人生是過客 我早期學佛，學過課誦，教我課誦的法師是慈音寺的「善賜法師」及慈明寺的「上林法師」。 

學會課誦經懺之後，偶而派上用場，曾隨團去誦「齋天科儀」(拜天公)，也至殯儀館幫人超度誦經。 

甚至，有人剛過亡，躺木板上，我一個人，替亡者誦「腳尾經」。我見過的死人有多少？答案是「無數」。(不可數)

「捏目橫生空裡花，妄將三界認為家，

大千常寂光明照，不隔纖塵總是遮。」

「愛繩牽入苦娑婆，哭到黃泉淚轉多，

誰謂別離窮劫恨，通身渾是古彌陀。」

「寒食荒郊盡哭天，有誰遙念老金仙，

劫裡埋向蓮華土，不要人來化紙錢。」 

初時，我唸「腳尾經」，世人風俗，是把客廳的佛像神像遮起，就怕沖著了死人。而我不同，我勸亡者家屬，把遮布取掉，讓佛像就放在亡者頭頂上，以便佛菩薩接引亡者，也讓亡者憶念佛菩薩。 

我唸「腳尾經」。點燭。燃香。一碗白飯。覺得人生淒淒慘慘，慘慘淒淒，走到了盡頭，雙腳一頓，頭一歪，就走了。 

今人見亡者，則必搐鼻攢眉，嫌其臭穢，便欲速去。豈知昔日，亡者是一錦綺美女，見者必舒顏展笑，貪其瑩潔美色，而增愛熾燃。人生如此。人生如此。 

這其中，至劣至優有之，至貧至富有之，至賤至貴有之，至愚至聰有之。各歷多劫，如海如滴，小市民與達官貴人，但，娑婆之苦一樣啊！ 

我看多了，嘆息再嘆息，人生是旅者，是過客，娑婆世間是旅店。後來我學密教。 

知道人死之際，雖然眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。……好像意識弱了，但，自我意識仍然持續，如同在「作夢」一般，這如同「昏迷」一般，但應該介於作夢與昏迷之間。 

一般人以為，人死就是進入完全的意識消失，或是進入「真空」，一切皆沒有了，死了就是一切都沒有了，這樣主張的人，不是沒有，所以他們認為「人只有一世」，其他沒有了，完完全全消失了。（未完待續）

•蓮生活佛盧勝彥•《度過生死的大海》

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