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緬甸-撣族╱傣 ( tai ╱ shan)
2010/04/05 17:09
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統服飾 之一撣族少女服飾


撣軍撣邦旗幟撣邦示意圖



小乘佛教;僧侶托缽化緣.

撣族新年潑水節


撣族姑娘舞姿

緬甸示意圖

  撣族是指緬甸撣邦民族,自稱“傣”。“撣”是外人稱,按不同的自稱可分為四大族分支(據歷代地方誌記載流傳,傣族大小支系計有32種民族):

  大傣(Tai Yai Tai Long),即狹義的撣族,說撣語。人口約300多萬。傣仂;說傣仂語。散居緬撣邦人口約20多萬,更多的傣仂生活在中國雲南省西雙版納傣族自治州。傣痕;說傣痕語。人口約10多萬。傣那;說傣那語。在撣邦約有10多萬人,多數傣那生活在雲南德宏傣族、景頗族自治州,此外滇邊?連、滄源、?定及耿馬等縣均住有傣那族。撣族自稱大泰(Tai Yai而泰國民族則稱小泰Tai Nai),人口約250萬人,其人口僅次於緬族和克倫族,是緬甸的第三大民族。撣族中的62%居住在撣邦,他們是撣邦的主體民族。緬北杰沙、八莫、密支那、以及中部的曼德勒和彬沐那等城市附近以及親敦縣內居住的撣族也較多,其餘的撣族則分布在克耶邦、克欽邦和親敦江上游等地,緬中部一帶地區和克倫邦首府巴安附近也有撣族村寨。撣族屬蒙古人種南亞類型。其語言屬漢藏語系壯侗語族,中國古代稱其為“撣”、“金齒”、“銀齒”、“黑齒”、“白衣”、“白夷”、“擺夷”等。緬甸的撣族和我國的傣族,歷史淵源關係極為密切。由於部分撣族受中國文化的影響,其數目字和許多生活用語與雲南方言及閩粵方言接近。撣族有自己的文字,撣文是從梵文和緬文的字母轉化來的一種簡單拼音文字,原多用于佛教經典,很少用于文化教育方面。後來經過撣族大學生和從事文化教育有識之士整編革新撣文,從舊撣文的3個”聲母”拼音增為6個拼音的新撣文,遂強化撣文的實用性,對提昇撣族教育傳承文化助益良多。撣語通用于整個撣邦和緬北地區(目前在世界各地能講傣族語言的人數大約有1000千多萬),與我國的傣族語言相通。撣族多信仰小乘佛教,95%是佛教徒。撣邦境內佛寺、塔、廟宇遍及各村寨。寺廟、佛塔的建築形式和佛教節日及佛事活動都和緬、泰、寮、族及我國傣族相似。

  撣族是傣族(Tai)之一。大部分居住在東部,少部分居住在北部。為緬甸幅員較廣大之第二大少數民族,占全國人口將近1╱10,20世紀晚期約達300萬人。據緬政府於2004年10月1日在撣邦進行人口普查,按行政轄區55個縣市,該邦首府為東枝,總人口共計:5,223,133人。其語言為撣語,屬傣語系,撣族因而在語言上與泰國的泰族和老撾的佬族為同系。盡管如此,除居住在較偏僻的緬甸東端的撣族人之外,大部分撣族人由於受到緬府教育的影響在文化上已與緬族接近。撣族人是虔誠的佛教徒,擁有自己的文字和傳統文化。泰半撣族人居住的地區──撣部高原──為連綿的低山、水草充足的沃壤田園、茂竹森林覆蓋的丘陵。撣族人的許多地區雖由高地組成,但他們?主要選擇居住在山谷中和高地之間縱伸的平原上。周圍山區為原住民部落所占領,他們在經濟上與撣族息息相關。在可灌溉的地方,撣族經濟幾乎全部以種植水稻為主。在靠近山區的地方,則採取刀耕火種的耕作方法,其結果造成森林的大量??。撣族世代與居住在西部的伊洛瓦底江流域緬甸人和北部的雲南省中國人進行貿易。傳統上撣族社會分為農業平民階級和世襲土司貴族,由土司們擔任地方頭領和撣邦首領。

  撣族人的民族意識非常?烈。13 - 16世紀撣族人統治了緬甸的大部分地區。在他們權力衰落後,形成了30多個撣族土司邦(撣族土司官;撣語稱╱召琶),其中大部分向緬甸王納貢。在英國侵略占領下,這些土司邦由臣服于英王的世襲首領統治。但1922年大部分土司邦加入撣聯合邦,該聯合邦擁有很大的地方自治權。但1947年憲法頒布後,撣邦與緬甸其他邦一樣,失去了許多自治權力。從此撣族常與緬甸政府就地方自治問題發生爭執。無法獲得平等參政權益而揭竿起義,成立武裝游擊隊反抗緬軍府。雖遭緬軍長期圍剿,但撣族反抗軍屢敗屢戰,野火燒不盡春風吹又生,為了民族的獨立、民主、自由.人權而抗爭到底。 綜觀撣邦逾半世紀地爭取自治權而犧牲無數?貴生命,無疑是一部撣族近代的血淚吏。

 

〔資料來源;百度百科網站及撣文雜誌INDEPENDENCE Vol,26,No 253 FEB 2009 等,經摘譯整編。〕

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