日前看到某家族在討論，找通靈人或是所謂的大師算命收費問題，起因是有人提到至北部某位常上電視的通靈老師問事，問事僅半小時就要８000元（我沒去算過，不知是否正確），此文發表後網友便開始批評，針對修行人、通靈人或乩童(神職人員)收費問題進行討論。(對於此點宇色提出個人的想法，也許發表這篇我的看法，將受很多的批評。)
有人說通靈人有這能力就要替人服務，因為上天賜予這能力就要回饋人間，對於通靈人花體力、時間、精神替人問事，問的準就受人讚許，問不準就受人批評，他沒什麼錢，為什麼就要受這種罪，有人會說，因為他是神職人員，他是修行者，這說法我非常不認同，如果這樣說，大家都有手有腳，怎不去做義工，怎不一大早就去街上掃地，怎不去照顧有須要幫助的老人、弱智同胞…
有此想法是，『不應該拿“錢”來評斷一個通靈人的行為』，就算是費用收貴了，不管是通靈人、乩童或命理師又不是拿刀壓你去給他算，這不是很簡單的道理：一個願打一個願挨不是嗎？拿剛所提的那位通靈人來說了，全台上百、上仟、上萬位的通靈人、神職人員，為什麼不去找，偏偏要找他去算，算後才在批評人家半小時８０００元，也許可以說因為他有名！！但我相信應沒人規定有名就必須與修行劃上等號，有名就一定有能力好嗎？你花錢是去看名人，還是花錢買一個別人名聲，我相信最終目的還是想要解決問題吧。
清心寡慾大多拿來跟有道行、有品德的修行人畫上等號。
什麼叫清心寡慾，一個人動不動就上電視談因果、談己能力、談己能處理什麼事、談己能通天通地曉過去知未來、的人叫清心寡慾嗎．．．．大家一定會說不是啊，那怎叫清心寡慾，即然不是，那他就不是清心寡慾的修行人，那他就是一個商人，一個懂的包裝自己、行銷自己的商人罷了，他也和我們一個都是平凡人，僅只希望自己多賺一點錢而已罷了。
我們不能怪別人玩這種遊戲，只能說自己是否把持自己的定力與不迷失，陷入這遊戲中就好像政府做了很多防詐騙的策施，比如轉帳一日不能超過3萬元，為了這項策施，反而拿納稅人的錢來打廣告，據說已花上上仟萬經費宣傳費，經費已花光了，到頭來被騙人還是一堆，看到這邊有沒有想到一個問題，政府是不是挖一個洞的沙，來補另一個洞的缺。
換頭來說，妙果我們今天連自己的行為和心性都牽不住了，哪有能力去叫別人不要做不正當的事，大家都知吸毒不好，但吸毒還不是一堆，大家都知道喝酒駕車不好，還不是一堆人酒後開著車到處亂跑。
大家不也常常聽到、看到很多人說宮廟斂財騙色非常不對，是啊，是非常不對，但當初是不是自己迷失心中某部份而陷進去不自知，想一想，當初是不是貪圖人家的神力、宮廟、外觀或主事人的辦事能力、打從心底就認為世間的苦難真的能花錢消災，花錢能真正解決一切，所以才會相信對方，反問自己不也因貪圖別人能給自己什麼，才陷進去．．．如果現實生活的種種問題出現狀況，有沒有先試著靜下心來思考自己的問題，再來求解決方案，而不是一昧地相信『別人』才能解決自己的問題。
有時，想想這一路走來我算是幸運的，身邊有幾位與我同樣体質的朋友
大多在初期皆面臨過靈界朋友的騷擾，比如有半夜聚集在家門口等待幫忙的
半夜騎機車感覺背後緊”靠”著一個人、在上廁所時，感覺有人從上面”看”著他或者在睡覺時明顯”感覺”到祂們在床邊，諸如此類的問題不勝枚舉…
對這方面，初期我也曾充滿好奇，也問過為什麼不曾讓我看到祂們？
訊息回答我：看到能代表什麼，修行目的並不是在看那些東西，就算讓你看到了，你又能如何。
嗯….我…這….唉….沒話說了………….
