「吳建民大使對於民族主義的看法，看來是多慮了。」銘傳大學兩岸研究中心主任臺中市梧棲區身份證借款楊開煌接受本報專訪，對於民族主義議題，他開頭便強調，民族主義及愛國主義之間是有所區別的；他表示，吳建民是理性主義者，但問題是中國展現出來的，本質其實是一種愛國主義。
拿南海仲裁來說，這是不公平的審判，影響中國核心利益，激起中國被外族壓迫的回憶，楊開煌說，民眾或有過激行為，但終究是愛國主義的展現；而中共一方面懂得節制，一方面要透過老百姓告訴西方「臺南市白河區身份證貸款人民站在我這邊」；中國要的是公平，並不是藉著民族主義與哪個文明對抗。嘉義市東區身分證借款
大陸民族主義的展現，有時清晰可見，有時曖昧不明，嘉義縣梅山鄉身分證借錢有時被中共當作穩固社會的工具，有時被視為災難之源。已故大陸資深外交官吳建民曾說：「面對民粹主義和民族主義思潮在全球的氾濫，我們必須保持清醒的頭腦。」究竟大陸民族主義如何形成，包裹著什麼內涵？又該如何重新認識？
中國民族主義的形成，其實與中國過去受壓迫的血淚歷史相關。楊開煌說，民族主義純粹是建構出來的產物，建構苗栗縣卓蘭鎮身分證借錢方式有很多，從歷史、公民、愛國教育以及意識形態，透過宣傳、媒體和學校來傳播；事實上，任何政府都會利用民族主義作為穩定政治運作的基礎；因此，不只是中國，美國也有民族主義，甚至更強，如美國打棒球、籃球，都要唱國歌。
真正靠著民族主義團結全中國的就是日本侵華戰爭。楊開臺東縣太麻里鄉身分證借款煌說，此事迫使中國不得不團結，更是建構中國近代民族主義的重要轉折點。金門縣金寧鄉身份證貸款高雄市新興區身份證借款
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大陸現在展現的只是防守型的愛國主義，「中國民族主義，深植於血淚歷史當中。」楊開煌進一步表示，中國碰到外來欺侮苗栗縣三灣鄉身份證借款事件所引發的反應，都是由於那段慘痛的歷史而來；然而，這是一種愛國主義的表現。
所謂民族主義，其語意和詮釋多從西方媒體具有貶抑的角度出發；楊開煌認為，必須清楚區分「民族主義」與苗栗縣大湖鄉身分證貸款「愛國主義」的不同；中國目前展現的是屬於「防守型的愛國主義」，並非西方媒體角度、具有解放他人的攻勢意涵。
對內政不
民族主義（Nationalism）背後有一種mission（任務），要去解放他人，本質上強調「別人沒有我優秀」，而中共只是將民族主義視為社會對內政不滿的宣洩口，而且中共更多是在壓抑，避免不知情的民眾情緒動搖政權根基。
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