您問,同文同種,台灣怎麼可能有族群歧視? 當然有啦.而且無所不在,卻無知不覺呢.
就從政府用人來看吧，由從前做而不說的啟用外省人到後來又說又做的大量本土化用人來看.,說穿了用人不過就是根據您爸爸或祖先什麼時候到台灣來決定．而且這種歧視還是無法可訴的呢,請問您去哪裡可以找到官方的用人根據會提到您祖先什麼時候到台灣的?而且奇怪的是，長久以來我們的社會與媒體對於這麼一個用人不以唯才是用做標準的大剌剌本土化政策要不視而不見，要不就視為理所當然．
等一下,如果您是個人才,政府用您為什麼要考量您的祖先什麼時候到台灣呢? 聰明的您,問的好,這就是歧視. 所謂歧視就是對一個人無法改變的或與生俱來的特質進行具有偏見性的對待.為什麼歧視在一個民主先進的國家裏是不可以被容忍的呢?很簡單,重點就在於既然這個人再怎麼努力都無法改變他爸爸或祖先所做過(或沒做過)的事,對於這種無法負責的後人採取偏見性的對待本身就是一種嚴重的立足點不平等政策.
有了『本土』就自然有相對的『外來』(本土或外來是以祖先來台時間做依據 - 有時候,更好笑的是,一整個政黨都會被貼上外來政黨的標籤而永遠無法翻身-- 即使那一船的人多半已是所謂的台灣人)，不是本土的就自然是外來囉，當我們的社會大眾對於大量充斥媒體和無所不在的本土與外來的官方歧視用語與二分化視而不見的時候，這個社會已經生了嚴重的族群歧視病而不自覺．這就是今天的台灣．
既然我們的官方,大眾,和媒體早已『共犯式』地接受由外來vs本土引申出來的各種歧視,請問冥金黨敢不敢在國民身分證上加一欄『本土與否』或『外來與否』對全台灣所有國民做個正式的分類嘛?如果不敢,也做不到-因為根本拿不出一個標準,比如我祖先比您祖先早一小時到台灣,你就比我『外來』一小時,既然做不到 (而且,這樣才會讓人開始反省外來vs本土是多麼幼稚可笑與無理),那麼就該像先進國家一樣,立法禁止任何族群歧視用語.
台灣的另一種詭異歧視是跟據您是否認為自己是個台灣人(definition?)而定.簡單的說,也就是您是否達到多綠憐笨的腦殘標準? 注意,您可以是個同時擁有美國籍的台灣人,但是您不能認為自己也同時是個中國人,
有時候,您甚至還不能承認自己是個中華民國人,
因為連我們的執政黨都不承認中華民國是個國家. 您的政府對您進行八年的洗腦是: 您充其量只是是一個尚未定義的『台灣』的人(好笑的是我們的執政冥金黨與台獨基本教義派大老花了八年的時間還是無法定義出來台灣到底是個什麼東西).
所幸,這種意識型態上的歧視其實也是一種救濟政策,如果您身家不對,祖先遲到,您還是可以靠著調換個腦子揣摩綠主子的上意--『狹隘台灣論---台灣是本土早到者的台灣,與那外來的中華民國無關』-- 而混口飯吃,我們的謝志偉先生不就是最好的例子(一個中華民國的新聞局長與行政院發言人不幹正事,竟然淪為冥金黨的發聲筒和選舉啦啦隊小丑)?還有其它一些由藍轉綠目前又在觀望的騎牆派(逢勸諸君做個永遠的反對者才比較有風骨也可以負擔起國民監督政府的基本義務)也在此例.
所以,想不受族群歧視,而做一個當前所謂主流的(也就是綠色的)『台灣人』,您除了要選對祖先之外,還要記得選一個比較容易被洗的腦子.因為搞不好哪一天您還會是最後一個才知道台灣已經是冥金黨賣給日本的一個島.您今日引以為傲的本土『台語』到時候可能連冥金黨所謂的外來『漢語』都還不如呢.
做個台灣人可真不容易啊.當世界都在全球化拼經濟的時候,我們的政府卻背道而馳搞了八年文革,有了國名卻要用地名,明明是改名的無聊花錢游戲卻要謊稱正名,肆無忌憚地實行官方族歧視和狹隘化卻要美其名為台灣本土化,主體化以騙取選票.
但是，只要您肯換個腦子,您就能相信他們的鬼話:『台灣從沒人愛過，本土冥今黨就算再腐爛，也比外來政黨更好，更愛台灣啊！』.史上大概很難找到一群像台灣死忠綠民基本盤這般，經過冥金黨胡整亂搞八年，口水愛台, 經濟凋零，國力衰退之後，還願意相信這種嚴重的二分歧視鬼話(好像台灣隨時會被那些遲到的少數出賣-用頭髮想也知道這是在騙白痴)，而且不會笨死，繼續挺進支持冥金黨．
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