這世界真的很大，大的程度令我們汗顏到自己不敢以”帶天命自居”
看看這位 楊格 先生的事蹟，如果你還自居帶天命之人，那表示你真是以管窺天。
有人曾向我表明，他是帶天命之人。
我淡淡地回答他三個字：恭喜你。
實在不用花人生寶貴時間，浪費在一個價值觀有偏差的人身上。
暫不論帶天命，先想一想，本身對這社會、國家以及某一專業領域的貢獻，如
果能舉出三個，再談帶天命實之不晚。宇色自認從來沒有符合以上三點，目
前，所知之處皆是前人所留下來智慧的寶貴，與其說才能，頂多只是嗜書而已。
細細閱讀完以下這篇楊格事蹟，你會發現，我們有多渺小，渺小到…我們往生後
三年，或許就不會再家族之外的人提起，帶天命！？….先努力耕耘自己人生，想
一想，如何在這社會上多貢獻點能力才為要。
宇色
夜，他遠離家庭 躺在大學宿舍裡 劇烈的咳嗽著，
上帝可憐我。」在寒風的咆哮中，上帝聽得到這個年青人的呼求嗎？
他又多活了四十年。他在老年時，仍稱自己是「上帝恩典的耕耘者」（cultivator of God’s
grace）他耕耘了什麼？在材料科學裡，有一個最重要的參數叫「楊格彈性係數」
（Young’s Modulus of Elasticity）；
在光學裡，會讀到楊格的「光的繞射」（interference of light）；
在物理學，「動能」的觀念，是楊格提出的；
在文學裡，最早解出古埃及文字與木乃伊上怪異符號的人，也是楊格；
在商學裡，第一個以人的致死風險去評估保險制度的精算師，竟是楊格；
在醫學裡，開啟眼睛的視覺與神經傳遞的，而被稱為「視覺生理學之父」（father of the
physiology of vision），都是楊格。
人類的歷史上，很少一個科學大師能夠同時橫跨這麼多不同的領域。
今天，楊格這個名字留在物理與醫學的課本上。
但是，本文卻是要敘述這個人，怎麼
耕耘在上帝的恩典之上。
愛聊天的醫生
西元一七九九年的春天，倫敦的威勒伯克街（Welbeck Street），開了一家診所，醫生
的姓名與資歷掛在診所的外面。醫生的名字是楊格（Thomas Young），蘇格蘭的愛丁堡
（Edinberg）醫學院畢業，德國的哥騰根（Gottingen）醫學院進修，與劍橋大學的醫學博士
等頭銜。但最引人注意的是，這家診所明示「因為這個醫生是個科家學，所以看病了以後
不給藥。」哪有一個醫院不給藥的？這就是楊格特別的地方。他的論點是：「醫院是醫生
與病人聊天的地方，醫生是替病人解謎的人，很多的疾病根治不在給藥，而是在與病人閒
談中，發現病人是在哪些情況下出問題，飲食不當？缺乏睡眠？通風不好？醫學的藝術在
準確的診斷。至於吃什麼藥，不是有一大堆的醫院可以買到藥嗎？」
楊格的診所，太與眾不同了，前來看病的人不多。他索性主動出擊，為社區的人開醫
學保健的課。楊格寫道：「我認為現在治療病人的方法，如放血、發汗劑、催吐丸、排尿
片是非常無聊的，一定會有被淘汰的一天。真正治療疾病的用藥，必須回歸到化學與藥劑
學，否則藥品祇是騙人金錢的玩意。社區裡來上課的人不多，但是我全力準備，上課內容
包括六堂化學、六堂生理學、二十堂疾病簡介、四堂藥物化學。每講完一次，就再找有意
願的人，再上下一次。」
楊格的課程內容，看起來不太吸引人，但是他連續教了十多年。他學生的名單與從事
的行業，現在仍留有記錄，包括有文學家、碼頭的苦力、軍人、流浪漢、家庭主婦、街頭
畫家、馬戲團的小丑、還有正在被管訓的犯人。這真是奇特的班級，楊格還特別為他們編
一本教科書「醫學文獻簡介」（Introduction to Medical Literature），並把他自己的研究心得
