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【淨空法師】佛學講座
2011/07/30 10:32
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淨空法師佛學講座

1 我們知道要放下,為什麼就是放不下?
2 念佛昏沉、常起雜念,怎麼辦?
3 談如何與觀世音菩薩相應
4 念阿彌陀佛,與念其他佛菩薩不一樣之處
5 你會唸佛嗎?
得須陀洹(是聖人不是凡人),三不退中証得(位不退)不墮三惡道。1.初階,放下執著(身見)的方便法,利他想。2.放(邊見),永遠不對立。3.放成見,(因)上的成見叫(戒取見),(果)上的成見較(見取見)。
6 什麼都放下,就什麼都不用學了嗎?
無想天,仍是執,(兩邊不立,中道不存)
7 念經迴向功德
為眾生大,為自己小
8 忍辱才能保持功德不失
火燒功德林,清淨平等覺是功德。
9 五種錯誤的看法
放下身見、邊見、見取見 -- 入門
10  
11  
12 阿賴耶識是什麼?一切佛共一法身。一切眾生共一阿賴耶識 
13 宇宙是阿賴耶的業相 
整個宇宙就是一個波動的現象,一秒鐘1千2百兆次的坡動,那是阿賴耶(念頭)的業相
從波動當中就出現境界相
 
14 阿賴耶的染污 
常寂光就是自性,(禪宗說:父母未生前的本來的自己。) 自性是真心,阿賴耶是妄心。
真心不染污,妄心才會染污。妄是緣生法,有生滅。萬花筒的道理。
●自性裡面沒有對立。
 
15 神識的能量不可思議
阿賴耶也稱之為(神識),神識造萬變。宇宙的開始。 
16 神識和自性是什麼關係(上集)
人與眾生的關係,人死後存在的現象
17 神識和自性是什麼關係(下集)
中陰身存在的現象與去處,業感所至。
18 《楞嚴經》跟淨土有什麼關係 
19  
20  

正確認識靈界

1 鬼道與人道的時差
2 人道、餓鬼道、地獄道,的時間差別
3

人怕鬼三分,鬼怕人七分
修行人的磁場能量可以控制四十哩( 不犯五毒才是真修行 )
如果鬼神都尊敬你,就不會損害你。

4  
5  
6  



拜佛正確的分解動作 與  內涵益處
 

1 道證法師教拜佛01     (非常好的分解動作以及說明)
http://youtu.be/fTxVKq9Hxow

2

道證法師教拜佛02
http://youtu.be/a8FqGSf5Uu4

3

道證法師 拜佛與醫學-2
http://youtu.be/aYn4BHLfKXg

4

道證法師 拜佛與醫學-3

http://youtu.be/X2KIqzGTtkY




懺悔是消業障的第一步。

佛氏門中,有求必應,不應者,業障障礙者,感應不能現前

懺除業障,後不再造。求願就可現前。

- 淨空法師‧佛學問答(五) -

 



 聖嚴法師云: 懺悔就能得安樂

 ※此段在影片之後段開示





我在想,透過今生眼耳鼻舌身意之下的反省,可能還是容易(有漏)。
無論來自多生多劫的無明,或是,今生尚未能得到見諸相非相的智慧之前。

若有未能達於圓融的處境時,都還是需要自我懺悔。
懺悔自己應該仍然有漏之處

我們看不見多生多劫之前的業力,正如我們反省不到當生當世何以未能甄於圓融之境是相同的。




   禍兮福所倚,福兮禍所伏。
   天命雖有所歸,立命當在自性。

 

    - 行萬里公益路,盡入無為之境  -

 

            

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迴響(5) :
5樓. 無非
2012/02/27 11:56
楞嚴經147-妙達無生

耦益大師講【妙達無生】,講空也可以,講有也可以。
空有都是方便之法。

心外求法,產生自性執。錯的是那個(一定)


無非
4樓. medov醫生(我愛中華民國
2012/02/05 14:23
問好

抱歉因忙,遲來的祝福。

敬祝美女好友您:龍年闔家平安健康,吉祥如意! 

阿彌陀佛  
3樓. 無非
2012/01/18 12:28
因緣所生有為法叫做事,不生不滅無為法叫做理。
世間森羅萬象叫做事,真如的理體叫做理。


老實念佛之後,與虛空感應道交,混沌漸開,理事自然分明。
心念所致,因緣自來( 無處不見因緣 )。

無非
覓即知君不可見
不離當處常湛然
無非2012/01/29 18:29回覆
2樓. 無非
2011/07/30 22:02
應無所住,(而生其心)
 

【須菩提。說法者。無法可說。是名說法。】


應無所住
法是緣生,說亦緣生。說法者亦是緣生。既曰緣生,非無法、非無說、非無說者也。法說完,當下
就三輪體空了。如何應住?

住了,就執了。
執了「障」就出現了
「障」就是卡住了,所知被自己限制住了,變通能力就減低了,而世事卻是變動無常的。

智慧」是在應用當中示現,是「活水」。
不用的時候是(知識/意識/常識/咱們阿賴耶識裡也儲存了不少.....那就是習氣的所以然)

「活水」才能流通,才能適應宇宙間的萬變。(活水)如何能住?
能住的就不叫做活水了。

由(種智)所發出的信息,與(宇宙大能量場)相應,則不偏離宇宙運行的真理。
可生萬法以應萬相。此為(無上正等正覺)。

(活水)不腐,無可住


回應師兄

出處: 卷003初分學觀品2-1 - 。般若。甚深末底。 - udn部落格
http://blog.udn.com/marsterchen/5466359#ixzz1Tb3WkwdP


無非
1樓. 無非
2011/07/30 16:20
摘錄自【淨空法師佛學講座】影片內容
常寂光就是自性,(禪宗說:父母未生前的本來的自己。)
自性是真心,阿賴耶是妄心。
真心不染污,妄心才會染污。
妄是緣生法,有生滅。萬花筒的道理。


●自性裡面沒有對立。



無非

【整個宇宙就是一個波動的現象】

一秒鐘1千2百兆次的坡動,那是阿賴耶(念頭)的業相
從波動當中就出現境界相

無非2011/07/30 16:21回覆
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