Contents ...
udn網路城邦
清淨莊嚴淡泊(下)
2017/03/23 18:26
瀏覽1,115
迴響0
推薦54
引用0

台南關廟千佛山菩提寺

 

清淨莊嚴淡泊(下)

淡泊就是一種願

 

摘自白雲老禪師為出家弟子授課錄影字幕

(註:本文為口語教學紀錄,非文章結構)

 

最後談“淡泊”,也可以講“心識”或“心志”,也可以濃縮起來就是一個“願”字。淡泊就是一種願,而且是一個願的完成。

 

什麼叫淡泊?

 

是吃苦耐勞,去忍辱或者拼命地壓抑自己,承受一切?

 

不是的!

 

用白話來說,“淡”是沒有任何的味道,“泊”是一個範圍,這個範圍不一定是指哪裡或一個什麼範圍,也就是說不論“無明、煩惱、迷惑”、“五欲、八風”,甚至“十惡業”,任何一個範圍,如果停滯在那個範圍裡,你的心志能達到淡然無味的境地,那是要靠“莊嚴”、“清淨”來完成的,所以說“淡泊”是一種願,是一種“理想”與“目標”。

 

絕不是說我不穿太好的衣服,穿破爛一點,那個不叫做淡泊,也不是所謂粗茶淡飯,因為如果落到營養不良的地步是會生病的,愈來愈嚴重還會死,這並不是講怕不怕死,而是你的生命價值,你修養了多少?發揮了多少?

 

談生命的價值,你來人世短短幾十年

做了什麼?

對自己怎麼樣?

對別人怎麼樣?

 

如果我們給自己立下一個願,那還得不能搞錯方向,就像一般人講的:

「我發願死了以後往生到西方極樂世界,這不是個很好的願嗎」?

 

但是,如果做不到“莊嚴”與“清淨”,去得了嗎?! 憑什麼去?! 發願之後還要去行,如果做不到的都不叫願,那叫做“大妄語”。

 

尤其對於生死大事,我們常常會發一個願,以前我在行腳的時候,偶而也會遇到一些出家人化緣,我問他化緣幹什麼?

 

「我化緣將來要蓋一個廟。」

 

我說:「你蓋廟幹什麼啊?」

 

「我要供養很多的出家人」

 

「你供養出家人幹什麼?」

 

「發揚我們佛教啊!」

 

哦!蓋廟供養出家人,發揚佛教!

 

我對他說:「那很不錯!那你自己呢?」

 

他一腦袋瓜擺在幻想上面,把蓋廟、供養當成願。

 

後來他就問我:「我該怎麼辦?」

 

我說:「怎麼辦,那你有沒有師父?」他說當然有。

 

我說:「你師父有沒有寺院?」他說有。

 

我說:「你為什麼不待在寺院裡好好修行辦道,盡一份心幫助你師父呢?」

 

他回答我一句很妙的話:「他跟我意見不同!」

 

我就問他,既然意見不同,你為什麼要跟他出家呢?

 

他說:「他都是都靠信徒供養哪!」

 

我說:「出家人如果沒有信徒供養,怎麼活下去?你現在化緣不也是信徒供養嗎?」

 

他回答:「我是化緣,不是他們來供養我。」

 

我告訴他:「那你是討飯!那是乞丐!」

 

尤其很多人都是用一個自我去想,可能都是一些妄想雜念或幻想,我常說真正的願不是把它擺在遙遠的未來,真正的願只是一個概念融合,而後必須真正腳踏實地去做,一點一滴去行,最後完成你的願。

 

如果只是擺在一個遙遠的未來,就好像有很多出家的、在家的弟子跟我說:「師父!來生我還要跟你出家。」

 

我說:「你這一生都搞不好,還談來生哩!你來生真有本事跟我出家嗎?如果還能找到我跟我出家,來生應該我拜你做師父,因為你的修養比我高!」

 

因為他完全不知道什麼叫做“因果關係”與“因緣法則”。

 

就像這次過年,有一位大陸新娘,她是浙江人,來這裡皈依,第一天皈依後就沒有再看到我了。第二天看我下來,就跪在我面前說:「師父!我找你是要向您要一樣紀念品結緣。」

 

我就叫人帶她到福利社,我說:「那兒掛著很多唸珠、手珠,你自己看喜歡哪一串,你就拿那一串當作結緣吧。」

 

她很歡喜,拿了以後拜託我加持,我說:「讓我加持是不是唸起來就會好一點?」

 

她說:「是啊!」

 

我說:「那我就給你加持了....」

 

她不了解什麼叫緣,就把它當成緣,學佛、談修行,我們一定要了解,清淨是在修行上著手,要完成功德才能莊嚴,最後於你的心志、願力要有什麼樣的認識?我說的「心識」是要能做得到的,千萬不要變成妄語,尤其成了大妄語!

 

真正想普度眾生,必須本身要有修養,自己都不能度了,怎麼度別人?

 

因為《維摩詰經》講的“度”字,剛剛跟大家講過,那是“究竟解脫”,真正能夠究竟離苦得樂,那才叫做得度!

 

自己還沒有得到究竟解脫之前,自己還沒有入涅槃之前,把自己已經有的修養去幫助別人,這叫做菩薩,這幾句話是這麼解釋的。他們把這種引導或者影響,或者我們講勸告人家,認為這就是度人。

 

佛教談度,是要能夠“了生脫死”的。就好像開一個大巴士,如果你坐在駕駛台,是一個駕駛者,即使一部車你開得動,也會前進、後退,也會拐彎,並不表示你就能夠把這一車人送到目的地,為什麼?

 

還有路況的問題、交通規則以及意外事件等種種問題,令你意想不到的實在太多了!

 

所以,常常有很多人舉例,說小乘如騎腳踏車,大乘就是開大巴士。從表相看起來很像,其實有沒有想過,騎腳踏車也可以坐兩三個人耶!開巴士,我們常常看到,有一些城市公車,就只有司機一個人跑空車,所以我們不能夠只看表相,還顧及它實際內容的問題。

 

花了這麼長的時間,大家看這六個字是不是這麼簡單?

 

我可以告訴你“信佛、學佛、成佛”也靠“清淨、莊嚴、淡泊”,這六個字誰都會唸,大概的意思也知道,但是真正要談到它的知識經驗,所謂的道理方法,因果關係與因緣法則,那所涉及的就太多了!

 

延伸閱讀:

清淨莊嚴淡泊(上) http://blog.udn.com/jfeng13x/98059877

清淨莊嚴淡泊(中) http://blog.udn.com/jfeng13x/98182942

有、無、非、空(1 http://blog.udn.com/jfeng13x/95312166

有、無、非、空(2 http://blog.udn.com/jfeng13x/95564690

有、無、非、空(3 http://blog.udn.com/jfeng13x/95773479

有、無、非、空(4 http://blog.udn.com/jfeng13x/96038083

有、無、非、空(5完結篇) http://blog.udn.com/jfeng13x/96258437

 

 

 

 

 

 

有誰推薦more
全站分類:心情隨筆 心靈
自訂分類:釋白雲禪師
上一則: 白雲老禪師略傳
下一則: 清淨莊嚴淡泊(中)

限會員,要發表迴響,請先登入