與二百年前的幽魂為鄰 - 俏主婦當家

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與二百年前的幽魂為鄰

瀏覽833｜回應9｜推薦75

2007/07/20 04:03:55

中午帶女兒們到附近的麥當勞吃午餐，途中理所當然會經過那片墓地。

那墓地平常來來往往經過，很習慣，今天開車經過時，多看了二眼，因為有人在舉行
婚禮。

婚禮怎麼會在墓地舉行？精確一點的說，應該是在墓地旁的教堂裡舉行婚禮。

到了麥當勞，替女兒們和自己叫了二份兒童餐和一個Big Fish堡。我今天偷懶了一下，
給女兒們吃垃圾食物，但偶爾給自己和孩子們放縱一下，三個人都覺都快樂無比！

吃完中飯，返家途中看到剛才的新人正在拍照，午餐快樂的心情持續延續，我好想分
享他們的快樂。

在教堂旁邊就是墓地，裡面埋葬的是二百多年前的美國原住民Ohlone族人和傳教士。
從圍牆外看裡面的墓地，可以看到美麗的雕像。

圍牆內的墓地，二百年前的人，安靜的沈睡。

東方人最重視慎終追遠，最重視祖先，卻最怕鬼魂。傳統中國人的家裡有祠堂，但供奉
的只有祖先的牌位。中國人把活著的人和死去的人分的很清楚，活著的人住陽宅，死去
的人住陰宅，井水不犯河水，分的清清楚楚。

西方人則剛好相反。以前有錢人的莊園，大房子的後面，往往就是祖先的墓地，祖先葬
在自己莊園裡，對西方人來說，天經地義。西方人讓活著的人和死去的人同處，倒也相
安無事，省了很多麻煩。

由於這種文化上的差異，東西雙方對墓地的觀感，迥然不同。東方人會認為，墓地不該
在他的日常生活上被看見，因為那是不吉利的；反觀，美國有很多的墓地公園，在緬懷
逝去的人的同時，也可以去騎腳踏車，去划船、去爬山，去野餐，有些甚至還有ＲＶ的
營區，可以讓有露營車的人來露營。

很難想像告訴東方人：「我帶你去墓地野餐！」時，他們會是什麼表情？

是說：「謝謝，您請自便！」；

還是：「墓地？你是暗示我快進去了嗎？」；

或是乾脆給一巴掌？

我家附近這片墓地是很有歷史的，要談它，不得不談到Mission System對加州的影響。

整個加州史，可以說就是西班牙傅教士和美國印地安原住民的血淚史。

哥倫布發現新大陸後，西班牙人仗著航海的優勢，陸續從歐洲到美洲來，這其中包括士
兵和傳教士。士兵，是用來佔領土地的；傳教士，則是用來改變原住民的信仰。當時的
西班牙是天主教國家，於是在現在加州這個的地方，建立了21個所謂的Mission系統，
宣揚天主教。說照顧也好，說控制也罷，結果都是徹底改變了當時Ohlone族人的命運。

Ohlone 族人的樣貌
http://www.nps.gov/history/seac/viewinds.htm

我們家附近這個Mission是第14個，由Father Fermin Lasuen建立於西元1791年6月
11日。每一個Mission都honor一位聖人，這個教堂honor的是Saint Joseph，耶蘇基
督之foster father。

鐘樓，是所有Mission的特色。當時住在Mission內的印地安人，都必須按照鐘聲作息。
什麼時候起床、吃飯、睡覺全憑鐘聲指揮。這對當時的印地安人來說，是違背他們本性
的，雖然教會給他們保護，教他們養牲口，種蔬菜，但他們的心是不自由，是痛苦的，
於是有些人想逃跑。逃跑的印地安人，通常都會被士兵們再抓回來。他們被強迫接受教
會的生活方式，受洗成為天主教徒。

教堂的另一邊是博物館，裏面訴說著印地安人在Mission的生活。

當時西班牙傳教士的穿著。

印地安人用這些器皿準備食物。

當時印地安人的手工製品。

這裡，在它最繁榮的時候，曾經住過1,800個Ohlone族人。

我現在踏著的是他們二百年前踏過的土地，這些被葬在墓地裡的人，我和他們是多麼有
緣！雖然相隔二百年，我們的家都同在這裡，住的這麼靠近。

他們就像我的鄰居一般，每次出門都要相見。去超級市場買菜時跟他們說聲嗨，送大女
兒去鋼琴老師家時，也不忘說聲哈囉，我們雖在不同時空，仍是好鄰居！