也編進去。
一本奇特的書
一七七三年六月十三日 ，楊格生於英國西南部偏僻的小鎮米勒波頓（Milverton）。這
是一個貴格會（Quaker）基督徒的聚集村落，當時他們還是被逼迫的一群。貴格會的基督
徒特別強調，耶穌基督住在信徒內心的啟示，所以靜思的祈禱，與默想聖經是個人信念的
最高權威，高過世上所有的政治團體、宗教領袖、科學與哲學人士的權威。這種信念影響
楊格的一生，使他後來敢挑戰大家都不敢置疑的人物││牛頓，並且以實驗證明光是以波
的方式前進。
楊格的父母在鎮上開了一間雜貨店，他們有十個孩子。雜貨店後面的房間，實在不能
裝這麼多孩子，有些小孩從小就寄放在親戚家裡養。楊格二歲時，就與外祖父母住一起。
這二個老人家裡，都是老書，平常堆在樓閣裡也不太有人看，楊格從小就是在這些書堆中
爬來爬去。他在七歲時，無意間在書堆中看到一本舊書，整本書的內容祗有一段話，就是
聖經馬太福音第六章九至十三節：
「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，
願☆的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上，
我們日用的飲食，今日賜給我們，
免我們的債，如同我們免了人的債，
不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，
因為國度、權威、榮耀全是你的
直到永遠，阿們。」
這本書用一百種不同文字，包括拉丁文、希臘文、法文、德文、日文、中文、梵文等將這
段經文各寫一遍。這是非常枯燥無味的書，所以早就絕版了，就是現在，出版社大概不會
也出這種書。七歲的楊格，竟把這本書看得津津有味，他不僅把書中一百種文字的寫法背
下來，並且自創方法比較不同文字的相似性。
孩子，你能讀嗎？
當時的貴格會基督徒被逼迫得很厲害，連進學校念書都很困難。楊格就不斷的在家背
古書文字。一個不是正規教育教出來的孩子，卻成為一個善於自修的人。一七八三年的一
天，楊格跟著姨媽到倫敦玩，這是他第一次到倫敦。倫敦有許多吸引人的地方，但是最吸
引楊格的竟是一間大書店的櫥窗，因為裡面擺了一本印刷非常精美的古書，是用拉丁文寫
的。楊格的姨媽去別的店買東西，出來一看，不得了，一群人在該書店的前面擁著楊格。
原來楊格一看那本古書，就在窗外嘰哩呱拉的念，經過的行人都停下來，沒有人相信
這個十歲的孩子能讀那本書，後來書店的老板也出來了，說：「孩子！你如果能把這一頁
以英語譯出，這本書就送給你。」楊格不僅用英文把那一頁譯出，連前後的幾頁，順手翻
來立刻譯出。楊格不僅獲得那本書，名聲也傳出去了。
不久倫敦一位銀行家巴克雷（David Barclay）聘請十三歲的楊格為家庭教師，教導他十
二歲的孫子讀書。楊格也利用這機會到劍橋大學旁聽課。楊格因為沒有上過學校，他不知
道上課 時 老師如果還沒有來，學生需要等待，他就上講台替老師開講了。
一七八九年的冬天，寄宿在劍橋大學的楊格染上肺炎，能幫助他的親友都不在身邊。
楊格後來給友人寫信道：「我知道很多知識，卻不知道關係我生命的知識。」他在危急
時，幸好醫生布洛克立斯比（Brockklesby）經過他住的地方，聽到咳嗽聲而進去幫助楊
格。楊格痊癒後，決定改念醫學。從一七九○年到一七九九年，楊格以十年的時間，接受
當時歐洲最好的醫學教育。但是有一種深深的不安困擾著楊格，楊格寫道：「醫學知識雖
然重要，但是人生如果祗是為了醫學，為了執業賺錢，對我這麼好的頭腦是一種浪費，一
