我們是個具有奇奇怪怪姓氏的民族，我也曾因自己的姓氏特別，遇到一些蠻好玩的事情；像是念書時，老師點名的時候，總是在那邊叫「周娃恩、周娃恩的」(我硬是不舉手答有)，到底是在叫誰啊？後來我更正老師，老師還跟我說：不可能有人姓風，應該是學校那邊打錯字。 再來是我生病掛急診的時候，醫生總是不先看病，一直問我哪裡人，問到我都快昏倒了！
因此，在這邊我要大聲告訴大家，真的有姓風的人家，他們都在苗栗的南庄鄉，都是賽夏族的同胞！
所以，不要再說不可能有這樣的姓，世界那麼大沒有不可能的事！就讓我來介紹一下賽夏族換姓的過程吧！
在日治時代，賽夏族的姓是以漢姓來登記的（沿用清代時候的漢姓），且分為兩種：
例如：風•娃恩•打露→這樣的登記屬：漢姓•自己的族名•父親的族名。
風間 菜菜子→這樣的登記形式屬：「和姓」加上另外取的「和名」(西元1938年的登記形式)，這樣的更名形式完全看不出這個人是賽夏族人。
我們賽夏的固有姓氏有：風、夏、日、錢等等，那日本人怎麼樣將這些姓氏轉換成日本姓氏的呢？日本的姓氏通常是使用兩字姓，他們就直接拿漢姓的單字去轉換為和姓，有些姓氏則無法轉換，這我也不知道有沒有轉換，但是在南庄地區或是五峰地區有些賽夏族人的確是有更換為和姓。
例如：上面那個例子，風→風間、風見、楓等等；朱→朱司、赤司等等；芎→真弓。
後來日本撤退後，原住民又被政府規定在三個月內改為中國姓名。賽夏族在改姓過程當中，算是相當成功的轉換成中國漢姓，而漢姓卻不失去自己原有姓氏意涵。
換姓氏 模式大不同
在換姓氏的時候，賽夏分布的三個鄉中，分別有不同的模式：
獅潭鄉 賽夏人登記姓豆
第一個是獅潭鄉的賽夏。在日治時代沒有更換為日本姓氏，所以，在轉為中國姓氏的時候，就是沿用日治時代的舊漢姓。所以這邊的賽夏登記皆為豆姓，然後再取一個漢名，即豆深深。(最近再看深情密碼，太迷女主角了)
五峰鄉 姓豆的改為姓趙
而五峰鄉呢？除了「豆姓」改為「趙姓」，其它姓氏都恢復到清代時候的舊漢姓。所以啊！通常有人說他是趙家的，我就會知道他是五峰鄉的賽夏族，因為我們苗栗沒有姓趙的，有啦！嫁過來的啦！
南庄鄉 風姓家族一籮筐
最後一個是南庄鄉。因為南庄鄉的賽夏在日治時代更換為日本姓的很多，因此，在登記的時候，戶籍人員就按照原來的日本姓氏來改為漢姓，但是像我們姓風的，就跑出來許多漢姓，例如：風、張、酆、東、柏，其實都是姓風的人。而其它姓氏都回復到原來的舊漢姓。
waon 自介：
SaiSiyat是個令人想一探究竟的民族，部落與我的關係，就像是樹幹與樹根一樣永遠分不開，這個民族給予我一個美麗的名字叫做waon(娃恩)，給我一個特別的氏族姓—babay(風)，讓我永遠的記住我是個賽夏族人，永遠不會改變！
SaiSiyat（賽夏）的小孩-風waon
http://tw.myblog.yahoo.com/saisiyat-saywalovavay/
| 人間攝影 見證原民真與愛 |
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| 楊明仁 |
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| 台灣是南島文化的原鄉，充滿濃厚的原住民文化特色，渾然天成的美，無須贅述。 為了讓更多的朋友能透過無遠弗界的網路，認識及領略原住民的美臻至善，獨步全台蒐輯原住民的人文資源，我於一年多前著手建構部落格—「人間攝影」。在部落格中與大家分享這麼多年來的堅持與執著，希望藉此讓更多不同族群的朋友見證我們原住民的真善美，聆聽我們原住民的真心摯情，瞭解我們對這片土地的情與愛。 誠如我常說的一句話「用心體驗， 幸福看得見」! 在這裡，或許你會發現熟悉的身影，或許是思念的家人，或許是久違的朋友，更或許是家鄉的一草一木…，若能因此勾起你對家鄉的思念，若能因此撫慰遊子思鄉念家的感傷。在這裡，認識了更多原住民朋友，大家真誠的交往，彼此討論著原住民傳統文化、歷史人文、語言音樂，這些都是幾百年來祖先所留下的智慧，如何傳承與保持，正是現在所有原住民要思考的… 楊明仁(卑南族) 自介： 沒能去部落的日子，拍拍原住民的身影，或許可以稍微療傷止痛。無論你來自何方，無論你是那個族群，竭誠歡迎您到「人間攝影」！ 人間攝影 攝影人間 http://tw.myblog.yahoo.com/puyuma-8888/ 【2007-05-20/聯合晚報/11版/部落格晚點名】
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