是因爲你的無助。

而你怕發現你自己的無助,你欺騙自己說你自己是一個看的開的人,你是最堅強的人,你是宇宙無敵超人。

我告訴你,當你能欣賞自己的脆弱,你能品嚐自己的脆弱,這就是享受自己的脆弱。

我告訴你,在那一個片刻開始,你就開始可以把自己的純眞顯露出來了。

你既然能欣賞你的脆弱,你就不會掩飾你的脆弱,你就可以讓跟你有緣互動的人看到你的脆弱。

而你不再以脆弱來當作你的什麼?演戲的道具。

你眞的很脆弱!我可以告訴你。

從這個地方開始,你才能眞正的純真,如果你不能把你的脆弱顯露出來,我告訴你,你是假純眞!

你說:「老師,那怎麼顯露我的脆弱呢?」

你跟你的小朋友說:「媽媽也很愛哭,媽媽常常覺得自己好笨,所以我不希望你跟我一樣笨,笨好悲劇你知道嗎?我常常被人家瞧不起,所以我就開始假裝我自己很聰明。」

耶!這就是懺悔耶!

跟自己懺悔沒有用的,你要跟你的孩子懺悔,跟你的學生懺悔,跟你的好朋友懺悔,你知道那就是眞情流露,那就是純眞。

跟你的先生懺悔,跟比你弱的人懺悔,或者跟很強的人懺悔,都可以。

你跟狗懺悔沒有用,因爲牠聽不懂,牠會用牠的舌頭來舔你的臉,或者舔你的嘴巴,讓你得到關愛的感覺。

所以你爲什麼要養狗?你是眞的那麼有愛心嗎?

沒有!

如果這個狗哦!不太善解人意啊!你就會把它送給別人。

你愛牠是因爲,牠是你的垃圾桶。

或者牠是你的依靠,因爲牠不會欺負你,牠只會讓你欺負。

或者牠依偎你,牠讓你覺得你很堅強。

因爲你還要照顧牠,牠是你的跟屁蟲,因爲沒有人要跟你,那狗跟你也可以吧!

你覺得:「你看,牠看到我就那麼開心,也爲我而活,也沒有我不行。」

這樣也可以讓你的面子得到莫大的滿足耶!

所以,從現在開始,從這個片刻開始,你沉澱下來。

而這個沉澱裡面,你開始去發覺,你爲什麼淫慾那麼強?你爲什麼色慾那麼強?

你爲什麼情執那麼強?

因爲你愛面子,而你從來不敢去揭穿你愛面子這個事實。

你多知道一點,你就多自在一點,你多知道你愛面子很多點,你就自在很多點。

你不知道,那你永遠、永遠都是假純眞。

而愛面子的人,是從來不帶種的。

眞正帶種的人是,他不需要面子,而不是不愛面子哦!

是不需要。

不是愛不愛的問題,是根本不需要。

不需要面子就不會緊張,需要面子就會緊張,需要愈多愈容易緊張。

你去看那些演藝人員,那些演員,事實上他們每一個片刻都很緊張的,你不要以爲說他們上台就很習慣。

他們從來沒有習慣過,因爲他們要得到好的表現的面子,所以他們怎麼會自在?

所以,我們生生世世都是爲了這個痛苦的根源,而創造了我們可以在任何的處境,任何環境中得到他人跟隨,或者是尊敬,或者是關愛,或者是疼惜,或者是他人對我們的執著。

這樣的一個環境,才可以讓我們的面子可以得到一點,或者很大的滿足,我們在努力追求的就是這些東西。

你眞的喜歡開一部二、三百萬的車子嗎?

喜歡啊,誰不喜歡?

那請問,你是爲什麼會喜歡?

爲了那個面子啊!

所以,如果一部VOLVO車是十幾年的中古車,剛剛買的。

耶!你坐在上面,感覺就不一樣哦?

我們說除了性能以外,感覺不一樣哦!

你可以看看嘛!除了性能以外,如果感覺都一樣,那我可以跟你報告,你大概不是很愛面子的人。

如果感覺不一樣,那你就是愛面子的人。

面子創造我們生命的痛苦,在很多很微細的地方,你有沒有注意到?