種對上帝的虧欠。」楊格今天留下來上課的筆記本，大都是漫畫塗鴉，與一些潦草的拉丁
文、希臘文字，有時一個人還自言自語的到處亂逛。
牛的眼睛
「老板，你賣牛的眼睛嗎？」牛肉攤的老板從來沒有遇到問這種問題的顧客，不過老
板還是揀了幾顆牛眼睛，讓楊格包回去。深度不安息的人，不是成為精神病患，就是成為
科學大師。一八○一年楊格由牛眼珠的角度研究光的折射，進而提出「散光」
（antigmatism）的原因與矯正的方法。這篇研究論文造福了日後無數得散光與近視的人。
在十八世紀以前，散光與近視者幾乎是半個瞎子，連謀生都有困難。楊格用牛的眼睛類比
人的眼睛，發現散光是角膜曲度的改變，使得進入眼睛的光線不能落在視網膜上，因此他
在眼鏡之前加上透鏡矯正，近視的人就可以看得清楚了。楊格也因這篇研究被選為英國皇
家科學院的會員。
光的特性之謎
同年，楊格發表了論文「光的波動本質」（on the Undulatory Nature of Light），這一篇
論文是近代光學發展的里程碑。楊格將光透過二道的隙縫，在隙縫背面產生光、暗相間的
波條，他稱這是「光的繞射」，證明光有波的特性。因為光如果是粒子的線性運動，在二
道裂縫的後面就應該祇有二道光的投影而已，不會有光暗相間的波段。這篇論文在當時掀
起激烈的爭辯，怎麼會有人敢提出與牛頓不同的看法？楊格的答辯除了更多的實驗結果之
外，又加上一句：「因為我學了物理以後，就沒有學到世故。」
但是光的本質竟是，你用不同的方法看，竟會得出不同的結果。一八○二年楊格遇到
第一個自稱看得懂「光的繞射」理論的女性伊利沙‧馬克斯威爾小姐（Miss Eliza
Maxwell），不過她仍有若干小問題向楊格請教。
二年後科學天才與這個愛問問題的女孩結婚了。楊格提出光的波動本質，並沒有因此
反對牛頓的「光是粒子」的理論，但是光為什麼會同時具有波動與粒子的特性呢？楊格認
為，牛頓的實驗沒有錯，他的實驗也沒有錯，不過他想不通為什麼會在二個準確的實驗
中，獲得完全不同的結果？光的本質顛覆了科學的最基本的假設：自然界的研究，雖用不
同的方法實驗，其結果應該是一致的。
一八○七年楊格在光的本質研究上寫道：「物理最後的發展，會回到最基本又不可分割的
微小粒子，那是屬物質的最小單位。然後物理學家會發現那最基本的粒子，彼此之間仍會
有作用力不是屬於粒子產生的。所以物理學最終的思索是，這些作用力是怎麼來的？無論
是從電、從磁、從光、從熱、從萬有引力，從任何方面去切入，最後都會回到這一個問題
上。人類沒有辦法解釋為什麼最基本粒子的作用力，不是基本粒子所產生的？我好像一個
探險家，爬涉過最茂密的森林，最後才承認我所見的仍是影兒，不是本物的真像。真像是
永存的，是非物質的，而且是屬靈的。」楊格想到物理最後的一個問題後，竟然又回到他
幼年時所聽到的信仰。
愈好的書要賣得愈便宜
一八一○年楊格遇到了另一個有抱負的年青人布魯厄姆（Henry Brougham,
1778~1868）。布魯厄姆是愛丁堡大學法律系畢業，本來是個花花公子，曾帶著英國最富有
世家的一個女孩，私奔到法國，後來他在法國聽到福音，成為基督徒，帶著妻子回到英
國。一八○八年他投入政治界，參加「克拉朋聖徒」（Clapham Saints），推動廢除奴隸制
度，布魯厄姆後來擔任最高法院大法官，並且建立著名的「倫敦大學」（University of
London）。布魯厄姆並在當時成立「有用知識推廣協會」（Society for the Diffusion of Useful
Knowledgy），將最新的知識印成小冊，以極低的價格，賣給學生與勞工。
