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| 2008/02/16 19:02:07 | ||
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我很喜歡先秦的歷史文物，為了替我的小說找資料，曾經研究春秋戰國時代的各諸侯國以及秦國的歷史好一陣子，反覆地讀史記、戰國策等有關的部分，回台灣出差時幾次去故宮博物院特別仔細觀賞銅器部分，去大陸旅遊時也去了一趟西安，在古城樓上的文物舘中流連忘返。 兩件相當有名的秦朝文字小篆，一是刻在銅製的詔版上， 1976 年在甘肅省發現，已成中國國家一級文物。我在西安 古城文物館中看到詔版的拓文，也是網上流傳的照片。詔文全文如下： 「廿六年，皇帝盡并兼天下，諸侯黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量，則不壹、歉疑者，皆明壹之。」 當時是秦始皇廿六年，嬴政滅了六國統一天下的那一年(公元前 221 年)，頒下詔書統一全國的度量衡，刻了許多銅詔版宣示。當時的丞相是隗狀和王綰兩人，因此詔書中有兩人的名字；李斯那時只是廷尉，一兩年後才升為左丞相，馮去疾升為右丞相。 除了刻在銅版上之外，詔文還刻在許多銅製容器上，作為標準的秦量。在台北故宮有這麼一件秦量，量身側的文字與詔版上的一模一樣。 另一件更有名的是李斯親筆寫的小篆，刻在嶧山的石碑上。原碑早已毀了，現在僅存宋朝時的拓本，我在西安文物館中看到複製的拓碑。李斯的小篆非常漂亮，比統一度量衡的詔文漂亮多了。全文如下： 秦始皇刻繹山碑文﹝二世元年刻﹞ 李斯書
皇帝立國 維初在昔 嗣世稱王 討伐亂逆 感動四極 武義直方 戎臣奉詔 經時不久 滅六暴強 廿有六年 上薦高號 孝道顯明 既獻泰成 乃降溥惠 寴巡(車巛)遠方 登于繹山 羣臣從者 咸思攸長 追念亂世 分土畫邦 以開爭理 功戰日作 流血於野 自泰古始 事無萬數 陀及五帝 莫能禁止 迺今皇帝 壹家天下 兵不復起 災(火甾)害滅除 黔首康定 利澤長久 羣臣誦略 刻此樂石 以著經紀 皇帝曰 金石刻 盡始皇帝所為也 今襲號 而金石刻辭不稱始皇帝 其於久遠也 如後嗣為之者 不稱成功盛德 丞相臣斯 臣去疾 御史大﹝夫﹞臣德 昧死言 臣請具刻詔書 金石刻因明白矣 臣昧死請 制曰可此篇碑文應為秦二世元年﹝公元前二零九年﹞胡亥出巡，李斯隨侍，在秦始皇曾經巡行過，立了石碑卻未曾刻字的地方補刻碑文，才會在碑文中有「皇帝」，又有「始皇帝」兩種稱呼出現。在段玉裁的《說文解字注》當中也節錄了從「皇帝曰」開始的整段話，並明白指出是二世元年的刻辭。這也解釋了為何司馬遷《秦始皇本紀》中秦始皇立的七處石碑中記載了六處，獨缺此處之碑文。柏楊以及許多鑽研秦刻石的 書籍不求甚解，硬要認為此篇就是秦始皇廿八年出巡嶧山時﹝公元前二一九年﹞刻的碑文，也不想想當時琅琊碑文中記載的是丞相隗狀、王綰，李斯只是卿，而這篇中的丞相是李斯、馮去疾，當年的那些隨從大臣都不見了，很明顯是不同年份的刻辭。司馬遷著作史記時，一定也知道有此篇碑文，也看過，但是因為是二世元年才刻上去的，因此他在寫《秦始皇本紀》寫到秦始皇刻石碑時就很忠實地不紀錄此篇碑文，否則就變成如孔子稱讚晉國太史董狐書「趙盾弒其君」的荒謬舉動一般，也稱不上是良史了！
史記中記載的六處碑文加上嶧山補刻為： 二十八年：泰山、梁父山 二十八年：琅琊台，列隨侍大臣名 二十九年：之罘山，兩篇 三十二年：刻碣石門 三十七年：會稽山 二世元年：嶧山補刻
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