諸位,生命眞的好簡單,我不斷用很多簡單的話,簡單的語言,來穿透我們生命的痛苦源。

愛面子有二種方式,一個是叛逆,這樣也可以得到另外一種面子。

一個是什麼?很棒、很好的形象,這就是愛面子的另外一種形式。

它只有兩種形式, 一個就是流芳百世,如果得不到的話,那就遺臭萬年。

所以你的小孩子,他也只有兩種情況, 一個是他很乖,得到你的疼愛。

一個是什麽,你知道嗎?他不乖,然後得不到你的疼愛,他就壞到讓你要疼他、關心他、注意他。

因爲他只要變成問題兒童,他就可以得到你的關愛啊!

所以你看到了嗎?問題兒童的產生,是他本來就是問題。

你也是問題兒童啊!每一個人都是問題兒童啊!只是因緣有沒有產生出來而已!

你用很乖來得到面子,而一路得逞,所以你就用的很安心,你就一直用下去,用一輩子。

那下一輩子不安心的時候,因爲得不到你要的,那你就會逆勢操作來創造問題,來讓別人對你煩惱,或讓別人注意你的存在。

所以你要知道,當別人恨我也是多有面子的事情,你知道嗎?

如果我是一個魔鬼。

因爲你沒辦法愛我嘛!

可是我太需要人家重視我的存在了,這是面子嘛!

所以讓別人來恨我,讓這個社會來恨我,我也會覺得很有面子。

你看,多可怕啊!

這個社會如是的運作,而從來都不自覺,都以爲它是天經地義。

所以愛面子的人啊!最好給你一個奬狀,你會覺得好光榮哦!

回去要給媽媽看,從小就是這個樣。

如果成績不好啊!回去會被扁,那就收起來,偽造文書一下,僞造媽媽的簽名給老師看就好了。

從小就是那麼的不純眞,然後怎麼會有童眞?

我告訴你,這個世界的衆生有童眞嗎?

沒有!

只有往內去發現自己的痛苦源的時候,童真才有顯露出來的因緣,否則永遠沒有機會,而童眞不出來,你永遠都不會自在。

我不是要你去叛逆,那是靠勇氣,那是另外一種不帶種,那你是在假裝你很行。

我可以告訴你,眞正的自在是全然的,他是沒有用力的,所以也沒有放鬆的東西。

是你用力出來的叛逆,或者你到外面去,你把衣服脫光光像李敖一樣,三點全露,那叫帶種嗎?

那是假帶種。

眞正純眞、童眞的人,不需要去譁眾取寵,你知道嗎?

這世界只有兩種人嘛!

一個是用好的形象來得到人家的肯定,另一個就是用譁衆取寵來得到人家肯定。

這些都是不自在的人,這些都是很空虛的人,唯恐大家忘了他,所以他一定要踩個腳踏車才不會跌倒,這叫用力。

耶!用力一陣子,快沒有力了,再踩一下面子的腳踏車,永遠都爲了面子而活。

你說:「老師,我如何能解除我的情慾?還有情執?」

那就是,把自己愛面子的點都去發現。

為了道理,可以爭的面紅耳赤耶!

那個道理就是你的面子啊!你看到了嗎?

不符你的道理的,你就開始抓狂,因爲你已經靠那個道理的面子那一邊站了。

這世界不都是這樣在運作嗎?

這世界怎麼會有這麼多爭端?

不小心講錯話了,就要用一個謊話來補。

你看,我們xx先生不就是這樣嗎?

他只是當運的衆生而已啊!

不當運的話,有沒有?你看不到啊!

當運的話,你看得到,就是這樣。

老師不是說過嗎?衆生只要當運就會造業,他不造業,或你看不到他造業,是因爲他不當運,或他造業的範圍比較小,就是這樣。

讓面子顯露最有效的是什麼,你知道嗎?權柄。

你知道嗎?權柄可以支配别人,這是多有面子的事情啊!

所以沒有權柄就沒有面子,那就很難活下去了。

美麗也是一種面子哦!

