晚間民眾攻入政院 8傷患送台大急救反服貿學生團體今天晚間發起攻占行政院行動，大批學生與民眾闖進行政院前廣場，在與警方對峙過程中，雙方有過兩波的肢體衝突，造成多人掛彩，就近送醫急救。台大醫院表示，截至今晚九時許，送到該院急救的傷患有八人，其中傷勢多半是擦傷與瘀傷，也有人被拒馬割傷。

聽完馬英九記者會，沒甚麼好多說的，如果鹿(註)茸是鹿耳朵的毛，那麼馬英九的民主，就是你台灣人是民，我馬英九才是主！

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註：以下節錄我所看到，對溫馴的鹿最好的解釋，鹿鼎記第一回開頭部分

　　北風如刀，滿地冰霜。
　　江南近海濱的一條大路上，一隊清兵手執刀槍，押著七輛囚車，沖風冒寒，向北而行。
　　前面三輛囚車中分別監禁的是三個男子，都作書生打扮，一個是白髮老者，兩個是中年人。後面四輛囚車中坐的是女子，最後一輛囚車中是個少婦，懷中抱著個 女嬰，女嬰啼哭不休。她母親溫言相呵，女嬰只是大哭。囚車旁一清兵惱了，伸腿在車上踢了一腳，喝道：「再哭，再哭，老子踢死你！」那女嬰一驚，哭得更加響 了。
　　離開道路數十丈處有座大屋，屋簷下站著一個中年文士，一個十一二歲的小孩。那文士見到這等情景，不禁長歎一聲，眼眶也紅了，說道：「可憐，可憐！」
　　農小孩問道：「爹爹，他們犯了什麼罪？」那文士道：「又犯了什麼罪？昨日和今朝已逮去了三十幾人，都是我們浙江有名的讀書人，個個都是無辜株連。」他 說到「無辜株連」四子，聲音壓得甚低，生怕給押囚車的官兵聽見了。那小孩道：「哪個小女孩還在吃奶，難道也犯了罪麼？真沒道理。」那文士道：「你懂得官兵 沒道理，真是好孩子。咳，人為刀俎，我為魚肉，人為鼎鍋，我為麋鹿！」
　　那小孩道：「爹，你前幾天教過我。人為刀俎，我為魚肉，就是給人家斬割屠殺的意思。人家是切菜刀，是鐵板，我們就是魚和肉。「人為鼎鍋，我為麋鹿」這 兩句話，意思也差不多麼？」那文士道：「正是！」眼見官兵和囚車已經去遠，拉著小孩的手道：「外面風大，我們回屋裡去。」當下父子二人走進書房。
　　那文士提筆醮上了墨，在紙上寫了個「鹿」字，說道：「鹿這種野獸，雖是龐然大物，性子卻極為平和，只吃青草和樹葉，從來不傷害別的野獸。兇猛的野獸要 傷它吃它，它只有逃跑倘若逃不了，那只有給人家吃力。」又寫了「逐鹿」兩字，說道：「因此古人常常拿鹿來比喻天下。世上百姓都溫順善良，只有給人欺壓殘害 的份兒。《漢書》上說：「秦失其鹿，天下共逐之。」那就是說，秦朝失了天下，群雄並起，大家爭奪，最後漢高祖打敗了楚霸王，就得了這只又肥又大的鹿。
　　那文士提筆醮上了墨，在紙上寫了個「鹿」字，說道：「鹿這種野獸，雖是龐然大物，性子卻極為平和，只吃青草和樹葉，從來不傷害別的野獸。兇猛的野獸要 傷它吃它，它只有逃跑倘若逃不了，那只有給人家吃力。」又寫了「逐鹿」兩字，說道：「因此古人常常拿鹿來比喻天下。世上百姓都溫順善良，只有給人欺壓殘害 的份兒。《漢書》上說：「秦失其鹿，天下共逐之。」那就是說，秦朝失了天下，群雄並起，大家爭奪，最後漢高祖打敗了楚霸王，就得了這只又肥又大的鹿。」
　　那小孩點頭道：「我明白了。小說書上說「逐鹿中原」，就是大家爭著要作皇帝的意思。」那文士甚是喜歡，點了點頭，在紙上畫了一隻鼎的圖形，道：「古人 煮食，不用灶頭鍋子，用這樣三隻腳的鼎，下面燒柴，捉到了鹿，就在鼎裡煮來吃。皇帝和大官都很殘忍，心裡不喜歡誰，就說他犯了罪，把他放在鼎裡活活煮熟。 《史記》中記載藺相如對秦王說：「臣知欺大王之罪當誅也，臣請就鼎鍋。」就是說：「我該死，將我在鼎裡燒死了罷！」
　　那小孩道：「小說書上又常說『問鼎中原』，這跟『逐鹿中原』好像意思差不多」。
　　那文士道：「不錯。夏禹王收九州之金，鑄了九大鼎。當時的所謂「金」其實是銅。每一口鼎上鑄了九州的名字和山川圖形，後世為天下之主的，便保有九鼎。 《左傳》上說：「楚子觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子只是楚國的諸侯，他問鼎的輕重大小，便是心存不軌，想取周王之位而代之。」
　　那小孩道：「所以」問鼎「，」逐鹿「便是想做皇帝。」未知鹿死誰手，就是不知那一個做成了皇帝。」
　　那文士道：「正是。到得後來，問鼎，逐鹿，這四個字，也可借用於別處，但原來的出典，是專指做皇帝而言。「說道這裡，歎了口氣，道：「咱們做百姓的，總是死路一條。'未知鹿死誰手'，只不過未知是誰來殺了這頭鹿，這頭鹿，卻是死定了的。」

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人為刀殂，台灣人為糜鹿，誰殺台灣小孩，台灣人一定要叫他全家血債血償！