也對，沒看到也好，我再繼續問：為什麼好兄弟不曾來找過我。
訊息說：應該讓你知道，你自然就會知道了。
嗯….我…這….唉….又沒話說了。
以前進到廟裡，打隔、靈動、頭昏、噁心等現象常常困擾著我，也有找過不少老師問過，但往往每個老師的解釋皆自有一套經驗談，反而問題越問越大，不僅沒解決心中的疑惑，反而帶來更多的問題。
換個角度想，為什麼我就不能用自己的方法解決，要打隔就給它打，答案不想找了，反正又不會怎樣，要靈動時，就把心思放在別的地方，不要陷入當時的情境當中，更不要一直在問題上面打轉，暫時先跳脫問題框框再回想問題的中心軸。
到一些比較陰的地方感到不舒服時，先離開現場到外面呼吸新鮮空氣。
不想過份執著於”過程”的表相，畢竟這些只是敏感体質所造成的一種現象罷了，如果硬要花去大把時間追根究抵找出答案，那且不是把”修行”的目標偏頗了嗎？
修行並不是去研究打隔的原因，也不是研究這些敏感現象，心念一轉，感覺心情就快活多了，雖然我不知道這種作法對不對，但這讓我在所謂”靈修”上面，不會越走越迷網，何必將時間和精力去尋找這些只是過程的答案，不是嗎
我相信這問題在每一個靈修人身上都曾遇過，靈修或者在靈學方面的問題，似乎永遠找不到自己滿意的答案，印度心靈成長大師—奧修曾舉一個寓言故事，古代一位大珠寶商無預警地猝死，留下大批很有價值的寶石給他的遺孀與兒子，這位遺孀在珠寶商過世沒多久，便因經濟問題欲轉賣出去，便委託了丈夫的好友同時也是一位珠寶商，他看過遺孀所帶來的珠寶後告訴她：先留下來，目前市場景氣比較低迷，相對地地會影響到寶石的售價，過一陣子等時機較好時，我們再留出來賣，在這之前，我希望你的兒子能每天到我店來，好讓我教他如何鑑定珠寶。
經年過去了，那位遺孀再度提起這件事情，那位珠寶商來了，身邊也帶著遺孀的兒子一同前來，他要男孩自己拿那些珠寶鑑定看看，男孩看了看便說：它們根本就沒有用，說完便將那珠寶全部掉在地上。
遺孀哭了出來：你在幹什麼，你知道你現在在做什麼嗎？
男孩回答母親：它們都沒有用，一點價值都沒有，甚至連最低等的寶石還不如。
原來遺孀保留在身邊多年，惜之如命的寶石，只是一堆沒有價值的膺品。
遺孀轉頭問珠寶商：你以前為什麼不告訴我。
他回答：那些寶石沒用是事實，但是你不見得會信任我，所以我要求你所信任的兒子來接受寶石鑑定，由他來告訴你，我就不必介入了。
奧修的寓言故事沒有註解，端看閱讀者的解讀為何，我看來，這故事卻能將靈修問題做一些簡單的解釋，故事中的婦人賣珠寶，就是像我們修行找答案，而她的兒子就好似我們的內心一樣，唯有提昇本我的智慧，所看到、所解決的才是屬於自己的答案。
之前遇到修行上的任何問題，比如：我的本靈是什麼？我的主母是誰？我的本靈出於哪一脈？我與哪一尊神佛較有緣？諸如此類的問題都會外求去尋找一個答案，但訊問完後，心中的石頭並沒有放下，似乎少一種說不上來的踏實感，後來我又遇到另一位朋友，當我再度訊問相關問題時，他的答案只有簡單幾句話：自己找，任何答案我告訴了你，總像是僅存於皮膚上無法深入到內心，靠自己找到的答案才是真正屬於自己的，今天我告訴你，你就會相信嗎？如果你相信了我就是不相信自己，修行不就是要認識自己、找尋自我嗎？
靠自己的能力與智慧找到的答案，才不容易動搖。
當時的我無法理解這層道理，有問題找答案不是很理所當然嗎，即然不懂我才問你，如果我懂，何必來問，一次兩次下來，從這位朋友身上找不到答案，軟釘子碰久了，宇色只好靠自己。多年來，宇色翻遍了很多相關玄學的書籍，當遇到問題或對書中所講不認同時，宇色習慣就是思考再思考，如想不出來時就暫放一旁。
對我而言，修行就是不須太過份執著於”過程”，就像有人執著於是否吃素一樣。
雖然我茹素數十年，但從來不提倡修行一定要吃素，也從不曾對身邊人提過吃素好處，畢竟這種事是勉強不來的，如果一個人是為修行而吃素，並非發自於內心，那吃起來不是很痛苦嗎，如果連一個吃素都造成修行上的阻礙，那不是違反了修行最根本的本質嗎—修自在、修快樂、修踏實。
我是覺得想吃就吃，不想吃就不要吃，不管是從宗教觀點、科學觀點、醫學觀點、人性觀點來看，好像修行應不應該吃素都是”人”在講，幹麼修那麼累走那麼辛苦，