所以美人遲暮的悲哀,就是因爲美麗褪色了啊!

以前走在路上,有人對我吹口哨,有人流口水,有人眼睛會發亮,還有人爲了我而撞到牆耶!

哦!多痛快啊!

你知道嗎?有人瞄我一眼,我還假裝沒有看到,假裝很有風度。

可是現在,你知道嗎?沒有人鳥我!我好像空氣一樣,這是生命的悲哀!

爲了怕那個悲哀發生的太快,它一定會發生的,所以我就把臉,有沒有?去打腫。

打肉毒桿菌啊!還是抽脂啊!

一大堆方式,然後就怪怪的,形狀就不一樣了啊!

這是生命的悲哀!那這個是爲了什麼?

如果你是帥妹,或者你是阿嬤,妳是想紅杏出牆嗎?

不帶種嘛!妳帶種就紅杏出牆啊!妳那個美才有意思啊!

你又不敢出牆,妳那麼美有用嗎?

然後說:「因爲我要孤芳自賞,我不敢,人家追我,我也不敢答應。」

你看,追求幸福請你要努力、要勇敢,可是你又不敢勇敢,那幸福永遠是你的幻夢。 

所以生命的悲哀,都是自己的思考模式所造成的,而我們從來都不警覺。

我們永遠都是那麼昏沉,我們永遠活在自以爲是的概念裡面,而我們生命永遠是悲劇!

純真就是自在

生命的自在是本來就存在,它不需要刻意去追求。

它需要的是我們沉澱下來,漸漸的把我們獨處的時候,以及你跟外人互動的時候(所謂外人就是,除了我以外的人就叫外人),那個差異點都去發現。

而你那個發現,當你慢慢的發現一點,那就突破一點。

如果你發現了,你還是沒有勇氣突破,那你也接受自己沒有勇氣突破,但是你知道你在造假。

你的純眞,在你發現的那個片刻,而產生改過的行動當下,純眞就會漸漸顯露。

而很奇妙的,在那個片刻裡面,你的心就會愈來愈寧靜,你的淫慾也會愈來愈少。

記住!它透過對照,它絕對不是你獨處在那邊,就可以讓你的純眞顯露。

它是以你獨處的時候爲藍本、爲標準,去對照你跟人家互動的差異。

還有,你跟人家互動的差異,你還要再分哦!

你跟外人互動的時候,跟你跟自己親人互動的時候的差異點在哪裡,你都去發現而改過,這時候你的寧靜就會漸漸顯露。

還有你也要注意一個點,注意什麼點呢?

去注意,你跟這個世界的人在互動的時候,你還是要演戲,可是那個演戲是什麼?

 是有意義的,你爲了正常防衛,或你爲了要幫助別人、幫助衆生,只有這兩種情況你演戲才是符合慈悲的。

而把你在這兩種情況以外的演戲情節,都要去發現。

情節不只外在的,還有內在的。

外在的叫什麼?情節,那個光復節的「節」哦!

內在的叫什麼?情結,結婚的「結」。

外在的情節跟內在的情結是一體的,內在有情結才會顯露出外在那個情節,也就是場景,你會創造出那個場景,你都要發現。

你明明看到一個人很生氣,然後碰到他,還要跟他搖頭擺尾跟哈巴狗一樣,你不覺得很丟臉嗎?

這才是眞正的沒面子啊!

你幹嘛那麼愛面子啊?

你說:「那是我的鄰居啊!我每天要跟他見面啊!」

你看,你多不帶種!

請問他可給你什麼好處嗎?你這樣跟他搖頭乞尾的對你有什麼好處?

你說:「沒有啊!」

你只是要顯出,你是那麼和善,那麼有風度的人。

好,如果你眞的那麼有風度,請你內在不要對他生氣啊!

你爲什麼要對他生氣?

可見你沒有風度嘛!

那你就享受你的沒有風度嘛!你幹嘛要假裝自己很有風度?

這樣你生命怎麼會自在?

