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佛說天地八陽神咒經
2012/12/17 10:19
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佛說天地八陽神咒經   唐三藏法師義淨奉詔譯

南摩本師釋迦牟尼佛(三稱) 

引用文章妙色身如來的示現

      聞如是。一時佛在毘耶達摩城,寥廓宅中,十方相隨,四眾圍繞。爾時無礙菩薩,在大眾中,即從座起,而白佛言︰世尊,此閻浮提眾生,遞代相生,無始已來,相續不斷,有識者少,無識者多。念佛者少,不念佛者多。神通者少,不神通者多。持戒者少,破戒者多。精進者少,懈怠者多。智慧者少,愚癡者多。長壽者少,短命者多。禪定者少,散亂者多。富貴者少,貧賤者多。柔軟者少,剛強者多。布施者少,慳貪者多。信實者少,虛妄者多。被使世俗淺薄,官法荼毒,賊役煩重,百姓窮苦,取求難得,良由信邪倒見,獲如是苦,唯願世尊。為諸邪見眾生,說其正見之法,令得悟解,免於眾苦。佛言︰善哉善哉。無礙菩薩,汝大慈悲,為諸邪見眾生,問於如來正見之法,不可思議。汝等諦聽,善思念之,吾當為汝,分別演說天地八陽之經。此經過去諸佛已說,未來諸佛當說,現在諸佛今說。夫天地之間,為人最勝最上者,貴於一切萬物,人者,真也正也,心無虛妄,身行正真,左[ノ]為真,右[ヽ]為正,常行正真,故名為人。是知人能弘道,以潤身,依道依人,皆成聖道。復次無礙菩薩一切眾生,既得人身,不能修福,背真向偽,造種種惡業,命將欲終,必沈苦海,受種種罪,若聞此經,信受不逆,即得解脫諸罪之難,出於苦海,善神加護,無諸障礙,延年益壽,而無橫夭,以信力故,獲如是福,何況有人,盡能書寫,受持讀誦,如法修行,說其功德,不可稱,不可量,無有邊際,壽終之後,並得成佛。

      佛告無礙菩薩摩訶薩。若有眾生,信邪倒見,即被邪魔外道,魑魅魍魎,鳥鳴百怪,諸惡鬼神,競來惱亂,與其橫病,惡種惡注,受其苦痛,無有休息,遇善知識為讀此經三遍。是諸惡鬼,皆悉消滅,病即除愈,身強力足,讀經功德,獲如是福,若有眾生,多於 婬欲、瞋恚、愚癡、慳貪、嫉妒,若見此經,信敬供養,即讀三遍,愚癡等惡,並皆除滅,慈悲喜捨,得佛法分,復次無礙菩薩,若善男子善女人等,興有為法,先讀此經三遍,築牆動土,安立家宅,南堂北堂,東廂西廂,廚舍密屋,門戶井灶,碓磑庫藏,六畜欄圂,日遊月殺,大將軍太歲,黃幡豹尾,五土地神,青龍白虎,朱雀玄武,六甲禁諱,十二諸神,土府伏龍,一切鬼魅,皆悉隱藏,遠屏四方,形銷影滅,不敢為害,甚大吉利,得德無量,善男子,興功之後,堂舍永安,屋宅牢固,富貴吉昌,不求自得,若遠行從軍,仕官興生,甚得宜利,門興人貴,百子千孫,父慈子孝,男忠女貞,兄恭弟順,夫妻和睦,信義篤親,所願成就。若有眾生,忽被縣官拘執,盜賊牽挽,暫讀此經三遍,即得解脫。

      若有善男子善女人,受持讀誦,為他書寫八陽經者,設入水火,不被焚漂,或在山澤虎狼猛獸屏跡不敢,善神衛護,成無上道。若復有人,多於語、綺語、惡口、兩舌、若能受持讀誦此經,永除四惡過,得四無礙辯,而成佛道。若善男子善女人等,父母有罪,臨終之日,當墮地獄,受無量苦,其子即為讀此經七遍,父母即離地獄而生天上,見佛聞法,悟無生忍,以成佛道。佛告 無礙菩薩 毘婆尸佛時。有優婆塞、優婆夷,心不信邪,敬崇佛法,書寫此經,受持讀誦,所作所為,須作即作,一無所問,以正信故,兼行布施,平等供養,得無漏身,成菩提道,號曰 普光如來、應正等覺。劫名大漏,國名 無邊。但是人民,行菩薩道,無所得法,以是經威德,獲如是報,復次 無礙菩薩 此八陽經,行在閻浮提,在在處處,有八菩薩,諸梵天王,一切明靈圍繞此經,香華供養,如佛無異。

