甚麼是造作？造作就是有「我」，用一個「我執、我見」，用「我」在看事情就是造作。不由衷就是造作。 

「造作」這個字，在社會上有點被用錯了，有的人現在會覺得說，你跟他說話很由衷，他就覺得你好假。很奇怪喔！你講話很由衷，他竟覺得你好假；你講話很客氣，他也覺得你好假；你很有禮貌，人家也覺得你好假；你坐得很端正，人家說你好假；你常常微笑，人家說你好假。天啦！怎麼會變成這樣子呢？但真的變這樣子了！所以，我們要把它改過來。如果人家覺得你由衷很假，沒有關係，我們一樣由衷。如果你很愛笑、姿勢很端正，人家覺得你很假，沒有關係，我們就是要以由衷來帶領不由衷。只有由衷能夠帶動不由衷，不由衷不能帶動由衷。你看到人家被動，不能跟著被動，只有主動能夠帶動被動。 

一般人都知道造作就是假，但是對假的內容，那個理解的差異就非常的大。生命一定要真，但一定要有六度波羅密，才叫做真，一定是我們講的那三個「箴」。聖脈的三箴，第一個是：幫助彼此建立信心：第二個是：榮耀彼此、分享喜樂；第三個：柔軟心，幫助對方的心回到當下，幫助彼此的心安住當下，幫助彼此的心自在。這樣一種的柔軟心需要不斷的呼喚。這樣就是真。有六度、有三箴，才是不造作，才能真的去掉貪嗔癡，才真的能漏盡解脫。 

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恭摘自 大卿禪師 開示

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