初九天公生

台灣具有歷史性的天公廟有「三間半」（沙鹿、台南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間），沙鹿佔一間。由沙鹿「玉皇殿」 的興建動機說起，則蘊藏閩客衝突的事實。主祀玉皇大帝、俗稱天公，創建於嘉慶十年﹝西元一八零五年﹞。

沙鹿玉皇殿（主祀　玉皇大帝，右前側有另建築祀南無地藏王菩薩）

(1) 怎麼走？

沙鹿玉皇殿位於四平街上，火車站出來後，沿著火車站前的中正街往前走，約300公尺後左轉，即可到達，步行約6分鐘。

(2) 特色

據考係由先民何聲良於清朝嘉慶8年（西元1803年）時，自福建泉州同安縣恭請玉帝神像來台。嘉慶10年，適逢旱魃為虐，生民罹災，因是大肚中堡53庄人士（含今沙鹿鎮全部，和梧棲、龍井、大肚部分村里），為求風調雨順，乃共議建廟於現址，以供萬民膜拜祈安之所。回顧創建以來，凡二百餘年間，幾經整飾擴建，均賴十方信眾之護持，與歷任執事之苦心擘畫，方能成就今日宏親壯觀之偉構，每年香火鼎盛，觀光膜拜者不絕於途，此皆玉帝威靈顯赫之功也。台灣具有歷史性的天公廟「三間半」指的是沙鹿、台南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。而這座玉皇則為其中沙鹿代表。外牆廟壁有「遷善社番勒所示禁碑」石碑，讓後人可以了解在台開拓時「番」漢相處情形，更提供平埔族曾聚居沙鹿的最直接證據。

http://service.tra.gov.tw/Shalu/CP/10420/gottoknow.aspx　台鐵沙鹿站

http://yamiproject.cs.pu.edu.tw/yami/conference/shalu_zhtw.htm

http://tw.myblog.yahoo.com/chenglin0928/article?mid=48　全省 天公廟 的 資料 跟 位置

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玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝
道教神系中神界的實際領導者，真正的「上帝」，地位低於三清，為三清所化生出之先天尊神，統轄宇宙眾神，常與四御之神並論，儒教稱昊天上帝，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。按照《玉皇經》所載，玉帝年齡應該為130多億歲，這和今天所考證的宇宙的年齡140億歲相接近。

玉皇大帝是民間信仰中神格至尊的天神，他上掌三十三天，統領天地人三界神祇，下握七十二地、四大部洲，主宰億萬生靈。天原本石無形無像的，自古以來敬天畏天的思想，使人們自然的崇奉天，並具體化為「玉皇大帝」。

玉皇大帝是道教中最高級的神明之一，他是萬物元始的至尊，故又敬稱「元始天尊」。地位僅在三清尊神之下。但在世俗的心目中，玉皇大帝卻是中國最大的神祗，是眾神之王。

台灣民間的神明許多是屬于想像神，人類為要探究宇宙萬物的奧秘，便由離奇的思想形成了神話。神話便是由于實在的事物而產生之幻想故事。所以台灣民間的想像神許多來自神話。又因人的世界有皇帝，文武百官及部屬，尚且各有妻妾、仆婢等，所以古代人很容易想像神明界也有最高神，其下面有文官和武官神，且各有其部屬等。中國民間信仰所構想出來的神明界，也就是中國歷代帝國體制的再版，至高之神是玉皇上帝，在其支配下的各神明由其設官授職。
http://www.baibai.com.tw/view-temple.asp?com_ser=3936

http://tw.myblog.yahoo.com/huan8888-bingo/article?mid=11058&prev=11061&next=11056

http://tw.myblog.yahoo.com/ample-ample/article?mid=3591&l=d&fid=1&sc=1