      佛告 無礙菩薩摩訶薩言若善男子善女人等,為諸眾生,講說此經,深達實相,得甚深理,即知身心【佛身 法心】,所以能知即是智慧,眼常見種種無盡色,色即是空,空即是色,受想行識亦空,即是妙色身如來。耳常聞種種無盡聲,聲即是空,空即是聲,即是妙音聲如來。鼻常嗅種種無盡香,香即是空,空即是香,即是香積如來。舌常了種種無盡味,味即是空,空即是味,即是法喜如來。身常覺種種無盡觸,觸即是空,空即是觸,即是智明如來。意常思想能分別種種無盡法,法即是空,空即是法,即是法明如來。善男子,觀此六根顯現人皆口常說之,若說善語,善法常轉,即成聖道,若說邪語,惡法常轉,即墮地獄。善男子,善惡之理,不得不信,善男子,人之身心,是佛法器。亦是十二部大經卷也,無始已來,轉讀不盡,不損毫毛,如來藏經,唯【識心見性】者之所能知,非諸聲聞凡夫所能知。善男子,讀誦此經,深解真理,即知身心是佛法器,若醉迷不醒,不了自心,是佛法根本,流轉諸趣,墮於惡道,永沈苦海,不聞佛法名字。爾時五百天子,在大眾中,聞佛所說。得法眼淨,皆大歡喜。即發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

      無礙菩薩復白 佛言︰世尊。人之在世,生死為重,生不擇日,時至即生。死不擇日,時至即死。何因殯葬即問良辰吉日,然始殯葬,殯葬之後,還有妨害,貧窮者多,滅門者不少。唯願 世尊。為諸邪見無智眾生,說其因緣,令得正道,除其顛倒。佛言︰善哉善哉。善男子,汝實甚能,問於眾生生死之事,殯葬之法,汝等諦聽,吾當為汝說智慧之理,大道之法。夫天地廣大清,日月廣長明,時年善美,實無有異,善男子,人王菩薩,甚大慈悲,愍念眾生,皆如赤子,下為人主,作蓬民父母,順於俗人,教於俗法,造作曆日,須下天下,令知時節為有『平、滿、成、收、開、閉、建、除、定、執、破、危』之文。愚人依字信用,無不免其凶禍。又使邪師厭鎮,說是道非,謾求邪神拜餓鬼,卻福招殃自受苦,如斯人皆返天時逆地理,背日月之光明,沒闇室,違正道之廣路,恒尋邪徑,顛倒之甚也。善男子,產生時讀此經三遍。兒即易生,甚大吉利,聰明智慧,福德具足,而不中夭,死時讀此經三遍,一無妨害,得福無量。善男子,日日大好日,月月大好月,年年大好年。實無間隔,但辨即須殯葬,殯葬之日,讀此經七遍,甚大吉利,獲福無量,門榮人貴,延年益壽,命終之日,並得成聖道。善男子,殯葬之地,莫問東西南北,安穩之處,諸人愛樂,鬼神愛樂,即讀此經三遍,便以修榮,安置墓內,永無災障,家富人興,甚大吉利。爾時 世尊 欲重宣此義,而說偈言︰

營生善善日  休殯好好時
生死讀誦經  甚得大利益
月月善明月  年年大好年
讀經即殯葬  榮花萬代昌

      爾時眾中,七萬七千人,聞佛所說,心開意解,捨邪歸正得佛法分,永斷疑惑。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

      無礙菩薩復白 佛言︰世尊 一切凡夫,皆以婚媾為親,先問相宜,後取吉日,然始成親,成親之後,富貴偕老者少,貧窮生離死別者多,一種信邪,如何而有差別,唯願世尊 為決眾疑。佛言 善男子,汝等諦聽,當為汝說,夫天陽地陰,月陰日陽,水陰火陽,女陰男陽,天地氣合,一切草木生焉,日月交通,四時八節明焉,水火相承,一切萬物熟焉,男女允諧,子孫興焉,皆是天之常道,自然之理,世諦之法。善男子,愚人無智,信其邪師,卜問望吉,而不修善,造種種惡業,命終之後,復得人身者,如指甲上土。墮於地獄,作畜生餓鬼者,如大地土。善男子,復得人身,正信修善者,如指甲上土。信邪造惡業者,如大地土。善男子,欲結婚親,莫問水火相剋,胎胞相厭,年紀不同,唯看祿命書,知福德多少,以為眷屬,呼迎之日,即讀此經三遍而以成禮。此乃善善相因,明明相屬,門高人貴,子孫興盛,聰明利智,孝敬相承,甚大吉利,而無中夭,福德具足,皆成佛道。是時有八菩薩,承佛威神,得大總持,常處人間,和光同塵,破邪立正,其名曰。

