生也有涯、知也無涯。

那麼「我」該變成浮士德般地無盡貪婪知識？還是將地上的落葉抓在手中？

守不住當下，追尋著未來的不確定，那「我」又如何？

想像「我」於宇宙中誕生，卻不會被切斷和這個宇宙的臍連；這樣的我，就是宇宙。

Experience is important, I think.

章魚的爪被切斷後並不會成為一隻章魚；只有和章魚連接在一起時，他才能觸碰到生活。

只是，觸碰到的生活如果守護不住，那就白活了。

如果詩是一種炭火上的光芒，那麼放任那火光隨風而起、無風而滅的雪萊，不去守護那火光的雪萊，便是昏睡的。（註一）

又，追尋炭火上的無常光芒，而不追尋永恆之光，那雪萊僅是隻迷途羔羊，一個美麗而徒功的天使。（註二）

我想要把地上的落葉抓在手中，這樣對「我」來說就足夠了。

註一：雪萊在〈詩辯〉中喻創作力為將熄的炭火，在無常之風的影響下瞬間發光。

註二：馬修•阿諾德曾稱雪萊為美麗而發揮不了作用的的天使（a beautiful and ineffectual angel）。