隨心而至、隨遇而安，以不強求之心態來面對修行這件事，不是會更輕鬆嗎？
雖然我也知，茹素在靈修方面有一定程度的幫助(不是功德喔)，但總不能勉強自己在一夕之間吃素吧。
再談渡世濟俗、帶天命
常常有家族的成員問我，他們是不是帶天命？那帶天命是不是就一定要修？我是不是應要出來濟世渡人？
這問題真是考倒我了，何謂”帶天命”？當我反問回去時，很少人回答的出來
我再問，即然你會問這問題，那表示一定有人告訴你，你帶天命
說話要負責，那就去向告訴你帶天命的人問清楚，為什麼你會帶天命？
天命的意義是什麼？(我絕不是要為難大家，而是要大家學會明辦是非)
透過網路某天早上有網路朋友用即時通CALL我，她的狀況比較特別，在打坐的過程中皆會感覺到很多的聲音，比如：現在知道你自己要修行，如果不去修會很慘！諸如此類的。
我告訴他一個觀念：如果想要深入你所謂的修行的話，這條路上，將會出現非常多的狀況…有誘人的也有脅逼的聲音，有可能是人為所說也有可能是無形的，比如你是帶天命的、你應出來開宮辦事、你有什麼佛菩薩來護身等等，但不管是人為的或是異界的聲音，但要守住一個原則—這一切的決定權皆在你。畢竟這些皆屬無形，不可能拿你怎樣，有形的東西都不可能去左右一個人的思想了，比如法律、政治、家人、教育、朋友等，都不能徹底去改變一個人，更何況是無形的。
話再講回來，我再告訴他：如果一個真帶天命應要修，但這世因種種原因不想修，上天會怎樣嗎？？一句話說的好：『個人罪業個人扛。』不管這世做好做壞，頂多下一世再來修就好了，強逼一個人去做不想做的事，你覺是一個有修為有大智慧、大慈悲的佛菩薩的行為嗎
她說：所謂帶天命是他道場的人告訴他的，而且他並不覺他有所謂帶天命。
我告訴她：你既然都沒感覺了，何必要被那三個字框住自己的思想與行為，如果
修行是那麼充滿未知與迷網，那修行太可怕了。(這裡指的修行是宗教的修行)
以前一位網友也同樣問到相同問題，曾有人告訴他就是因為要出來濟世，所以才會造成生活、事業種種的不順利。 他請我幫我接訊息，祂們告訴他：是否應出來濟世渡人，決定權不是於”祂們說”。
意思就是祂們沒有權利去決定一個人是否要出來辦事，而是端看此人是否真有幫助人的心，如果一個有心幫助人、想法正面且積極而且有能力的人，我們怎可能反對，我們不僅不反對還會支持他。
日前與之前網路家族的副家長還有友人一行四人到台北無極真元天壇參拜，這是一間靈修人常走的宮廟，主神是至聖先天聖祖無極至尊(據說此神尊是太上老君的師父，宇色對此神尊不熟悉，如有人知曉，請不吝指教)宇色在參拜過程中，靜心接祂們給我的訊息，意外中，宇色接到一支劍、旨還有印璽，現場的無同時也看到，當時我還傻傻不知這為何意，無告訴我這是開宮辦事前要接的東西，表示我已有開宮的能力了，至於要不要做就端看我。但接到這些東西，卻讓我頓時不知所措，我並不想開宮啊，這些東西接的我好大壓力，我不知道下一步該怎麼走下去。一切都是那麼突然，我並不想走靈修，但祂卻來了，我並不想開宮，今天祂又再度不請自來，原來不只是有形的金錢、俗事、人情，連無形的東西都能在一瞬間讓一個人打亂了生活的步伐。
我回來問我那位朋友，他閉上眼沒多久就問我：
開宮辦事最好有供奉神明，至少也要有一尊，在經濟方面你許可嗎？
我搖搖頭，一來家中的環境不適合，另一方面我也不想把家裡搞的太複雜，對宇色而言，家中的生活是隱私的，我不想讓這種事把家庭生活搞亂了。
他繼續問我：對於辦事你有幾成把握。
宇色面有難色的舉起手指比一個”六”，朋友沒有多說什麼。
身旁一些同樣也是靈修的友人告訴宇色：做不做不在於祂們，就算我們不做，祂們也是拿我們沒折，現在不辦不代表未來不辦事，不要把問題想的那麼棘手。我們是不是要先把自己心修的更穩能力再提昇後，再談辦事還不遲嗎
就如祂們所言，濟世與否，端看我們而不是祂們，就好像祂們給我的話也只是提供一個參考與方向罷了，決定權仍在我們手上，再講到帶天命是不是一定要修。人生在這世豈不就是為了修而來，只是修的課題與方向因人而異罷了，
我講那麼多，重點就是，不要把別人的一句”帶天命、濟世”這沈重又摸不著的帽子，硬往自己頭上戴，這樣讓修顯的即神祕又無解，修不是應該是修的沒有負擔才對，不是嗎？
宇色