跋陀羅菩薩漏盡和  羅鄰竭菩薩漏盡和
憍自兜菩薩漏盡和  那羅達菩薩漏盡和
須彌深菩薩漏盡和  因桓達菩薩漏盡和
和輪調菩薩漏盡和  無緣觀菩薩漏盡和

是八菩薩,俱白佛言 世尊 我等於諸佛所,受持得陀羅尼神咒,而今說之,擁護受持讀誦八陽經者,永無恐怖,使一切不善之物,不得侵損讀經法師。即於佛前而說咒曰︰『 阿佉尼 尼佉尼 阿毘羅 曼隸 曼多隸 娑婆訶 』 世尊 若有不善者,欲來惱法師,聞我說此咒,頭破作七分,如阿梨樹枝。

      爾時 無邊身菩薩,即從座起,前白佛言。世尊 云何名為八陽經,唯願世尊,為諸聽眾,解說其義,令得覺悟,速達本心,入佛知見,永斷疑悔。佛言︰善哉善哉。善男子,汝等諦聽,吾今為汝解說八陽之經者,八者分別也,陽者明解也,明解大乘空無之理,了能分別,八識因緣,空無所得。云何八識名為經,八陽名為緯,經緯相交,以成經教,故名八陽經,八者八識。云何名八識,眼是色識,耳是聲識,鼻是香識,舌者是味識,身是觸識,意是分別識,六根是六識。含藏識,阿賴耶識,是名曰八識。明了分別八識根源,空無所得。即知兩眼是光明天,光明天中,即現日月光明世尊。兩耳是聲聞天,聲聞天中,即現無量聲如來。兩鼻是佛香天,佛香天中,即現香積如來。口是法味天,法味天中,即現法喜如來。身是盧舍那天,盧舍那天中,即現成就盧舍那佛,盧舍那鏡像佛,盧舍那光明佛。意是無分別天,無分別天中,即現不動如來,大光明佛。心是法界天,法界天中,即現空王如來。含藏識天,演出阿那含經,大般涅槃經。阿賴耶識天,演出大智度論經,瑜伽論經。善男子,佛即是法,法即是佛,合為一相,即現大通智勝如來。


      佛說此經時,一切大地,六種震動。光照天地,無有邊際,浩浩蕩蕩,而無所名,一切幽冥,悉皆明朗,一切地獄,並皆消滅,一切罪人,俱得離苦,皆發無上菩提心。爾時大眾之中,八萬八千菩薩,一時成佛,號曰 空王如來 應正等覺,劫名離苦,國號 無邊。一切人民,皆行菩薩六波羅蜜,逮無所得法,六萬六千比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷,得大總持,入不二法門,無數天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人等,得法眼淨,行菩薩道。復次善男子,若復有人,得官登位日,及入新宅之時,暫讀此經三遍。甚大吉利,善神加護,延年益壽,福德具足,善男子,若讀此經一遍,如讀一切經一部,若書寫一卷,如書寫一切經一部,其功德不可稱,不可量,等空無有邊際,如斯人等,即成就聖道。

      復次 無邊身菩薩摩訶薩 若有眾生,不信正法,常生邪見,忽聞此經,即生誹謗言非佛說,是人現世,得白癩病、惡瘡膿血、遍體交流、腥臊臭穢、人皆憎嫉,命終之日,即墮阿鼻無間地獄,上火徹下,下火徹上,鐵槍鐵叉,遍體穿穴,融銅灌口,筋骨爛壞,一日一夜,萬死萬生,受大苦痛,無有休息。謗斯經故,獲罪如是,佛為罪人。而說偈言︰

 身是自然身  五體自然足
 長乃自然長  老乃自然老
 生乃自然生  死乃自然死
 求長不得長  求短不得短
 苦樂汝自當  邪正由汝已
 欲作有為功  讀經莫問師
 千千萬萬世  得道轉法輪

      佛說此經已。一切大眾,得未曾有,心明意淨,歡喜踊躍,皆見諸相非相,入佛知見,悟佛知見,無入無悟,無知無見,不得一法,即涅槃樂故,此諸菩薩聖眾,天神地祇。皆悉歡喜奉行。

南摩本師釋迦牟尼佛(三稱)

還是決定把經文放上來 , 方便讀取~

南無北方無量清淨佛

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1樓. Pharos
2013/02/06 06:32
請參考
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!zx6iyBCRERy.hGC8ctUuxsshIQc-/article?mid=1385
http://blog.udn.com/pharos01/article

歡迎Pharos大大來訪:

又看到了一個內容豐富的部落格網頁(有看頭,等再空一點時一定回訪)

不離戒就一切都不要怕,哈.....

總之有佛擔著~微笑

戰龍2013/02/23 18:34回覆

本來只是想增廣見聞,於如來經文並無所太執~

一開始也有想過有點"中文化",但一轉到無執時就不再擔心了.

但確實多賺到了~如來的示現~ http://blog.udn.com/rji1/1213112

戰龍2013/02/23 18:42回覆
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