電話裡，女兒問媽媽：「我告訴 Greg：『Nick 會從台灣特地飛來參加我的畢業典禮』，可是 Greg 仍說他還是要來。他說他要等我。媽媽我怎麼辦？」太太轉述著女兒的困擾。

『告訴妳女兒，各給他們一把刀，槍也可以；既然來到羅馬，就依羅馬人習俗，讓決鬥來決定吧！』聽到老爸如此的答案，電話裡的女兒一直哈哈大笑：「那我要保護 Nick。」

明知道女兒有男友的這個 Greg，悶著頭追了女兒數年，買菜、開車、電腦等瑣事一有機會，總是毛遂自薦。畢業前夕，方鼓足勇氣表白。兩個男孩與女兒都是同校，畢業後分別飛回老家就業、都是家族企業接班人。女兒說那個 Greg 平素就低調的很，家裡經營石油生意，資產數十億人民幣云云，也是海歸回到大陸後，方始陸續透露的。因著父母的全然庇廕，與媽媽談心事、交心的女兒，也因此很少慮及對方財力。尚不諳人事，尚未體認現實社會殘酷的女兒，顯然在愛情與麵包上，傾向了前者。做為父母親的我們，在這點上也持類似觀點：有比財富更重要的。女兒尚不真正懂得這些人生真道理之前，父母的責任也就在此，巧勢安排、順勢使力，勿讓兒女婚姻墮陷入這人性弱點。

總是笑口常開，與妻相善的 Sue，教育出來的孩子大方、兄弟間情感深厚。與 Sue 一般忠厚老實，與父親一般踏實；父母親開著 BMW，兒子開著輛破車倒也安之若素。 Sue 夫婦與我們有著相似背景，都是留學生夫婦，之後，返台執教；先生做過系主任、研究所所長，然後又移了民。兩個家庭都是書多、CD多，價值觀相似。

有甚麼樣的父母，就有甚麼樣的子女；子女身上看得到父母影子，父母是子女的鏡子。雖然，女兒已有男友，我們仍抱持女兒多認識男孩，就是給自己更多機會、更多選擇的觀點。

於是，我們相中了他們已有女友，正唸著研究所的兒子；雖然，周遭不乏勢大財也更大的朋友。

男女情事或婚姻，金錢財富考量越多，離幸福越遠。

當婚姻碰到問題時，於其說問題本身的性質，無寧說當事人如何看待婚姻本質，如何詮釋婚姻。此際，讓愛情來詮釋，抑或麵包來詮釋，就決定了解決問題的方向與方法。即便是婚姻途上，更甭說是漫漫人生了，錢財都不是最重要的。

認知這觀點是一回事，甘心又是一回事。從認知到甘心，沒經過萃煉，沒經過柴米油鹽，實實際際硬碰硬走那麼幾遭數回；「甘心」 、 「直到永永遠遠 不離不棄」這種一廂情願的認知，壓根兒當不得真的，只能看成昏頭昏腦時的胡思亂想、胡言亂語。夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛；有時想想婚約盟誓上說：「一輩子相扶持，無論是貧是富，是老是少。」究實根本當不得真。那種要求，譬如說，是違反人好逸惡勞的本性，是陳義過高，不切實際的。盟誓若說：「一輩子相扶持，是貧是富，是老是少，悉聽尊便。」就顯得就事論事，可行且實際。這樣的盟誓看起來可笑，若再分析倒也不無道理；天下至親，親不過父子吧！？我們常聽到父愛子無所其極，毫無保留，可我們能聽到子愛父無所其極嗎？父愛子十之八九，我們可曾聽到子愛父十之八九嗎？兒子將來自父親的愛、的協助視為天經地義，可兒子會毫無保留的協助日後年邁父親嗎？有血緣的父子都可能如此了，遑論熱度有時效性肌膚之親、魚水之歡的夫妻男女了！

那種要求是種高貴情操，不是每個人能辦的到的。得到如此配偶是幸運，失之是我命，那方能淡然。

因之，考驗裡敗下陣來，無寧也是種認知的解脫，認識了事實。

近日，聽著出身富裕家庭的太太，緩緩、有所感悟的唱著江蕙那首膾炙多時的「家後」：「… 吃好吃醜無計較 怨天怨地嘛袂曉（不會） 你的手我會甲你牽條條（牽的緊緊的） 因為我是你的家後（妻子）…」。歌聲裡的情韻，淺淺顯顯，明明白白說出這段 30 年的感情；30 年前的自己兩袖無風，阮囊羞澀，窮無立錐之地。

太太有時說，寧讓我先走，因為我不懂自顧；可有時候又傻傻的，仰著頭癡癡的問：「你不會先走吧！」

惟其無怨，方言無悔。

將「甘心」詮釋最淋漓盡致的莫不如「家後」這首歌裡所說的：「阮將青春嫁置恁兜 (你家) 阮對少年跟你跟甲老 人情世事已經看透透 有啥人比你卡重要」。

渡過同甘共苦之後，自然交融，又上層樓：「我即妳  妳即我  兩人合一

」，進入「捨不得」境界：「等待返去的時陣若到 我會讓你先走 因為我會嘸甘（捨不得） 放你為我目屎流（流眼淚）；等待返去的時陣若到 你著讓我先走 因為我會嘸甘 看你為我目屎流」。聽合唱團出身的太太唱歌是種享受，唯獨此首不能常聽。許是唱者有感，聽者有情；唱著唱著，聽著聽著，情動於中，心酸酸，也就哽咽淚流了。

甘心是甘美的，它是種可貴，金錢買不到的人格特質。

財富，在成功婚姻裡，是必要但絕非充要條件；它買不到幸福，也不是它來決定婚姻成敗的。

所以，女兒不為炫人的財富而迷失，做父親的自是鼓勵、是贊成的。