然後你說:「老師,那你呢?」

我告訴你,如果我覺得這個人很虛僞,然後我不想跟他連結,那我就不跟他打招呼。

那不是因爲我很生氣他,而是這個人如果我跟他接觸,可能會百害而無一益,那我不跟他打招呼也是在演戲啊!

因爲我内在對他沒有敵意。

可是,我是爲了慈悲的全然在演戲,因爲我可以保護我自己啊!這是正當防衛,這叫慈悲的全然,好不好?

你疼惜自己是慈悲的全然,你疼惜衆生也是慈悲的全然,然後你自己不是衆生之一嗎?生命體啊!你也是活的啊!

所以不要老師說一個法,你們就「學而不思則罔」。

罔就是了然啦(台語)!茫茫然,你知道嗎?

不管老師說什麼,你說:「老師,我就爭到底了。」

我告訴你,爭到底哦!如果踩到地雷啊!就不要怪我說:「老師,我怎麼命那麼苦,犯小人?」

那是你自己招惹的,好不好?

你對小人當然要演戲啊!

那你演戲是爲了要正當防衛,好不好。

你演戲只是爲了你的需要,剛剛好的需要,而不是那個不正當的需要,根本都是你愛面子的需要。

正當防衛是爲了自己生活需要,生命的需要,而不是爲了什麼?愛面子的需要。

可是我們自己演戲,是爲了愛面子的需要,爲了讓人家知道我多有風度,所以穿的很漂亮。

如果你穿的很漂亮,那你是爲了什麼?是爲了給自己看嗎?

才不是!你一定要注意四周,喂!那裡有人在看我耶!

心裡這樣想,用眼角的餘光,然後假裝不知道他在看我,你知道嗎?

然後知道人家在看我,就把眼睛閉起來,偷瞄一下,最好戴個墨鏡,這樣對方就不知道我也在看他。

你不是看他帥不帥或漂不漂亮哦!

是看他有沒有在看你。

我記得在十幾年前,我們有些朋友到海外去旅遊,去那個度假天堂啊!

然後就明明喜歡看那個天體營,你知道嗎?

男孩子多喜歡看天體營啊!看人家裸露身體在那邊晒太陽,然後還要戴墨鏡,你知道嗎?

因爲這樣人家看不到他在看她,好色又怕人家知道。

耶!你好色就讓人家知道嘛!

「唉呦!多沒面子啊!讓人家知道。」

如果你愛一個人,你爲什麼怕他知道?

因爲你怕他不能給你回饋,多沒面子!

否則,你可以讓他知道,你對他很欣賞啊!

你也有權力可以去分享你對他的欣賞啊!

可是你看,愛面子就開始在計較了。

「我是要跟他分享啊!可是如果他說他對我沒有感覺,那我不是受傷個半死!」

各位帥哥、師妹,你愛一個人是你的自由,可是人家沒有義務要愛你耶!

你看到了嗎?

你可以享受你愛人家的感覺,可是人家沒有義務要愛你耶!

你看透的時候,可以盡情去享受你的愛。

可是我們內在那麼愛面子,你知道嗎?

我愛你,你也要愛我,不然太不公平了。

所以常常問妳男朋友,或妳的先生:「你愛我嗎?」

他愛不愛妳,妳看不出來嗎?

妳一定要硬坳他說他愛妳嗎?

妳看他對妳那麼冷漠了,妳還硬坳要他說愛妳嗎?

他不說愛妳,妳就會讓他晚上睡不好,因爲妳會創造低氣壓,那種落寞的表情。

然後他愛妳,妳就可以睡的很好了。

他說:「我愛妳」,可是那個愛是沒有感情的。

如果他愛妳,對你有感情,他不會講的。

我跟你說,講出來的愛通常都不是眞正的真愛。

我可以跟你報告,如果你愛一個人,你不會講的。

像我愛衆生到全然,我根本不會講我愛衆生,我覺得那還是我的歹命,我還會這樣講:「我歹命啊!我就是要來分享啊!」

我有沒有說我很愛你們,所以我很偉大,連分享都要表達出來,這多愛面子啊!

愛面子就是生命的苦源,是計較源。

我曾經講過一個故事嘛!

