1966年，當毛澤東感到有舊勢力復辟的威脅時，策動狂熱的學生掀起一場腥風血雨的文化大革命。毛澤東利用四人幫組織這些學生成為「紅衛兵」，他們不但把毛神格化，擁毛還成為一種超越宗教的信仰。他們顛覆傳統文化，大肆破壞歷史文物，毛藉以保全自己的權力，也把中國全面毛澤東化。

事隔半世紀，2014年當馬英九在九合一選舉慘敗後，他也曾嘗試組織年輕馬衛兵，幸好限於台灣民主政治體制，以及他自己有限的領導力，馬並沒有達成鞏固領導中心目標，反而把主席職務丟失給信心滿滿的年輕對手朱立倫。

出乎意料小馬哥能力還比不上大馬哥，在他領導下推舉2016大選的國民黨參選人忙亂成一團，國民黨黨內大咖不是被卡住，就是提不起膽量對抗垂簾聽政的馬金。最後在極右派的簇擁下推出傾向急統的，主張「一中同表」與「整個中國」的洪秀柱。初選情勢一旦底定，少數國民黨極右狂熱份子，精神為之振奮，馬上凝聚在洪秀柱麾下，成為她忠心耿耿的「洪衛兵」，他們志在徹底摧毀台灣的本土勢力。

2016大選固然是一場統獨路線之爭，但是隱藏在內心的恐怕也是一場族群之爭。我們只要看看在最後時刻，站出來挺洪秀柱的那幾十位深藍政客和將軍們，他們幾乎清一色是外省籍就不難理解。科學統計數字不會騙人，他們再怎麼否認都無法洗清有數字佐證的科學根據，就是那些人醜陋的省籍情結和族群意識型態。

台灣的本土派，在統獨路線上主張兩岸永遠保持和平共榮的現狀，在族群認同上只看對台灣這片土地的認同。這才是所有居住在台灣的人，亦即坐在同一條船上的人，應該採取的正確態度。

不要輕忽那少數洪衛兵的感染力道，星火能燎原，眼看侵略性超強洪衛兵的崛起，本土綠軍豈能不勇敢站出來對抗，用普世價值捍衛台灣人得來不易的自由、民主，與當家作主的生活方式。