Sunday， May 17，2008

桃園神社(とうえんじんじゃ)是桃園地區具有文化意義的所在，1994年內政部公告為三級古蹟，它是桃園市內我最喜愛向友人介紹的地方。日本政府時代在全台灣各地設有203座神社，現在只剩下桃園神社被完整地保存下來。右邊的「入口名稱座」是日本時代的混凝土建築物，全高約320公分 ，形體為36公分 之正方形，上部為尖峰金字塔型。最初名稱座正面陰刻社號「桃園神社」，背後陰刻落成日期「昭和13年6月」(1938年)等字樣。二次大戰日本戰敗後，1946年名稱座被磨過，改稱「新竹縣忠烈祠」；1950年桃園設縣後，又改稱為「桃園縣忠烈祠」。這對情侶正往上爬的「石階段」為神社進出口，寬為6公尺 、長有20公尺 ，共有65階。

1920年日本政府將蘆竹茨(屋舍不宜用厝，厝是死人的住所，例如大厝。)改為盧竹庄，它是現在蘆竹鄉的舊地名。我的阿公、阿媽、父母親都出生於蘆竹茨，他們口中的故鄉都是沿用日本時代改名前的地名。「奉獻」的勒名徐崇德，可能是改制後桃園縣第一任及第二任(1951-1957)的縣長。

從石階爬上來之後是個廣場，中間水泥路是「參道」(さんどう/ Sandō)(從「入口名稱座」到拜殿前的道路)的一部份，「參道」兩旁的草坪上有六座日式石燈籠。 原本桃園市區有為數眾多的石燈籠，但因政治因素與馬路拓寬而拆除。桃園神社這裡的石燈籠是1986年重新依舊照片用石塊打造而成的，現存大型兩座，小型四座，分別設立在「鳥居」前「參道」兩旁的草坪中，內部並配有電線、電燈。左邊這座大型石燈籠其實就是小型燈籠底座再加上85公分的基壇。

「社務所」為具有和洋風混合之建築，日本人稱為「東沐」(齋館)，原本功能是做為社務管理員(日本和尚)處理日常事務與參拜者休息、齋戒、沐浴。整座建築是以木製為主的典型和室住宅，屋頂覆蓋黑色水泥文化瓦，基座鋪設混凝土，地面架高，左下角留有通風口。階梯外表洗石子，進門入口處設有「唐伯風」(即卷棚軒，用來阻擋雨水與污泥)。

「社務所」右邊的這些木製休息景觀台是2007年局部繕修時加上去的。

「社務所」的後方可以更清楚看到建築物底座墊高的梗概。

透過玻璃窗可以看到「社務所」房間內部擺設有塌塌米，洋溢著和室風格的設計。

「手水舍」(ちょうずや・てみずや/ chōzuya ・ temizuya)位於神社西方，因此日本人稱為「西淨」。它是提供參拜神社者洗手、漱口的所在，又稱為「水盤舍」、「淨手亭」。比較特別的是，「手水舍」的屋頂為「切妻造」(兩坡懸山頂式)，兩側有精雕的懸魚與銅皮鬼板。「切妻造」這種建築在日本「白川鄉與五箇山的合掌造村落」最是有名。

兩個小朋友正目瞪口呆地注視一位大姐聚精會神地捕捉「手水砵」上的湧泉。「手水砵」長180公、寬110公分、高80公分。

踏入「拜殿」前的階梯平台，是眺望整個桃園神社的最佳位置。

「拜殿」(haiden)是桃園神社裡面積最大的殿宇，它是舉行宗教儀式的地方，並供一般民眾參拜，不是供奉神祇的主殿。現在主要是作為眾烈士牌位供奉室。

拜殿的裡裡外外掛滿了各式大人物題名的匾額，看起來極為不協調。眾所皆知，題名者有興趣的當然不是「民族正氣」、或「萬古流芳」等。就好像街頭上經常有些莫名奇妙的標語，寫著類似喝酒不開車等，而某某人或什麼長之類提醒的字更是斗大無比，感覺起來簡直就是欺名盜世，破壞市容。美國詩人艾蜜莉‧狄更生(Emily Dickinson)，早在100多年前便曾寫過ㄧ首短詩：I'm Nobody!Who are you?(我是小人物，你是誰？)或許可供我輩做一番省思。

How dreary--to be--Somebody!             當個大人物多無聊！

How public--like a Frog--                     像隻青蛙--太招搖

To tell one's name--the livelong June--  整個六月對著仰慕的泥塘           

To an admiring Bog!                            來把自己的名字大肆張揚。

祭典時由拜殿可直視神殿，兩者之間有通廊相接。最前面這個木箱叫做「お賽銭」(おさいせん；Osaisan)，作為參拜者丟擲香油錢並與神明結緣之處。

「本殿」(honden)又稱「神殿」或「內堂」，Tony二、三歲時(1995年左右)，我們曾和他坐在木造階梯上拍了一張照片。不曾注意到何時加上了前面的木柵欄，而且當時也沒有圍著鐵鍊。當初「本殿」主要是祀奉日本的開國祖神天照皇大帝(太陽女神)、豐受大神、大國魂命、大己貴命、少彥名命、明治天皇、北白川宮能久親王等皇族。如今神殿裡改放著鄭成功、劉永福、丘逢甲及抗清、抗日的等先烈牌位。頗有意思的是，進入神殿前的8階木造階梯，寬僅17公分，無法容納人的一腳平踏，僅能容半履，因此稱為「半步梯」。據說此特殊的設計，是為了使人們低頭注視並謹慎蹎著腳尖、進而心生敬畏。如此設計跟我在2005年夏天於巴黎參觀 巴黎傷兵院(Hotel des Invalides)拿破崙(Napoleon I of France)之墓頗有同工異曲之妙。因為拿破崙的棺木正位於教堂裡圓頂天井下的中央，而進入教堂內的每一位旅人無不急忙俯瞰地下室中的棺木，進而達成向拿破崙致上十二萬分敬意的目的。