我有一個同學在桃園地方法院當法官,然後他跟我說:「你在那邊很有名耶!」

我說:「爲什麼?」

「因爲有人說你是君子耶!有一個女孩子說你是君子耶!」

「眞的啊!有這個事嗎?是誰啊?」

我已經忘了,我當兵的時候,我那個時候是軍官,我部隊裡的一個士官請我幫他拿東西給他的妹妹,在桃園地方法院,可是已經很晚了,你知道嗎?

我那時候在左營軍區當兵,到那邊已經晚上九點多,十點多了,連最後一班車都沒有了,那怎麼辦?我怎麼回去啊?

她住在那個司法官宿舍裡面,我才不敢去裡面呢?萬一被人家栽贓,或仙人跳,怎麼辦?或被人家污染了,怎麼辦?

我不敢,所以我就在外面等到天亮才走。

所以,那個女孩子跟我的同學說:「某某某,那是你同學啊!我好佩服,他真的是一個君子耶!」

我同學跟我講,我跟他說:「對不起哦!帥哥,我這一生只做了一次君子,就讓我後悔三天三夜,我當場應該就把她CLOSE起來。」

耶!你看,我從小就不愛令譽,你知道嗎?

令譽就是古人講的話,令就是令牌的令,譽就是好名聲啦!

我對那個沒有興趣,人家對我這樣講,我就要翻牌讓他笑個半死,爲什麼要這樣?

可見我天生就有佛性,我對面子不太重視,我就把它耍過來,這不是一件很好玩的事情嗎?爲什麼要那麼嚴肅?

你那麼嚴肅,也是你愛面子,你知道嗎?

你說孔子說了:「君子不重則不威啊!」

那你把體重弄重一點就很威了啊!對不對?

我告訴你,童真會千變萬化顯露出來,有時候你自然會有感覺,你當下就沒有那個活潑的心啊!

那你當然就嚴肅啊!

你有很活潑的感覺,你就顯露出你很活潑啊!

這才是眞正的自在。

你看,那個部隊的長官是最不自在的,你知道嗎?

你看他跟他的同學在一起,或者要追女孩的時候,哦!那表情都不一樣。

然後部隊裡面,當連長的啊!當排長的啊!

那個死魚臉啊!有沒有?

看了眞的是讓人家多噁心,對不對?

但是,那是爲了領導統御還情有可原,要不是爲了領導統脚, 而是喜歡耍權弄術,有沒有?那看了是不是很難過。

你看看,你們的長官是不是爲了耍權弄術,在上班的時候,喜歡擺那個臭架子,有沒有?

我可以告訴你,真正純眞的人,他會顯露出他的脆弱,你知道嗎?

所以,如果你會顯露出你的生氣,或顯露出你的悲傷,這很美!這是童眞!

可是你在帶部隊的時候,你還顯露出你的生氣、你的悲傷,那是眞的,還是假的?你要注意看。

如果是眞的,你顯露出來,代表你很笨,你知道嗎?

因爲,你在領導統御當中,你用憤怒來讓人家害怕,那是運籌帷幄。

可是,如果你用憤怒來讓人家感覺你很憤怒,而你也真的很憤怒,那你是脆弱,然後用憤怒來僞裝。

你知道,像跟老師互動過的都知道,你沒有看過老師生氣吧?

那是最可怕的吧?

可是每個人都很愛我,也很怕我。

怕我是,怕怎麼樣?怕被我幹掉。

愛我是,因爲太需要我了。

沒有我,你就活不好了,你就卡在這個六道裡面跑不回去了。

你看老師多會創造自己的附加價値、利用價值啊!

我根本不用憤怒才讓你們怕我啊!

根本不需要,因爲我創造我的利用價值。

所以你知道,創造你的利用價值,就是創造你的威,你知道嗎?它是一體的。

你要讓所有人,不得不尊敬你,不得不愛你,他沒辦法不愛你,這是生命最美的意境!

而它不是靠什麼,你知道嗎?