布魯厄姆從事的與楊格的社區醫學教育理念相近，二人認識後就成為好朋友。布魯厄
姆把楊格的實驗發現，寫成通俗的文體發表出去。「出版光繞射的書？如果祗賣出一本怎
麼辦？」楊格問道。「祇賣一本我也出版」布魯厄姆肯定道。以後十年楊格又在布魯厄姆
的支持下，發表「由光的繞射測定極小物質││紅血球的技術」、「表面張力的測定」、
「金屬材質的變形測定」（著名的楊格彈性係數，就由此出）、「光的偏振」（發現光偏
振現象的第一篇報告）、「色盲的區分」、「血壓計的製造」、「以微小粒子的動能解釋
熱的現象」（提到動能的第一篇研究報告）等。
一八○年楊格獲選為英國皇家科學院的教授，那是當時一種很高的學術榮譽。有個法
國的科學家寫信來致賀道：「以前我們讀到很多重要的學術發現，都是楊格發表的。我們
以為貴國有一群傑出的科學家都是叫楊格，或是有一個楊格學會，沒想到就是祇有你一個
人。」
古埃及文的奧秘
十八世紀，許多埃及的木乃伊被挖掘出來，才漸知道座落在尼羅河畔的埃及，有一個
古老的文明，但是木乃伊上面刻著一些象形符號，卻都沒有人讀得懂。一七九九年，考古
學上有一個重大發現，「羅西塔石」(Rosetta Stone)出土了。羅西塔位於埃及亞歷山大港的
旁邊，拿破崙的軍隊當時占領埃及，並且為了海軍，疏通亞歷山大港與週邊的運河水道。
一天有個士兵從水道底部挖出一個長約 一百六十公分 ，寬約 七十五公分 的石版，上面刻
有三種文字。第一種是古代埃及的象形文字，與木乃伊上刻的文字類似；第二種字型是彎
曲的蝌蚪文，是古代埃及民間通用的文字來源；第三種是希臘文。拿破崙身邊的學者群立
刻知道這塊石版價值非凡，因為解開古埃及文的秘密，可能就在這塊石版上面，但是沒有
一個埃及人能夠讀得懂石版上的象形文字與蝌蚪文。
後來在尼羅河之役裡，英國軍隊打敗了法國，並且獲得了羅西塔石。連夜就把這一塊
石頭運回大英博物館，請許多英國學者專家來解讀這兩種奇怪的文字，大家有看沒有懂。
後來有人想到有一個醫生，他在年幼時就能解讀一百種語文，於是楊格被請來了。
解謎的步驟
首先，楊格用一張大紙放在羅西塔石的上面，他把每一個字很精確的摹擬複寫下來。
然後他把寫下來的每一個字母拆開，一一比較字母出現重覆的位置，就知道這個字母在象
形文、蝌蚪文與希臘文的相通性。楊格先解決不同文字的字母相通性。
第二步，楊格請教埃及文專家。當時世界上只有兩個人懂一點古埃及文，一個是法國
巴黎大學的薛西(Sacy)，薛西懂幾個古埃及文的字母。楊格不斷地與薛西通信，還與他成
為好友，才瞭解這幾個字母的解法。另一個是曾任瑞典駐埃及大使的阿卡布雷(Akerblad)，
這人會說十多句古埃及語。這個大使實在很有心，到埃及當大使竟學會了埃及人已失傳的
語言，雖然阿卡布雷看不懂古埃及文字，仍幫楊格多辨認了幾個字母。
第三步，是楊格最大膽的假設，如果人類的古文明是來自同一個源頭，那麼早期的文
字一定有相通之處。他認為解開古埃及的奧秘在中國的文字。因為中國的文字不僅古老，
而且目前仍在使用。楊格認為中國的古文，如果有經過象形、會意、形聲、假借的演變，
那麼中國人文字的表達可成為解開古埃及文的線索。當時英國的探險家也自中國帶回許多
刻有古代的文字的字版、龜殼等。楊格寫道：「耐心與細心是想解開古字之人的必備性
格。」一八一五年，楊格譯出了埃及的古蝌蚪文，並解出古埃及象形文字的二百個字母。
羅西塔石版上刻的是，公元前二一九年埃及法老王托勒密五世(Ptolemy V)的公告內容，因
為是法老王公告，所以用古象形文，為給當時的百姓可以看懂，所以附上蝌蚪文。這些石
版是放在埃及的各集會場所，但有一片是放在雅典