它絕對不是靠愛面子,靠演戲出來的,它是靠你生命的全然。

我最健康,那這世界的衆生是病人,而我已經很健康了,我知道怎麼樣去治好你的病。

所以,這世界每一個衆生都很怕我。

我是說,很邪的衆生也是很怕我,可是好的衆生他怕我又愛我,因爲他需要我幫他把病治好。

然後邪的衆生,爲什麼他怕我?

因爲他假裝很健康,而我一看就知道了,因爲我是眞正健康的人,他看到我會害怕,因爲我會揭穿「你不健康」。

我才是健康的,所以那些外道邪師怕死了。

你可以看,沒有人天生要尊敬我們,這是要贏得的,可是不是靠面子贏得的,是靠你的自在、你的純真贏得的,你知道嗎?

所以諸位 不是練習純眞,那是矯揉造作,是去發覺自己不純真的地方。

莫名其妙在演戲,爲了不需要在演戲,不需要,你知道嗎?

爲了面子在演戲,那就是不需要。

你爲了要討一口飯在演戲,拍馬屁,那是可以的,那是如法的。

可是爲了耍權弄術,爲了升官,而去拍人家馬屁,那是噁心,那是你生命的痛苦源。

所以在還沒有得到權柄以前是卑躬曲膝,得到權柄以後,你知道嗎?夜郎自大,這是痛苦源。

我們不要批評這行爲對不對,那沒有意義,重點是痛苦源,因爲權力總是有消失的時候。

所以又有人說了,上台很容易,下台真的很困難,這是生命最大的悲劇。

如果上台的時候,我們沒有看清楚這些愛面子的情結,那下台就是得到憂鬱症跟躁鬱症的開始,這就是生命的痛苦啊!

所以諸位,自在的秘訣就等於純眞。

純眞的秘訣,就是把你演戲的情節,到外面的場景都去發現,然後改過。

改過多少算多少,漸漸的你的淫慾也消失了,漸漸的你那shopping的慾望也消失了,漸漸的你追求一切的夢也消失了,這時候你就是真正的英雄。

所以,老師現在要來分享一首「英雄夢」。

怎麼達到英雄?你知道嗎?這才是眞正英雄的夢。

老師要站起來唱中氣比較足,唱歌要發出丹田的力量才好聽。

深呼吸(此時教室外面突然一陣鞭炮聲) ,你看看馬上在鼓掌,這世界的衆生馬上在為我鼓掌。 

英雄夢
1.
錐心的痛  刺骨的寒
生命無助的吶喊
誰能帶我走出無邊的黑暗

2.
英雄的魂  壯士的膽
為傲骨的斷腕
仍擋不住抑鬱無盡的悲傷

 

3.
笑天的癡  譏地的狂
竟想將英雄摧殘
我玩弄天地於股掌

莊圓師父作詞2006. 11 . 10

 

諸位,這首詞是用老師過去全然修練的證量跟你們分享。

當你們很痛,當你們很無助,當你們很無奈,當你們很執著,不管是對感情,或對事業,或對挫敗的執著,都用這一首詞來降服你們内在一切的自我情結,還有那些愛面子的情節,把你們內在本自俱足的純眞去顯露。

所以,它也是一個咒語,你不一定要唸,可以像唱歌一樣這樣唱誦。

你可以告訴自己,在很痛的時候,你以這首詞當作一個眞言,或咒語,來跟自己對照。

它是現代的金剛經,現在的心經。

所以,空性非常的自在,空性是非常的靈敏,空性是非常的寧靜,用這三段歌詞來連結本自俱足的空性。

所以你們也可以每天持誦它,套一句現在佛家所講的話叫陀羅尼眞言,咒語,或者是心法都可以。

錐心的痛.刺骨的寒,生命無助的吶喊,誰能帶我走出無邊的黑暗。

英雄的魂,壯士的膽,為傲骨的斷腕,仍擋不住抑鬱無盡的悲傷。

笑天的癡.譏地的狂,竟想將英雄摧殘,我玩弄天地於股掌。

 

你就照這樣持誦就可以了,自然會把你内在那些無明、那些自我情結都把它吸納掉,這是我們的空性。

 

<<恭錄 莊圓師父 文章>>